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台湾节目“命理大师”抽纸牌预测台湾疫情 网友：算命技术还没杨紫好
近日，台湾一电视节目请命理师用算命分析疫情趋势。被称为“命理大师”的詹惟中在节目中抽几张扑克牌算一算，表示要让大家看清接下来半年的台湾。此番迷信言论让人大跌眼镜，也在岛内社交媒体上引起批评。
被称为“命理大师”的詹惟中节目中拿出扑克，要靠算命来分析台湾下半年的度情觉展趋势。其称红色牌面代表好，黑色牌面代表执着、困难。第一张牌也就是7月份的台湾运势，他抽中了黑桃10，并解释称黑桃代表执着、困难，代表还在防疫、还在纠葛。下一张抽中了梅花3，他称黑色是胶着，说明到了8月灾情没有好转。9月份、10月份，一张方块Q，一张红桃K，他称这是好的运势代表渐入佳境，到那时候社会的运转、大家的生活都会有贵人支持，而这个贵人是来自全世界各地的支持。11月红挑8，詹惟中表示，到年底了疫情没有那么严重，贵人也来了，大家要和和乐乐、回归平常心。一番乐观的发言后，12月抽中了黑色的黑桃J，他解释这代表执着、困难，代表还在防疫，但这次他直接换了个说法，称黑色的梅花才代表灾情，黑桃J代表的是贵人的权力。
这一通发言前后矛盾、张口就来。据报道，在5月底詹准中还曾在另一档综艺节目中测算台湾未来疫情发展趋势，但当时说法和现在完全不同。
网友评论：这集我见过！
网友调侃，黑桃是恨你，红心是爱你，梅花是帮你，方块是金钱资助你，说这个“命理大师”的技术与杨紫在综艺节目里展示的差不多，甚至还不如杨紫算得好。还有网友说，这算命一切全靠瞎编，杨紫编的比“命理大师”强，至少没有前后矛盾。
武当八字功强身功
武当八字功，属道家武当派的一种内功功法，据说始由薛金山先生传出，现主要流传于江苏、山东、河南、安徽等地。简单易学，动作舒展大方，操习不出偏差，练功得气快捷，健身效果奇佳，深受练功者的喜爱。久练可以调整阴阳，和畅气血，疏通经络，培益真气，祛病延年。
一、重点说明
此功整套只有“提、举、推、拿、拉、按、抱、冲”八个字的练习过程，极为简单，一次仅需10分钟左右，耗时少。练习时采用鼻呼鼻吸，初练时，可用自然呼吸法（即日常生活中的呼吸方法）呼吸；有一定基础后，可改用顺式呼吸法（即：吸气时，腹部外隆；呼气时，腹部回缩）进行呼吸；功夫较深后，可改用逆式呼吸法（即：吸气时，腹部回缩；呼气时，腹部隆起）进行呼吸。其调息强弱的程度及呼吸的深浅，自行调节。
本功每个动作中如伸展、屈握、 环抱等都要求先用阴柔之力 （内力），只在动作的最后加重力量，使之刚柔相济。每个动作在吸气时均要舌舐上腭，提肛收肾、脚趾抓地。每次练功最好练8个循环，身体状况好的可稍增加。练完功后，以精神健旺、自感舒适为度。
二、练功方法
预备式：两脚分开与肩同宽，身体自然站立，两手自然下垂于两大腿外侧，两眼微闭，做深呼吸两三分钟后开始练功。（图1）
意念：意守下丹田（小腹部脐下一寸处）。
要点：头颈正直，下颏微向后收，不故意挺胸或收腹，全身放松，排除杂念，精神集中。
（一）提
由预备式开始，呼气，上体向前下俯腰，使腰与腿成90度，同时两臂直臂下伸，两手指尖均向下，指尖接近地面，两掌掌心均向后，两眼微视两手方向。（图2）
意念：想象丹田之气，沿任脉上行到膻中穴分两股过两夜下沿两臂内侧（手三阴经）过两劳宫穴注入两掌十指尖端。
要点：两腿伸直，两手尽量向前下伸，接近地面；动作、呼吸与意念三者要一致。
吸气：两掌指抓握成拳（即：先将四指里屈卷握，抓紧抓实，再将拇指搭按于食中两指中节上），两拳拳心相对，拳面均向下（图3）。不停，上体上起，将腰伸直，同时，两手如提石锁状用力将两个拳经腹前上提于胸膈处，两拳拳面相对，拳眼均向前，两眼微视两手方向。（图4）
意念：想象天地之精气从两手劳宫穴进入体内，沿两臂外侧（手三阳经）经百会穴向前下，过膻中沿任脉沉入丹田。
要点：两腿伸直，两手握拳要用力抓紧握实，上提拳时，缓缓用力上提，动作速度要均匀，十趾抓地，提肛收肾，动作、呼吸与意念三者要一致。
（二）举
接上式。呼气，两拳由胸膈下经胸前向上如举重物状直臂上举于头上方，两拳拳心相对，拳面均向上，两眼微视两手上方。（图5）
意念：想象丹田之气沿任脉向上经膻中穴分两股过两腋下，沿两臂内侧向上注入两手劳宫穴。
要点：两拳缓缓用力上举，动作速度要均匀，十趾抓地、提肛，用力将两拳抓紧握实，动作、呼吸与意念三者要一致。
动作完毕后，吸气，两拳向外、向下、向里屈肘收抱于两腰侧，拳心均向上，两眼微视前方。（图6）
意念：想象天地精华之气由两手外劳宫穴进入体内，沿两臂外侧经百会穴向前下过膻中穴沿任脉沉入丹田。
要点：全身放松，动作、呼吸与意念三者要一致。
（三）推
接上式。呼气，两拳由腰侧成掌，边里旋边直臂向前立掌推出，两掌腕部高与肩平，两掌间距与肩同宽，掌心均向前，掌尖均向上，两眼微视两手前方。（图7）
意念：想象丹田之气沿任脉向上经膻中穴分两股过两腋下沿两臂内侧注入两手劳宫穴。
要点：两掌前推时，用力向前推 ，同时十趾抓地、提肛收肾，如推墙状，推完后要在全身放松，但两臂仍保持平直，动作、呼吸与意念三者要一致。
（四）拿
接上式。吸气，将推出去的手掌变拳抓紧抓实，两拳背均向上，拳眼相对，两眼微视两手前方，不停，两拳屈肘（如两手抓住重物往胸前回拉之状）里收于两乳前方，两拳拳面相对，拳心均向后，两眼微视正前方。（图8、9）
意念：想象天地精华之气由两手外劳宫穴进入体内，沿两臂外侧经百会穴向前下过膻中穴沿任脉沉入丹田。
要点：抓握拳，与里拉回收动作，要连贯，动作时十趾抓地、提肛收肾；收回后，全身放松，动作、呼吸与意念三者要一致。
（五）拉
接上式。呼气，两拳由胸前向两外后侧分拉两侧平举，两拳拳面均向外，拳眼均向上，两眼微视正前方。（图10）
意念：想象丹田之气沿任脉向上经膻中穴分两股过两腋下沿两臂内侧注入两手劳宫穴。
要点：外拉分时要用力，两拳越抓越紧，越握越实，十趾抓地、提肛收肾，动作、呼吸与意念三者要一致。
接上动作，吸气，两拳同时，向下、向里屈肘收于两腰侧，拳心均向上，拳面均向前，两眼微视正前方。（图11）
意念：想象天地精华之气由两手外劳宫穴进入体内，沿两臂外侧经百会穴向前下过膻中穴沿任脉沉入丹田。
要点：两拳收抱于两腰侧后，全身放松，动作、呼吸与意念三者要一致。
（六）按
接上式。呼气，两拳成掌，向前上翘展开，掌心向下，经两胯旁下按至两臂同身体成30°夹角，两臂伸直，两掌掌心均向下，掌尖均向前，两眼微视正前方。（图12)
意念：想象丹田之气沿任脉向上经膻中穴分两股过两腋下沿两臂内侧注入两手劳宫穴。
要点：两掌下按时十趾抓地、提肛收肾，百会上顶，动作、呼吸与意念三者要一致。
（七）抱
接上式。吸气，两掌外旋，向上、向前、向里环抱于胸前，两掌高于肩平，掌心均向里对准两乳，两掌掌尖相对，两眼微视两掌前方。（图13）
意念：想象天地精华之气由两手外劳宫穴进入体内，沿两臂外假经百会穴向前下过膻中穴沿任脉沉入丹田。
要点：十趾抓地、提肛收肾，动作、呼吸与意念三者要一致。
上式不变。呼气，姿势仍保持两臂胸前环抱状。（图14）
意念：想象丹田之气沿任脉向上经膻中穴分两股过两腋下沿两臂内侧注入两手劳宫穴。
要点：全身放松中，动作、呼吸与意念三者要一致。
（八）冲
接上式。吸气，两掌抓握成拳，外旋屈肘收抱于两腰侧，拳心均向上，拳面均向前，两眼微视正前方。（图15）
意念：想象天地精华之气由两手外劳宫穴进入体内，沿两臂外侧经百会穴向前下过膻中穴沿任脉沉入丹田。
要点：两拳抓紧抓实，十趾抓地，提肛收肾，动作、呼吸与意念三者要一致。
接上动作，呼气；两拳同时由两腰侧，内旋，向前直臂冲拳，两拳高与肩平，两拳间距与肩同宽，两拳拳心均向下，拳面均向前，两眼微视正前方。（图16）
意念：想象丹田之气沿任脉向上经膻中穴分两股过两腋下沿两臂内侧过两手劳宫穴注入两拳拳面。
要点：两拳抓紧抓实，十趾抓地，提肛收肾，动作、呼吸与意念三者要一致。
接上式，吸气，两拳成掌，向外、向下徐徐下落至身体两侧，还原。（图17）
意念：想象天地精华之气由两手外劳宫穴进入体内，沿两臂外侧经百会穴向前下过膻中穴沿任脉沉入丹田，丹田之气渐渐充盈。
要点：全身放松，动作、呼吸与意念三者要一致。
注：以上为本功法的一个循环。一般可练8个循环或更多一些，收功后可散步片刻。也可在室外站桩或室内静坐，以收动静结合、练养并重之宏效。
三、注意事项
（一）练此功法不能三心二意，须去掉疑心和杂念。
（二）凡遇大喜、大怒、惊恐等较强的情绪干扰时，不可练功，须待心情平静后再练。
（三）饱食后禁忌练功。
（四）避免在嘈杂环境中练功。练功房内要温度适宜，空气流通。
（五）练功已入静者，要避免他人干扰。
（六）凡遇大雨、狂风、雷电交加的天气，无论室内外都不宜练功。
（七）练功前要排净大小便，练功前15分钟须停止较剧烈的体力和脑力活动。
（八）练功时不宜穿紧身衣裤或迎着风中进行练功，以免受凉。练功时要除去眼镜、饰物、假牙等物，以免影响入静和身体气血的运行。
（九）呼吸强度要循序渐进，量力而行，注意身体的反应，以不憋气、不心烦为度。
（十）意念不要太紧张，要似意念非意念，似守非守，似有似无，恍恍惚惚，渺渺茫茫。意识要不仅能不断在体内沿经络上下运动行走。而且还能在外面采气。
《算命》：这部地下纪录片像剃刀般无情，揭开了底层人隐秘的疮疤
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算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天
——电影《算命》
忽然之间，一条关于“卫生巾”的新闻就在各大平台引发了热烈的讨论：
这边是“我有难处、生活难”，另一边是“这么便宜的三无产品也敢用？这么便宜的东西，棉质能好吗？”
和前者的“卑微”相比，类似后者“充满优越感”的反问更让人印象深刻。
这种语气怎么说呢，用一个近来出现频率挺高的词来评价就是，何不食肉糜。
实际上，在全球有5亿女性在经历“月经贫困”，非洲有十分之一的女孩会因为月经贫困而缺课甚至辍学。
超市货架上动辄八块、九块甚至几十块的卫生巾，或许在很多人看来连一杯奶茶钱都不到，但对于很多连温饱都成问题的女性来说，这是一笔额外的负担。
在当下这个消费主义盛行和贫富差距巨大的社会中，贫穷似乎就成为了一种耻辱，贫穷就是一场彻底的悲剧，以至于我们宁愿转过头捂住眼不去看，甚至主动去“遗忘”这个世界上还有很多人依旧那么贫穷。
这种贫穷不是买不起奶茶、买不起苹果三件套、没办法穿正品JK制服和AJ的那种贫穷，而是失去尊严甚至是生命的那种贫穷。
当新闻报道有女孩由于买不起智能手机不能上网课而自杀时，我们才想起原来还有许多家庭买不起智能手机。
当新闻报道有女孩为了攒钱给弟弟治病，每天只吃两个两个馒头，我们才知道原来还有很多人吃不饱饭。
生活真的可以对普通人为所欲为，然而即便是在这样看似“无意义”的生活中，依旧有许多人在奋力向前。
就像一部纪录片里说得那样：算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天。
而这部纪录片，就是我们今天的主角——
《算命》
《算命》是纪录片导演徐童“游民三部曲”系列中的第二部，其余两部分别是《麦收》和《老唐头》。
这部关注底层残疾人、失足妇女和流浪汉的纪录片，豆瓣评分高达9.1分。
游民，一个被称为“城市边缘人”的群体，从乡村到城市，寄居在城市的各个角落。
游民们处于秩序之外，显得异常生猛鲜活，有点类似于库斯图里卡电影中的“吉普赛人”，充满了大喇喇的生命力。
作为中国当代独立纪录片界最具代表性的导演之一，从1987年于中国传媒大学的摄影系毕业开始，徐童就一直持续地通过作品来表达自己对社会的理解。
有人说，他本该和贾樟柯、王小帅等第六代大导演齐名，但他却自甘“边缘化”，把镜头对准乞丐、算命者、失足妇女、小偷……虽然在国外屡屡得奖，但代价是，他的纪录片还没有一部在国内正式上映过。
即使《算命》有超过2.4万豆瓣用户打出了9.1分，我们仍只能通过个人硬盘来与电影完成见面。
都是地下电影，导演在大众的视野中自然也就一直默默无闻。
从“游民三部曲”到小说《珍宝岛》，又到《挖眼睛》、《四哥》、《赤脚医生》和《两把铁锹》等作品，徐童已经独立拍摄了12年。
他自称“远看艺术家，近看是游民”，以“游民”的身份、游民”的立场讲述着“游民”的主题，传递知识阶层对于当下这个社会、这个时代的认识与思考。
在《算命》中，徐童把镜头对准了一对底层夫妻。
丈夫厉百程是一名残疾人，腿脚不方便，整日需要拄着双拐。
妻子石珍珠呢，用厉百程的话说就是“把聋哑傻瘸都集齐了”，整日里笑嘻嘻乐呵呵像个孩子。
夫妇俩平日里的生活都靠着厉百程给人算命维持。
《算命》以157分钟的篇幅，按照中国传统小说章回体的形式讲述了以厉百程为圆心的人物故事，他的妻子、朋友和客人……
这部纪录片不抒情、不渲染、不拔高、不掩饰，只是记录下小人物的那些狡黠、诚挚、和善良。
厉百程是个颇有想法的人，孤独半生的他租住在燕郊的棚户区。
相比于瘦小残疾的身体，他的嘴巴一说起话来却是滔滔不绝。
因为残疾，他迟迟没能结婚，四十多岁的时候花了130块钱娶了个傻媳妇，就是石珍珠。
石珍珠在遇见厉百程之前住在哥哥嫂子家，被虐待被厌恶，无论冬夏都住在一个由海绵瓦搭建的窝棚里，这一住就是十多载。
石珍珠的腿，就是因为冬天长时间挨冻落下了残疾。
在家里，厉百程负责做饭洗碗，还负责给妻子梳个双马尾。
他说，自己娶石珍珠就是为了做伴侣的。
然而纪录片并没有选择赞颂厉百程这个做法，因为紧接着就拍下了他到外面“逍遥”的过程。
当时，徐童问他：“那个……还能弄吗？”
厉百程立马回：“不然我收石珍珠干嘛！”
他坦言自己的私欲，完全不加美化、修饰，一番直白袒露也令人不忍再去批判他。
我们无法用简单的是非善恶去衡量徐童纪录片中的底层人民，他们游走在道德和法律的边缘，让我们看到了“另一种生活”的模样。
当然，有时候厉百程也会用脏字骂妻子。
但过一会儿还是会任由石珍珠轻轻靠在自己的肩头，或是轻抚自己的后脑勺，给她挑衣服、梳头发和洗手。
两个底层人物之间的陪伴，是牵绊，是缘分。
两人不会被写进书里当情故事千古传诵，但却真实得像是我们脚下的土地，踏实沉稳。
有趣的是，在《算命》中，厉百程和石珍珠似乎特别信任徐童。
历百程时常朝着镜头喊：“徐童，徐童！”就像在叫自己的老朋友一样。
石珍珠则常面对着镜头大笑，笑得干净澄澈，令人心安。
我们仔细观察就会发现，徐童镜头下的人物都是这样。
他们异常地信任镜头，没有丝毫遮遮掩掩或是矫揉造作。
这些游民面对徐童的镜头时，总是自如的，甚至有些浑不吝，中途还不时朝着徐童唠两句家常。
徐童解释说：“人物是和我一起生活的，不是和摄影机生活，是人和人的事，人和人的关系自然了，片子就自然了。”
厉百程的好友老郑是一个乞丐，平时就睡在大街上，一床分不清原本颜色的被子和不知道是什么破布的枕头就是他的全部了。
真是一身无长物，以天地为盖。
用历百程的话形容就是“佛把他怕冻的那根弦摘去了”。
老郑不怕冷吗？当然怕，只是贫穷让他不得不适应寒冷。
温暖对他来说是一种奢望，一种和女人的被窝一样可望不可求的东西。
“这大凉，凉水磨地吧这玩意儿一点热气都不通。”
对此，导演徐童问过历百程一句话，直接得扎人：“这么活着能有什么乐趣啊？”
历百程听了有些生气：“这话说的，人那没乐趣就不活着呀？这话说得，太……无情了。”
太无情了。
可是许多人不就是这么无情吗？
因为买不起名牌卫生巾就会被嘲讽，因为用不了智能手机就会被抛弃和遗忘，因为贫穷就没有资格结婚和生孩子，因为考不上本科就成了废物……
同样都是活，为什么贫穷就没有资格活着？没有资格生孩子？
难道不是大部分人都是在拼命维持着生活吗？难道生命的意义就只有一种吗？
徐童片子里的人物，不是在社会中生活，而是在江湖中漂泊。
厉百程行走江湖的手段就是算命，找他算命的人中最特别的就是唐小雁。
她是一个失足妇女，后来成了一家非正规按摩店的老板。
她到厉百程这里算命，厉百程看了又看，说她是一个“孤单命”，要改名字。
于是她就从唐彩凤改成了唐小雁。
雁字十二画，好解她的孤单命。
于是，唐小雁把写了自己名字的纸虔诚地压在了观音像下面，供了一个月。
唐小雁彪悍泼辣。
她会拿着一根木棍把闹事的前男友打进医院，也能够在偌大的北京打通关系开一家按摩店，但在喝多了的时候依旧会红了眼眶，嘴里说着二十出头时被人拿着刀架着脖子侮辱的经历。
后来，唐小雁的店被仇人举报了。
她进了局子，还是徐童卖了车几经周折将她保出，两人也在片外成了哥们。
后来，徐童认识了唐小雁的父亲，从而拍了以她父亲为主角的纪录片《老唐头》。
导演甚至准备把“游民三部曲”扩充至五部，《小凤》和《原罪》就用唐小雁和她的四表哥为主角。
唐小雁跟着导演跑遍大大小小的电影节，成了徐童的硬核制片人。
她见证了知识分子们评电影、发奖、喝咖啡的过程，还上过《锵锵三人行》。
2011年的中国独立影像年度展，她还获得了“真实人物奖”。
她在颁奖礼上说：“我觉得这奖就该我拿！如果没有我们这帮人，你们这些导演就喝西北风去吧！”
《算命》让我们知道，绝大多数穷人不是恶狠狠的，也不总是怨天尤人。
徐童说在拍这个纪录片的过程中，逐渐感受到一种勇气，获得了一种力量——“这种力量不是拍片子的力量，是一种活着的力量”。
这种力量不是来自于金钱和物质，而是真正来自于人物的内心和生命。
他们或许只是野草，却也坚韧生猛，能够随时随地对着生活怒骂一声，混不吝的，仿佛天地之间就是由这股劲撑着。
纪录片是用血思考的，这些生命必须被展开。
徐童说：“在中国那么宏大的一个变革当中，将这些被主流媒体所忽略掉的历史做一个呈现，让它们能够在人们的记忆中留存。”
随便瞄了几眼这类影视作品，就评判“它们在给中国抹黑”，是很残忍的。因为有许多普通人在这句话中被说成了肮脏的和可以被丢弃的，这种理解是可耻的。这样的优秀国产片不能上映，也是我们的遗憾。
我们需要贾樟柯和徐童这样的电影人，需要《三峡好人》和《算命》这样的作品。
借用网络上的话说就是：不要冷漠地走入未经检验的生活，去看见每一种生活。
文/皮皮电影编辑部：童云溪
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