鬼谷子全文及译文(鬼谷子文言文翻译)
鬼谷子是中国古代著名的思想家和政治家，他的思想和理论被称为“鬼谷子学派”，影响了中国历史上的政治、军事、文化和哲学等方面。鬼谷子的著作《鬼谷子》是一部哲学性极强的书籍，全书分为十二篇，包含了他的政治哲学、军事理论、治国方法、人生哲学等方面的思考和论述。下面将介绍鬼谷子全文及译文。
一、《鬼谷子》全文。
鬼谷子全文共分为十二篇，分别是：奇正篇、体势篇、乘势篇、合纵篇、九变篇、集微篇、无为篇、地形篇、决一篇、合气篇、势必篇和权变篇。
二、鬼谷子文言文翻译。
1. 奇正篇。
始制有名，名曰奇正。奇正者，非为奇可不正也，不为正可不奇也。
奇正篇是鬼谷子著作的开篇，提出了“奇正”的概念，即奇特而正常。这句话说的是，制度之所以有名，是因为它在某些方面具有独特的特点，但在总体上仍然符合正常规律，所以被称为“奇正”。
2. 体势篇。
体者，物之本也；势者，众之所师也。
体势篇讲述了“体势”的概念，即“物之本，众之所师”。这句话说的是，人们在面对某种情况时，要先了解情况的本质（体），然后分析周围的环境和态势（势），以便采取正确的措施。
3. 乘势篇。
人生有乘势之理，欲通天下之术，必乘时势之宜也。
乘势篇讨论了“乘势”这一哲学概念。这句话说的是，如果想要在各个领域都取得成功，就必须抓住时机，顺势而为。
4. 合纵篇。
合纵之术，博采众长，取长补短，弱者强之，众者寡之，是谓合纵。
合纵篇介绍了“合纵”这个战争策略，即博采众长，弱者强之，众者寡之，实现合纵。这句话说的是，如果要在战争中获胜，就必须团结一切可用之力，弥补自己的不足，而将敌人孤立。
5. 九变篇。
夫九变之术，水火不能违，山林不能遏，敌人虽彊，吾犹能制之。
九变篇讲述了“九变”这个军事策略，即水火不能违，山林不能遏。这句话说的是，军队在作战时，要充分利用地形、气候等自然因素，以便制敌。
6. 集微篇。
夫集微之术，胜于委蛇，取之不尽，用之不竭，此谓集微。
集微篇讨论了“集微”这一策略，即胜于委蛇，取之不尽，用之不竭。这句话说的是，成功的人必须善于利用微小的机会和细节，让其不断积累，达到最终的成功。
7. 无为篇。
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
无为篇是鬼谷子著作中的一篇重要章节，强调了“无为而治”的思想。这句话说的是，道生成一切，所有事物都源于一，一分化为二，二又分化为三，三才能产生万物。而在一切事物中，阴和阳是相互依存的，通过阴阳两极的相互作用，形成了平衡和谐的整体。
8. 地形篇。
夫地形者，人之所依，军之所恃，将帅所以智取胜也。
地形篇是鬼谷子著作中讨论地理环境对战争的影响。这句话说的是，地形对于人类来说非常重要，也是军队战争的关键要素。战争中的将帅。
中国最完善的
鬼谷子是中国古代道家学派的杰出代表之一，其名字是鬼谷子壶圆。鬼谷子主张政治上有道，教育上有节，注重实践和应用。其学说思想来源于道家学派，特别是老子、庄子和吕洞宾等人的思想。鬼谷子的学说在中唐时期达到全盛时期，成为历史上最具影响力的道家学派之一。下面是鬼谷子全文及译文：。鬼谷子全文：。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强者我培之，故称强；。不肖我弃之，故称不肖。是故强者不得其死，不肖者不得其生。天地不仁，以万物为刍狗；。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间其犹橐钥乎？。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。是以鸟返其穴，鼠入其穴而安身。有安栖乎？有攸往乎？。有神仙之术，世之所希。译文：。道生一，一生二，二生三，三生万物。一切万物都是由阴阳两种气质的依托而成为整体，这两种气质相互冲撞就会产生新的事物。万物的生长和发展都是靠阴阳相互转化而形成的。人们一般都崇尚财富、地位和名誉，而不愿意孤独、贫穷和不为人知。但是，在一些情况下，失去一些财富、地位和名誉却会换来更多的好处，反之，得到了更多财富、地位和名誉，却有可能会失去更多的东西。我所知道的东西，我会教给别人。我会帮助那些有能力的人成长，如果有些。
鬼谷子全文原文
鬼谷子全文原文：。第一章。天之道，损有余而补不足；地之道，贵薄而不贵厚。人之道，难知而易行。1.自古以来，万事万物皆有其道，人类社会也不例外。然而，相较于天地自然的道，人的道更加深奥难懂，需要更多的努力和实践。2.在天地自然的道中，都存在着一种“损有余而补不足”的原则。也就是说，在任何事物的发展过程中，都会存在一些不足和缺陷，但是只要补足了这些不足和缺陷，事物就能得以发展。3.在地之道中，就有“贵薄而不贵厚”的原则。也就是说，地势起伏、植被繁茂的地方并不一定最珍贵，而是那些土地肥沃、适宜种植的地方更为重要。4.在人的道中，也存在着“难知而易行”的特点。这就说明，我们很难完全地理解和掌握人的道，但是只要我们用心去实践，就能够逐渐领悟其中的道理和智慧。第二章。人有不可以而为之，而后可以而不为；人有不可知而知之，而后可知而不知。此两者皆不可行而行之，而是必受其害者也。1.人的行为和认知都存在一些局限性，这些局限性会影响到我们的行为和思考方式。有些事情我们本来不能做，但是偏要去做，有些事情我们本来不知道，但是却偏要去了解。2.这两种相反的行为方式都是不可取的，它们只会给我们带来不必要的困扰和损失。3.因此，我们需要正确地认识自己和身边的事物，遵从自然的规律，不要盲目地追求，才能够做出更好的选择和决策。第三章。夫道者，所以养人，而人之所以贵者，其耳目口身皆能有所用也。故养生之道，必先养五藏；五藏具足，而神明自足。1.道是生命的源。