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婧为什么字典没有这个字(为什么婧字主凶)

婧为什么字典没有这个字(为什么婧字主凶)

“美色”为什么会“恶心”?

中国文化与西方文化在关于审美与性、爱情与欲望方面的判断存在着对立的范式,在历史上,中国关于女性的原型主要有:慈母,后妃,巫山神女,观音,烈女和妖妇。与情欲有关的是巫山神女,却是所谓伊人在水一方,可望而不可即,表达性渴望、性缺失和性幻想的、忧郁哀怨的女子,至于其他,多与道德伦理或政治有关,例如“妖妇”是亂政的祸水,表示罪孽的渊薮。中国神话没有“女神”,今天大众文化传媒动辄称某某美女为“女神”,徒具的迷惑,没有女神真正的意义。

中国古代流行一种关于“美色恶心”(美貌者却有丑陋品德)的惯例道德判断经验,几乎成为一些人不假思索的定见。不必费力论证,这种道德观的荒唐凭常识也知道不能成立。人们凭借直觉会知道:每个人的性感觉、望都会和美感密切相生,即使一个媾能力弱化、甚至失落的老人,还会保持着旺盛的性感觉和望,皆缘于对美色艳羡的执着反应,这也是解释不少出宫之后有钱的太监,也要娶妻妾的心理学依据。心理学指出:由于媒体提供了强烈的美色尤物刺激形象,导致许多人对身边普通姿色的配偶失去性趣,这种对比心理从反面反映了人性的望和性感觉,总是与美色反应相关的。——由此可以断定,中国古代流行的“美色恶心”的判断,至少也是虚伪道德的幌子掩饰而已。本文对此想做一个详细的考察。

首先从一则日本禅的故事说起。

这个故事的女主角叫春蓟。春蓟是一位非常漂亮的女子,很小就被迫出嫁,后来婚姻告终,她进入了大学,主修哲学。春蓟不但长得人见人爱,而且她本人也见人就爱。她在大学时有过爱人,而在哲学让她失望之后,她到庙里习禅,习禅的人又都爱上了她。

末了,她到了京都,成了一名热切的禅生。她在建仁分院的几位兄弟对她的虔诚颇为赞赏,且有一位与她意气相投,自愿帮她习禅。建仁寺的默雷方丈非常严厉,他自己严守戒规,也要求僧侣亦如法而行。现代日本的僧侣,对于佛教失去的热情,从纳妻方面活现出来。默雷方丈经常拿着扫帚到属下的每个僧院去驱逐和尚夫人,但他赶得愈凶,来的愈多。

在建仁分院里,住持的夫人对春蓟的热切和美貌燃起了熊熊的醋火,她听到僧众赞叹春蓟用功习禅,心里颇为不快,乃撒布谣言,说她与一名男生如何如何不规矩。结果那个男生被逐出院,而春蓟亦被开除。

春蓟心想:“我也许是误解了爱的意义,但我的朋友如果受到不公的待遇,那么住持的太太也不得留在庙里。”当天夜里,春蓟一把火将那座有五百年历史的寺院付之一炬。因此她落入了警察手里。

一位年轻的律师对她发生了兴趣,试图努力为她减刑。春蓟对他说:“不要帮助我,我仍会做出使我再度坐牢的事情来。”最后,当她坐满了七年牢狱,从狱中释放出来时,年届花甲的狱长却迷上了她。

可是,这时候大家都把她看成了一名“惯犯”了。再也没人愿意和她来往,即使那些相信即身成道的禅人也回避她了。她的亲属与她了不相干。她病了,穷困又虚弱。春蓟发现:禅是一回事,学禅的人是另一回事。

最后她遇到了一位密宗上师,后者教她持誦欢喜佛的名字,使她的心灵得到了一些安慰。她终于离开了人世,死时不到三十岁,风韵犹存。

她曾将她的遭遇笔之于书,并向一位女作家口述了一部分。当她死后,这些记述为日本人读到,那些曾经排斥她、憎恶她、中伤她的人,都禁不住落下了悔恨的眼泪。(《春蓟的故事》,见【美】李普士《禅的故事》,P7-9,北方文艺出版社,1987-6)

春蓟的故事说明:太美丽的人,即使自我如何娴静含蓄,也会招蜂引蝶,何况春蓟本人还是一个热烈的情种。凡极致的东西,天既纵之,天亦摧之。尤物是极品,既是尤物,便是敏感麻烦、惹事生非的角色;“尤”字之训,义兼特出、优异与过失、怨恨归咎两极相反意思,说明两个内涵是有因果关系的。便是“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”(《李康《运命论》)

凡相反两极的事物,必不能並置共处,放在一起就会乱其本质,破坏秩序。学禅务求清净,制心,节欲,故一切朴素,戒绝所有能够引起欲望刺激的事物。春蓟注定不能进入寺院,天生尤物,华艳鲜嫩,妩媚动荡,到了寺庙,一定会引起天下大乱,搅乱众僧本如止水的心。偏偏春蓟还是一个热切、多情、活泼和富有个性的美人儿,又曾经尝试过情欲焚身的恋爱婚姻,人见人爱,其亦见人就爱,这就十分恐怖了。不是道中人,偏向道中行,这就是魔鬼专门去挑战上帝,不合适的人来到了不适当的地方,于是产生戏剧性情境。宜乎世人将她看成风流“惯犯”,怨不得他家,完全是春蓟本人在最基本的常识方面缺乏明智,可惜她的师傅也糊涂,或者师傅本人一看见她,自己首先就迷惑乱性了。

从美学角度而言,“美”是一种使人不安的沉迷对象,因为她是一种稀缺资源,又超出多数原则,美令人惊讶,产生过度迷恋和向往,忘记现实存在的凡俗、丑陋和残酷,当人一旦离开美的照耀,会深感失落,转头怨恨美过于迷人而同时不能得到;美使普通人感到自卑,从而产生令自己憎恨自己的潜意识,但是人性是卑劣自私的,他最终不会憎恨自己,转而憎恨美的对象,或者转嫁危机给旁人。从心理学来看:羡慕、嫉妒、恨是一直打通的非理性情绪情结,羡慕不来,便是嫉妒,嫉妒不已,以恨怨了结。

无可否认,美人通常具有较丰富的“性感自觉意识”,这是因为她时刻从他人的反应和自我欣赏中获得姿色优越的自豪感,由此倍添风 骚荡漾的妩媚感染力,不乏洋洋得意之自恋心态,甚至在男女交际关系中善于调情挑逗,富于浪漫情趣。正是这种浪荡张扬的美色妩媚具有强烈的诱惑性,导致敏感胆小的中国传统道德学家特别发展出含蓄、阴柔、温柔敦厚的诗教来抑制此类危险的情欲风格。中国女性之媚,以低回要妙、欲往还复、顾盼袅娜、不着一字尽得风流之暗示为神品。如果违反了这种审美范式,便是不美。这是道德哲学的文化积淀。一种中国特色的逻辑归因是:美色→妩媚→,例如对杨玉环的形容是:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。于是春从春游夜专夜,三千宠爱在一身。结果便是漁阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲!把不可能的罪责都归在了美人身上。——“美人裙下是非多”,自是人间逃不脱的矛盾,中国尤其为此大兴道德禁律。

总括来说,美人会破坏普通的正常秩序,她使凡夫俗子迷失本性;美人会使英雄失去志向理性,导致伟大事业,所以美人会成为失败归因的渊薮;最后,美人是不及者嫉妒憎恨的对象。

但是,在不同的文化境遇里,美人的文化命运会截然不同。

世人很早便发现,汉字里将很多丑陋、罪孽的意义,都归类在“女”字偏旁里,据统计,凡一百六十八字(徐珂《康居笔记汇函》之二《呻余放言》,转引自钱锺书《管锥编》,P1034)。其实这样看问题,还是偏见,人们没有注意到:一方面是罪孽丑陋品性、坏人坏事类的多是“女”字偏旁,如奸,妄,妒,婪,嫖,嫌,嬾(懒),妖,婊,婢,婬(淫),媾,妓,姘等,另一方面,最好的东西,也是带“女”字偏旁的,例如:好,妙,姹,姝,嫩,妍,嫣,婧,姹,姱,娥,娟,娴,嫋,婉,娈,娇娆,婀娜,妩媚,娉婷等。——单看这些字的归类,就可以看出有趣的“美色恶心”的道德化问题:凡是形容好东西的带着“女”字偏旁的,只是形容美色气质一类,而凡是形容丑陋东西的带着“女”字偏旁的,都是指道德行为、心理的判断。

为什么最让人鄙视和最让人珍爱的事物和性质都由“女”字旁来兼任呢?世人并没有想过这个因果关系,其实是两极相通原理。两极相通,物极必反,例如量子力学描述:一个量子光速从一极开始运动越来越快,达到极限又越来越慢,慢到另一极,这就是光速不变原理、光的对称原理、守恒原理、间断原理。量子力学也有一个测不准原理,小粒子的任意性和不确定性与爱因斯坦的"上帝骰子"是同一"紧箍咒",因为粒子两极合并了,成了一极闭合螺旋循环系统。

正是因为美人美艳得令人心理无法承受,往往陷入迷妄,甚至出错犯罪,从中国人的心理来看,当欲望炙热,迷惑而乱性之后,不会反思自我的本质责任,却归因于引发的对象物和关系物,在男权社会里,是归罪于弱者。钱锺书对此有简洁的评论:“男尊女卑之世,丈夫专口诛笔伐之权,故苛责女而恕论男;发言盈庭,著书满家,皆一面之词尔。归过嫁罪而不引咎分谤,观乎吾国书字,情事即自晓然。”(《管锥编》,P1034)这便是最美好的形容和最卑污的命名,都用女性偏旁之缘故,说明人类心理:两极相反,也会成为因果关系的通道。或者国人心理够脆弱的:看到惊心动魄的美人,无法承受那种眩晕感,这个道德感过度发达的民族,只好念道德经来诅咒了。

“审美”,会使人生出恐惧心理,美是优势,不美的人为了维护自己的地位利益,就会“抑美”。美词,慢慢演变成了恶词。举个例子来看。妩媚的“媚”字,本义是“爱”的意思,并没有“谄渎”之意,钱锺书考证,《诗经》里“媚于天子”,“媚于庶人”,“媚兹一人”,“思媚其妇”都是美词,到孟子斥责乡原说“阉然媚于世也者”,就成了恶词,“孟子曰:‘爱而不敬,兽畜之也,又曰:‘君子之于物也,爱之而弗仁’,夫‘不敬’、‘弗仁’之‘爱’,岂佳词乎?”(《管锥编》,P121-122)

美、媚近义,但是美是一般的静态的漂亮、和谐、匀称、端庄等等,但是妩媚就不同了,妩媚是特指动态的美,眉飞色舞,顾盼生姿,烟视媚行,意态灿烂,撒娇任性,欲拒还迎,流宕妖娆,半推半就,总之在静美之余,有许多风 骚调情的韵致,使人捉摸不到,心痒。这种美丽,自然不敬,带着强大的诱惑力,使被媚者心旌摇摇,从旁人看来,就是妖惑狐媚的异物了。如果施媚者为了不可告人的目的,以媚获利,擅权,挟势,这种诱惑之美就是虚假的伪装的,“谄渎”和“侧媚”,为世人所厌憎。媚字渐渐用在恶词多于美词了。

孟子斥责乡愿的那句话值得回味:“阉然媚于世也者”,阉然,去势的状貌,没有堂堂正正的风骨气韵;趋炎附势的人,为了讨好权位、显贵和风俗,不惜以媚态谄渎,势利把美好变成了丑陋。这里最关键的是,美和媚在中国,容易和权力和政治紧密联系在一起,所以产生了“美色恶心”的反应。

钱锺书指出:“美色必有恶心,女宠足以倾国,历古相传,几如金科铁案。”(《管锥编》,P1410)在评论《左传》段落时,钱锺书指出美色恶心的原型,出自襄公二十一年的故事:叔虎的母亲很美,而叔向的母亲妒忌之,就不让叔虎、叔向的父亲和叔虎母亲同床亲近,她主张无貌就是有德,用这样的论据去斥责丈夫的小妇,等到为她的儿子选择媳妇,也根据这个理论执行:“吾闻之,甚美必有甚恶。…且三代之亡,共子之废,皆是物也。”后来《晋语》一史苏论女戎曰:“虽好色,必恶心”;《魏书·道武七王传》清河王绍母“美而丽”,太祖见而悦之,告献明后,请纳,明后斥之:“不可!此过美不善!”——其实学者也有这样的观念:《荀子·君道》云:“语曰:‘好女之色,恶者之孽也。’”(《管锥编》,P214)

像这些“无貌就是有德”、“甚美必有甚恶”、“虽好色,必恶心”、“过美不善”、“好女之色,恶者之孽也”等等,都是中国人经见习成的共识,虽然不会有人去完全归纳寻找证据,但是也同样没有人会去证伪。严重的问题在于,这类不需求证、又不会证伪的断语,却是集体潜意识中最坚定的“金科铁案”,这叫做“宁可信其有,不可信其无”,最是中国人不可动摇的信仰观。因为中国人不是按形式逻辑律思维的族群。钱锺书对此也有考证:从先秦开始,中国人就有了这种心理:墨翟尊天事鬼,他祭鬼的理由是:“如果鬼神确实有的话,那么死去的父母姐姐兄长都可以享用我们祭献的酒食,岂不是得到很丰厚的回报好处吗?如果真的没有鬼神,只不过花费一些酒食的钱财,而宗族乡里,大家都可以大吃一顿,这不是皆大欢喜吗?”后来《青琐高议》中的《慈云记》里记载通判牛注问师傅:“有天堂地狱吗?”师傅回答:“宁可无而信,不可使有而不信。”(《管锥编》,P841)这个概括就把中国人的集体意识最明白简练地表达出来了。

回顾本文开始所说的:正是因为普通人从直觉上感到,从许多惯例看到:尤物骄傲,美人惹事生非,绝色令人不安,艳者会扰乱周围的秩序,女神既可以使到凡人迷失本性,也会使到英雄难过美人关,所以便会根据许多个案例子得出一般性的结论:红颜祸水,美色妖孽。宁愿让最美好的对象停留在遥远的梦想之中。

由此猜想曹植写《洛神赋》的用意,是感到极美的女神只可以仰望向往,而不可以享有。象征一切理想的事物,可望而不可即。即使女神有意,曹植却惧怕女神会骗自己(惧斯灵之我欺),而生狐疑之心思,装模作样地端起礼教道德以自持。“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。”曹植自述这种感怀来自于宋玉对楚王说神女之事,即出于《高唐赋》和《神女赋》的梦想故事。只要想想诗经里“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方,溯迴从之,道阻且长”的意境,就可以知道这是中国古老的原型,表达了中国人集体无意识里美好和理想永远不可实现的悲剧心理。

较真来说,人人都会知道,并不是凡美女都一定有恶毒心肠,而且很多恶毒的女人同时也是相貌丑陋的,所以上述几个中国人的共识全都是谬论。但是大家都这么相信:太美丽的人都是不正经的、坏心肠的。可惜大家都不愿意像诸葛亮一样,娶一个丑老婆。既要相信无貌有德、美色恶心,又要馋涎欲滴地迷恋美人。人性是多么矛盾啊。这是在不同场合里的实用主义策略而已:对待我得不到的尤物,便用不经过逻辑归纳就信仰的“妖魔化惯例”;一旦自己有权势财富了,就享尽人间美色艳福。

有一本《羞花小史》,历代名媛传略,原名《六艳》(余连祥、高宪科撰,海南出版社,1994-12),记叙了中国历代近六百个著名的、经典的女人之故事,传记里绝大多数都是绝色尤物。纵览是书,其中除了少数是因为品德与智慧出众的,可以发现,绝大多数中国美人,都有以下的生命特征:1,与政治权力密切不可分割;2,肆意放任色淫邪乱的本事;3,丑行无德,甚至残忍暴虐荒唐成性,同时聪明过人,善用诡计;4,很多与亂政、失政、亡国有关;5,多以悲剧收场。——总结起来,大约读者会得出上述结论:“美色恶心”。美丑同体,正是中国尤物的特点,所以不能不受到中国道德家和普通百姓否定。例如四大美人,西施、王嫱、貂蝉和杨玉环,都是政治权术的工具或者牺牲品。妹喜、妲己、褒姒、郑旦、郑袖、骊姬、宣姜、赵飞燕、戚夫人、薄姬、独孤氏、武媚、虢国夫人等等,还有无数只有姓氏或封号的“后”、“姬”、“夫人”、“妃”、“妾”、“氏”等,无不如此。

至于各路名妓如苏小小、薛涛、李师师、陈圆圆、柳如是、董小宛、李香君、赛金花、小凤仙等等,倒是这类名妓颇具大家胸怀,气质清越,情致高妙,才智非凡,这些尤物,普通人敢于承认她们是“美色善品、慧心兰质”么?又愿意用“美色恶心”来厚诬她们么?——她们都是非常复杂的尤物。

这批尤物,用曹雪芹在《红楼梦》里借贾雨村的口之论述来概括,最是准确:“所余之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海;彼残忍乖邪之气,不能荡溢于光天化日之下,遂凝结充塞于深沟大壑之中,偶因风荡,或被云摧,略有摇动感发之意,一丝半缕,误而逸出者,值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下,如风水雷电,地中既遇,既不能消,又不能让,必致搏击掀发;既然发泄,那邪气亦必赋之于人,假使或男或女,偶秉此气而生者,上则不能为仁人为君子,下亦不能为大凶大恶:置之千万人之中,其聪俊灵秀之气,则在千万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态,又在千万人之下;若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人;纵然生于薄祚寒门,甚至为奇优,为名娼,亦断不至为走卒健仆,甘遭庸夫驱制,——如前之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王謝二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游,近日倪云林、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年、黄旛绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流:此皆易地则同之人也。”(《红楼梦》,第二回)

中国是一个道德至上的世界,所以一定会用伦理道德观念对多数尤物观察评价,但是这个世界还有另类的异人,那样一种异类,惊艳的结果,不仅仅在人性的池塘刮过旋风,更使整个大地的秩序产生颠簸撼动。在中国文学中,白居易的《长恨歌》就是一个表现异类的范例,它写出了中国文化一个令人产生复杂感慨的悲剧:美所引起的自身的毁灭。

杨玉环与其他三个最著名的美人的区别在于:她处于权力的中心、最高统治者的身边,却与政治没有任何关系,不干政,但最后却承担了灾难的罪名,且作为替罪羊被毁灭。这是给所有制造罪错的人心理安慰的最好的借口,借用了一个懒惰的惯例:“红颜祸水”,而对政纲动荡有了合理的解释。然而,《长恨歌》中的杨玉环确实让所有中国人感到畏惧的在于:她的存在给政治化的中国提出了一个难题:色、欲、情、淫竟然是那么纯粹。美人必淫?由色生欲,由欲生情,由情失魂,直至香销玉殒之后,还具有无比的迷惑力,其魔力继续缠绕在老皇帝的灵魂和梦想中。她让我们困惑:美竟然是这样复杂。但是也给了懒惰的人最简单的归因:太美本身就是罪过,这就是“美色恶心”或者“红颜祸水”的另一个说法。

和中国人不同的是:作为西方文化根源的希腊文化,“女神”具有影响世界的首要地位。在欧洲,绝大多数雕塑都是以女神的形象出现在街头、标志性建筑和公共广场的。关于这一点,1602年问世的一本流传最广的肖像学著作,其作者撒尔·雷巴规定:“力量”应该以一个武装起来的骨骼粗大肩胸结实的女人来表现,他的理由是:

“她应该是一个女人…由于各种美德都是真实、理想和美的外观,在这种外观里智者欣喜不已,而又由于我们一般把美归功于女人,我们便能方便地用一个来表示另一个;或者更是因为,由于女人天好舒适,而那些摆脱了舒适的女人就能获得并维持辉煌之殊荣,这使得不屈的男人,不惜肉躯,置生命于危险,凭着闪耀着美德之光华的灵魂,去获取最高的名气和声誉。”(转引自【英】玛丽娜·沃纳《艺术中的女性形体》,P94-95,三联书店,1992-3)

雷巴认为:一切美德皆归于美女,按照柏拉图的思想,美在其各个方面都反映出人性中崇高的一面,而女人更美!从教思想来看,由于女性天性柔弱,因而实际上如果她们千方百计去做好,那么她们的力量就更大得多。

熟悉希腊文化的人知道,希腊神话里的女神比男神力量要巨大得多!大地女神、海洋女神、命运女神、胜利女神、狩猎女神、艺术与灵感女神等等不用说了,人类最具有决定性力量的欲望便是三个女神的领地:权力女神赫拉、爱情女神阿佛洛狄忒和智慧女神雅典娜。

荷马在史诗《伊利亚特》和《奥德赛》里叙述,由于赫拉捉弄了宙斯,宙斯将之归罪于长女“阿忒”——阿忒是一种心智状态,一种暂时迷蒙、正常意识混乱的,短暂的部分的精神错乱状态。——阿忒不是被归因于生理上或心理的力量,而是归因于一个外部的“魔力”。正是阿忒使到宙斯意识糊涂,未能分辨出妻子的诡计,于是宙斯愤怒之中抓住阿忒柔软的长发,发下重誓说这个毁灭理智的罪魁祸首永远不该在奥林匹斯立足,把她抡起来从天庭扔了下来,阿忒落到了人间,像一个降尘的天使,在人间耍弄起恶作剧来,危险地愚弄人间最美的海伦和最勇敢威武的阿伽门农。宙斯把阿忒逐出天庭,她便在人间以天使的身份神通广大地行使宙斯的惩罚。(转引自《艺术中的女性形体》,P112-115)

“阿忒”就是迷惑所有人包括出类拔萃的男女的“魔力”!当我们任何人在女神一样的尤物面前感到天炫地昏之际,你要知道,你正在被阿忒耍弄着。全世界最美的女人海伦,她是半神半人的结晶,她后来多次诅咒自己私奔的无耻和无知,都是因为阿忒。因为海伦,希腊和特洛伊进行了十年的战争,但是两家都没有归罪于海伦。在希腊联军大兵压境时,最尊贵而智慧的长老们看到海伦走上城门,他们被海伦的绝色美貌感到震惊,议论说:“难怪为着这样的一个女人特洛亚人和阿耳戈斯人甘愿遭受这多年战争的痛苦。她不是神采美丽得如同女神一样么?”而特洛伊的国王普里阿摩斯慈爱地对海伦说:“我并不认为你对于这战争要负责。这是神祗们使它发生的。”(【德】斯威布《希腊的神话和传说》,P362,人民文学出版社,1988)

希腊文化的理性原则是:人必须服从神,神代表着对人而言绝对的超然力量,包括自然力、命运和神秘力量,见美人如受电击,如感到地震,为美人血流成河,这是神的意旨,是神秘力量使然,不怨天,不尤人,更不会归罪于绝色美人。神秘力量,包括承认“美”的力量是最不可思议的神力。

风流王子帕里斯看到三女神,要在三人中决定谁最美。他觉得最年轻最优雅的爱情女神阿佛洛狄忒更迷人可爱,她的双目媚惑而迷人就像一种炯烁的光辉将他裹住了一样,她只是用眼睛表情,束着著名的腰带,周围闪着一种神异希望的光辉。阿佛洛狄忒的腰带灿烂闪光,具有爱恋和思慕的魔力,甚至能够使智者和天神神魂颠倒。古希腊女子的腰带是贞洁的象征物,荷马史诗常常讲到“解开少女的腰带”,指开端的神乱意迷时刻。

还有一个最极端的故事。弗里娜,雅典所有高等中最貌美、最出名也是最危险的一个尤物,喜剧诗人阿纳克西那把她与卡律布狄斯女妖相提并论,后者曾经吞食了包括船主在内的一整艘船。弗里娜曾被告上法庭,著名的雄辩家希佩里德斯担任她的辩护律师。在法庭上,希佩里德斯眼看就要败诉了,突然,他灵机一动,走到漂亮的当事人面前,一把扯开她胸前的罩袍,让她迷人耀眼的酥胸和匀称丰腴的胴体展现在众人面前。法官们完全被眼前的神圣景象镇住了,竟至于不愿冒险判处阿弗洛狄特的这位女祭司以死刑。显然,弗里娜身上某些常人也不习惯暴露的部位事实上要更迷人得多;平时难得见她赤身,因为她总是穿着细密织就的宽大长袍,而且不在公共澡堂洗澡。不过,当举行宗教仪式祭祀谷物女神或庆祝波塞冬海神节,希腊全民聚集一起时,弗里娜就会脱去衣服让众人仰慕,然后散开头发,裸着身子走向海水,以至阿佩莱斯以此景为题材创作了《海上升起阿弗洛狄特》的油画,著名的雕塑家普拉克西特利斯也以她为模特创作了《尼多斯的阿弗洛狄特》。她的故乡塞斯比的居民,还委托普拉克西特利斯塑造了一尊镶有金子的弗里娜的雕像,安在特尔斐城一根大理石的柱顶上。(【德】利奇德《古希腊风化史》,P385—P387,辽宁教育出版社,2000-10)

在极品美色面前所产生的心理反应,是人类心灵最真实强烈的流露,见到绝色美人产生天炫地震一般的感觉,全人类一律,接着下来的心理反应和行为模式,才是文化区别的所在。没有谁敢肯定中国人见到像女神一样的尤物可以保持定力而理智正常的,但是接下来的反应就微妙得多了。

汉代才高气盛的美男子司马相如有一篇精致的小赋《美人赋》,里面这样说:相如雍容美盛地到梁王那里客游,梁王的门客邹阳就诬陷相如,说相如虽然很帅,但是穿着这样妖冶,他肯定是一个“不忠”的人物,他准备会用谄媚的言辞来取悦大王,并且游荡大王的后宫,你要警惕啊!邹阳的中伤确实很有中国逻辑特色,反正是莫须有的揣测,据其美容威仪,就推断一定是个狡徒。——于是梁王就不客气地问相如:你好色吗?相如说我不好色。梁王说,你不好色,和孔墨相比怎么样?相如说:“古之避色,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车,譬于防火水中,避溺山隅,此乃未见其可欲,何以明不好色乎?”孔子墨子一类人,只是“避色”,像躲到水里一样避火,躲到山角落里避水淹,听到人家送美女给他就赶紧远远地逃跑了。这是还没有见到可以引起欲望的对象,怎么见得是不好色呢?有本事的就是站在美色面前,和美人共处一室,再看看会不会乱性动情!

相如接着就夸自己:像我一样吧,自己一个人独居,房子很空阔,没有什么娱乐。我的东边邻居有一个女孩子,黑油油的头发,像云彩一样浓密丰美,蛾眉皓齿,面容饱满滋润,像朝阳那样光彩四溢,她常常爬上墙头往我那里顾盼,用眼睛勾引我,约我出去游玩,请我到她家里留宿,整整三年了,我根本就不答理她!

熟知中国文学的人都知道,司马相如的这个段子,其实出于宋玉的《登徒子好色赋》,在相如仿作之后,还有蔡邕继续模仿作《协和赋》,接着曹植拟作《静思赋》,陈琳作《止欲赋》,王粲效仿作《闲邪赋》,应瑒作《正情赋》,张华作《永怀赋》,江淹为《丽色赋》和沈约仿作《丽人赋》等等,都是那么一个模式,争相表态自己怎么高尚,被多情美女引诱而始终如正人君子!——从这里也可以看到中国式道德具有如何强大的制约力,让大家都不得不做虚假陈述。

这类号称“美人赋”、“丽色赋”的作品都是一个模式化的产物,都是说美人极品非常寂寞,被情欲焚身,但是都是美女止欲制心,俊男设道德之大防,最后都是正人君子和静女端淑,即“正情”和“防止淫邪逸樂”。更可恶的是全系屈原那一套“香草美人”的段子,在极致妩媚妖冶的意境华章下,极尽绮丽烂漫精妙浮艳的文采,陈仓暗渡地寄托比兴自己才高气盛而不为世用的郁郁失意情怀。

相如的《美人赋》后半段有云:我私下里羡慕大王的高尚礼义,不远万里来朝拜,经过那些淫逸浪荡的地方,有一天晚上住宿在一个上宫闲馆,里面有一个奇芭异彩的绝色美人,给我铺排美酒佳肴,缓琴抚弦为《幽兰》、《白雪》之曲,娇歌一支:“独处室兮廓无依,思佳人兮情伤悲,有美人兮来何迟,日既暮兮华色衰,敢托身兮长自私。”一面唱着,一面把玉釵挂上我的帽子,用罗袖撩拨我的衣服。到深夜时,铺排好精美的床褥,熏上异香,这美人松开她的上服,露出最轻薄的亵衣,雪白的肢体完全呈现,丰肌弱骨来依偎着我,肢体柔滑仿佛腻脂。——但是臣下我,却在体内运行气魄,端正心怀,不断念叨着吟诵着诚恳的誓言,坚守着高尚的志向,回转身站起来,昂然远视,与那个绝美的佳人长辞!

读到这样的文章,你恨不得拧断那浮浪文人的脖子!不仅是虚伪,不是因为他的道德力量伟大端正,比天神还能抑制自我熊熊燃烧的欲火令人忍无可忍,而是因为这些酸腐的文人,其一,他们比谁都淫邪;其二,他们最迷醉的其实是政治权力和高官厚禄的地位;其三,正是他们,制造出“美色恶心”的道德高调,所有的表态文章都在蒙蔽人性真实。在这些文学道德神话里,最大的毒害在于他们证明了人望是完全可以被纯正的道德控制和克服的,而且他们只表现为美人,而君子高蹈,不但把美女任意玩弄尽至,自己获得了虚名声誉,还最后使美人落下千古罪名。

从“美色恶心”这一个案例的追究,我们可以透彻地看到传统虚伪道德寄托着中国文化压抑正常人性和普通常识的罪错。只要在最基本的常识断送了普通人的逻辑,种下了扭曲的心理意识,就会在普遍的思维方式和许多观念上生出畸形的恶果。这就是本文反思之后的结论。

文/吕嘉健

取名数据大全

一、姓氏笔画:

二划之姓:

丁、刀、七、力、刁

三划之姓:

于、上、山、士、子、千、弓

四划之姓:

孔、毛、王、文、主、尤、牛、尹、元、卞、支、巴、仇、戈、公、勾、木、火、水、井、太

五划之姓:

石、央、甘、田、白、申、包、丘、皮、平、令、左、右、冉、史、世、可、由、正、句、以、丙、玉、布、目、仙、市、巨、司、召、代、弘

六划之姓:

朱、牟、伊、任、伍、米、安、羊、全、伏、戎、百、吉、年、向、同、匡、有、仲、仰、光、自、列、老、多、羽、守、州、印、共、危

七划之姓:

李、吴、宋、杜、江、何、吕、余、佘、辛、谷、巫、车、成、利、莆、池、岑、系、杞、良、求、我、伯、言、吾、汝、束、豆、希、贝、冷、而、别、步

八划之姓:

宗、沈、卓、狄、屈、杭、牧、居、武、幸、宓、尚、明、始、长、昌、儿、征、析、庚、沙、东、汲、帛、虎、知、京、念、来、委、金、孟、季、林、易、官、扶、和、汪、竺、沃、松、艾、於、房

九划之姓:

俞、施、柯、段、姚、姜、纪、韦、查、候、柳、风、封、皇、柏、羿、禹、南、约、勇、河、法、革、眉、后、计、冠、泰、宦、姬、昭、宣、相、红

十划之姓:

花、徐、孙、祖、凌、席、班、乌、贡、宫、家、祝、桂、唐、真、师、宰、起、修、留、马、恭、轩、容、秘、索、桀、桓、仓、桃、展、桐、原、肥、洛、袁、秦、奚、倪、时、高、夏、洪、翁、益、桑、耿、殷、晁

十一划之姓:

张、许、梅、章、胡、梁、康、曹、麦、从、崖、那、崔、邢、商、寇、苗、尉、英、习、鹿、常、崇、国、庸、坚、密、涂、假、宿、鱼、符、茅、麻、浦、扈、终、巢

十二划之姓:

黄、曾、邵、邱、彭、傅、程、阮、项、童、贺、乔、富、荆、堵、盛、景、荀、闵、喻、云、费、焦、舒、理、尧、舜、雄、渊、惠、贵、敦、朝、开、冯、单、能、强、越、须、邰、茹、钮、嵇、胥、祁

十三划之姓:

杨、庄、游、雍、贾、雷、莫、虞、楚、温、汤、路、裘、衙、督、睦、义、新、禄、干、郁、嵩、琴、钳、涂、稠、椿、农、经、解、湛、干、里、涂

十四划之姓:

连、廖、熊、赫、郗、管、赵、辈、齐、郎、寿、荣、台、逢、造、端、辅、通、翟、僮、源、闻、慎、韶、凤、郝、郜、臧、卜、华

十五划之姓:

刘、郭、叶、欧、董、葛、万、乐、谈、厉、黎、满、鲁、贤、养、闾、樊、墨、陕、谅、广、审、挚、颉、沓、范

十六划之姓:

陈、陶、陆、潘、蒲、记、赖、诸、阎、鲍、骆、钱、龙、运、稽、锡、都、衡、颖、桥、噪、声、燕、融、穆

十七划之姓:

蔡、蒋、蔚、邹、谢、韩、阳、应、龙、钟、临、励、赛、营、襄、优、鸿、翼、辕、邬、岳

十八划之姓:

颜、魏、简、阙、聂、丰、储、戴、礼、环、浇、济、瞿、庞、隗、萧

十九划之姓:

郑、邓、薛、关、谭、薄、祢

二十划之姓:

罗、严、钟、释、蓝、党、窦、怀、籍、咸

二十一划之姓:

巍、顾、珑、饶、铁

二十二划之姓:

苏、袭、权、蔺

二十三划之姓:

兰、体、麟、滩、铄、鳞、栾、严、洒

二、繁体字笔划--金木水火土

(一)五行属火的字:

二画:

刁、丁、二、力、了

三画:

彳、大、孓、之、女、勺、巳、乇、幺、弋、丈

四画:

尺、丹、吊、仃、斗、火、井、支、仂、内、日、太、天、屯、午、爻、仉、止、中

五画:

丙、代、旦、叨、氐、叮、冬、叻、立、尥、令、另、奶、尼、奴、冉、他、它、田、仝、仗、召、只、左

六画:

吃、弛、打、忉、氘、多、耳、旮、亘、光、尖、匠、她、决、旯、老、耒、劣、六、甪、氖、囡、年、乓、全、肉、同、氽、佤、妄、吆、宅、兆、旨、至、仲、自

七画:

犴、呈、辵、呔、甙、但、低、弟、佃、甸、玎、疔、盯、豆、囤、旰、灸、良、牢、李、利、吝、伶、吕、卵、免、男、呐、佞、弄、努、求、忐、忑、町、廷、佟、彤、吞、托、佗、妥、巫、妖、佁、佔、志、豸、住、灼、姊、足

八画:

哎、佰、长、炒、坼、侈、炊、佽、徂、耷、妲、沓、岱、宕、到、的、狄、底、玓、典、店、耵、定、咚、侗、抖、妒、咄、剁、佴、昉、炅、昊、戽、姐、咎、抉、炕、两、争、政、知、直、昆、剌、来、佬、肋、例、戾、冽、囹、呤、侣、仑、旻、奈、呶、妮、念、弩、疟、妾、炔、乳、侍、帑、弢、忝、佻、帖、投、罔、昕、炎、佯、易、找、制、帙、炙、忠、隹、卓

九画:

炳、抶、抽、怛、待、怠、殆、眈、抵、帝、酊、订、段、祋、盹、盾、哆、哚、赴、拐、曷、烀、咴、姞、柬、炯、玦、俊、怜、亮、拉、厘、俚、俐、咧、拎、律、哪、娜、柰、耐、南、怒、虐、炮、炱、泰、炭、畋、殄、亭、突、凃、拖、拓、歪、纨、肟、炫、紃、殃、徉、咬、映、昱、怨、灾、炸、招、昭、者、贞、祉、致、盅、重、纣、胄、炷、籽、秭、耔、奏

十画:

哧、耻、翀、娖、玳、耽、疸、紞、岛、倒、娣、玷、爹、瓞、冻、恫、蚪、趸、耿、烘、恍、疾、晋、珏、倔、烤、俩、凉、畜、烜、朕、肢、值、朗、烙、哩、娌、料、烈、玲、瓴、凌、留、旅、伦、倮、耄、拿、纳、肭、衲、孬、能、娘、恧、衄、哦、秦、恁、朊、芮、蚋、偌、晒、晌、恕、朔、趿、肽、唐、倘、讨、套、特、疼、屉、倜、恬、甜、挑、条、庭、挺、徒、彖、庹、挖、挝、倭、乌、娭、夏、讯、迅、秧、烊、窈、舀、旃、展、站、珍、秩、舯、衷、冢、祝、倬、笫、恣、哲

十一画:

唉、捭、蛃、晡、眵、敕、从、凑、绐、带、袋、聃、胆、啖、蛋、盗、羝、顶、啶、动、敚、舵、阨、珥、烽、晗、焓、焊、斛、将、狷、诀、觖、徕、狼、勒、梨、狸、猁、唳、粒、梁、聊、羚、翎、聆、蛉、娄、卤、鹿、略、囵、捋、珞、那、婥、讷、您、胬、戚、软、晟、胎、酞、贪、袒、啕、剔、悌、粜、烃、停、珽、屠、豚、唾、娲、袜、烷、挽、焐、晞、烯、珣、珧、斩、张、章、帐、啁、侦、振、执、痔、窒、舳、捉、啄、眦、偬

十二画:

掰、焙、采、场、焯、掣、程、塍、嗒、傣、贷、单、氮、悼、登、迪、觌、诋、邸、睇、掂、阽、惦、跌、喋、耋、痘、短、惇、敦、掇、迩、焚、钬、焦、接、嗟、晶、就、厥、吭、詈、晾、量、欻、诊、轸、证、焜、啦、喇、琅、稂、劳、犁、喱、理、傈、痢、捩、裂、趔、琉、硫、虏、掠、抡、捺、喃、赧、捻、傩、晴、闰、婼、邰、毯、探、掏、啼、腆、掭、祧、迢、贴、婷、痛、饨、跎、酡、惋、惘、喔、窝、幄、寻、循、巽、焱、蛘、轺、轶、媛、蛰、彘、智、痣、轴、粢

十三画:

稗、煲、煏、煸、裎、嗤、媸、驰、传、搭、靼、迨、亶、当、砀、嗲、电、殿、揲、牒、鼎、督、煅、顿、躲、惰、跺、烦、觥、煳、焕、煌、晃、幌、诙、迹、煎、炼、煊、睐、啷、廊、酪、诔、傫、愣、蜊、里、赁、零、旒、偻、赂、辂、琭、禄、路、乱、煤、睦、乃、恼、农、暖、逄、稔、塔、痰、逃、绨、提、跳、蜓、艇、退、煺、蜕、脱、驮、陀、顽、脘、畹、煨、炜、蜗、熄、烟、琰、扬、旸、炀、徭、虞、煜、詹、盏、照、罩、蜇、郅、置、雉、追、惴、琢、赀、觜、趑、訾

十四画:

熬、畅、尘、逞、瞅、绰、瘩、捣、嘀、嫡、递、腚、胨、郖、逗、端、对、裰、夺、尔、裹、伙、奖、尽、恺、奁、连、踉、僚、寥、廖、瘌、辣、罱、郎、嫪、嫘、酹、嘞、嫠、粼、绫、领、熘、绺、喽、陋、绿、纶、裸、雒、瑙、嫩、宁、喏、搦、炝、熔、煽、裳、台、态、叹、搪、耥、趟、慆、慝、滕、逖、惕、裼、舔、蜩、通、透、图、团、箨、蜿、绾、腕、诶、鞅、疡、摇、荧、毓、搌、绽、嫜、彰、胀、幛、赵、这、祯、种、逐、缀、缁

十五画:

皑、僾、熛、噌、层、彻、踟、齿、憏、憃、除、褚、踔、逴、辍、腠、褡、逮、儋、弹、德、敌、骶、缔、踮、调、蝶、董、陡、缎、饵、缓、践、瑾、进、噘、练、谅、辆、嘹、寮、阵、鸩、征、诤、赉、阆、唠、乐、黎、厉、撂、刘、瘤、搂、鲁、逯、戮、虑、轮、论、脶、骆、熳、鼐、腩、蝻、脑、闹、馁、辇、侬、驽、挪、噢、僻、热、熵、踏、骀、谈、郯、赕、羰、瑭、躺、铽、踢、缇、髫、抟、褪、驼、腽、辋、腰、瑶、熠、熨、暂、摘、獐、账、折、辄、赭、质、觯、肿、驻、缒、禚、辎

十六画:

撤、陈、撑、鸱、炽、俦、辏、达、殚、掸、惮、导、道、灯、谛、谍、蹀、都、赌、憝、吨、炖、遁、踱、燔、积、撅、獗、琏、撩、獠、燎、璇、臻、赖、褴、螂、捞、擂、缡、璃、罹、历、廪、陵、遛、龙、瘘、卢、陆、录、焖、挠、鲇、诺、逎、燃、烧、燊、遂、鲐、昙、糖、螗、绦、陶、蹄、醍、头、暾、鸵、橐、熹、晓、谑、焰、鸯、晔、燚、燠、璋、瘴、踵、猪、撰、赘、谘、髭

十七画:

暧、餲、灿、龀、瞠、骋、丑、黛、担、瘅、挡、蹈、队、鸸、鲕、烩、绩、琎、爵、裢、殓、魉、疗、阑、痨、缧、儡、励、隶、临、瞵、磷、懔、隆、耧、蝼、缕、螺、麋、缪、黏、咛、騃、燧、遢、蹋、饧、膛、螳、醣、誊、嚏、瞳、疃、臀、襄、燮、谣、遥、繇、燥、择、辗、蟑、褶、鸷、膣、螽、烛、纵、璐

十八画:

痴、虫、戳、丛、戴、焘、鞮、癜、断、怼、丰、烬、粮、缭、职、醪、耢、釐、礼、鲤、膦、噜、辘、谬、蛲、耨、懦、适、曙、抬、鹈、题、阗、餮、魍、曛、曜、烨、瞻、障、遮、谪、贽、掷、踬、转、骓、擢

十九画:

薆、摆、爆、蹭、嘲、蛏、歠、骴、哒、裆、邓、鲷、鸫、胴、蹲、齑、际、谲、蹶、帘、臁、蠊、脸、裣、辽、郑、羸、类、离、丽、呖、邻、遴、辚、鲮、馏、咙、撸、庐、氇、蠃、蟆、撵、脓、庞、曝、蹻、烁、谭、韬、鼗、玺、鄩、绎、赠、鄣、辙、骘、鲻

二十画:

宝、阐、郸、党、鲽、窦、嚼、矍、懒、黧、醴、疠、龄、骝、胧、拢、炉、掳、罗、糯、飘、赡、獭、挞、腾、龆、鼍、曦、耀、赢、躅

二十一画:

缠、踌、跻、爝、腊、蜡、癞、斓、览、烂、累、俪、疬、珑、髅、骡、曩、鳎、鲦、鳐、鹞、灶、啭、馔、龇

二十二画:

颤、龊、籴、叠、读、龛、鲢、邋、粝、躐、鹨、聋、癃、窿、胪、舻、孪、囊、摄、赎、傥、饕、听、弯、鹧

二十三画:

雠、恋、鹩、蛎、鳞、麟、轳、挛、栾、猡、猱、摊、体、显

二十四画:

螭、鞑、癫、蠹、攫、雳、谰、鳢、灵、陇、鹭、让、闼、瘫、厅、龌、鳣

二十五画:

叆、纛、揽、鬣、酃、颅、脔、摞、囔

二十六画:

逦、郦、驴、逻、瘰、攮

二十七画:

谠、缆、鸬、鲈、骧

二十八画:

魑、跞、轹

二十九画:

骊、躏

三十画:

鹂、鲡、鸾、馕

(二)五行属土的字:

一画:一、乙

二画:又

三画:

己、山、土、丸、兀、丫、也、尢、于

四画:

厄、切、王、卬、夭、尹、引、尤、友、予、曰、允

五画:

凹、瓦、戊、矽、央、以、永、用、由、右、幼、孕、仔

六画:

吖、安、充、地、圪、艮、圭、灰、圾、岌、戌、圳、圮、屺、戍、似、吐、圩、仵、伍、伢、羊、伊、衣、圯、夷、亦、屹、因、有、宇、羽

七画:

岙、岜、坂、坌、辰、坊、坩、均、坎、坑、牡、圻、岐、岍、坍、秃、完、位、圬、氙、岘、呀、岈、延、冶、矣、佚、役、邑、吲、甬、攸、卣、佑、余、欤、玙、址

八画:

艾、坳、垇、坻、坫、矾、附、矸、岣、岵、岬、坷、岢、岫、盱、坤、垃、峁、岷、坭、爬、帕、坢、坯、坪、坡、坦、坨、宛、往、旺、委、忤、亚、奄、肴、夜、依、抑、佾、咏、呦、侑、於、盂、臾、昀、狁

九画:

哀、垵、拗、砭、垞、衩、昶、垤、垌、峒、肚、砘、垛、垩、垡、垓、垢、砍、砉、奎、趴、怕、盆、砒、垧、哇、娃、威、韦、畏、胃、瓮、屋、侮、型、峋、押、垭、娅、砑、咽、匽、怏、垚、姚、要、咿、怡、咦、姨、舣、姻、音、垠、俑、勇、幽、疣、羑、囿、宥、纡、舁、禹、垣、爰、约、玥、窀

十画:

啊、唉、埃、砹、鹌、俺、按、案、盎、敖、芺、峬、城、埕、砥、峨、恩、砝、砩、个、埂、埚、轩、砬、埒、埋、砰、破、埔、砌、峭、窃、容、埏、砷、堍、砣、娓、翁、唔、阢、峡、蚜、氩、恹、胭、宴、晏、氧、恙、眙、酏、益、殷、氤、蚓、祐、迂、邘、育、彧、眢、员、袁、砸、砟、砧、肫

十一画:

挨、庵、唵、埯、崩、埠、堾、埭、岽、硐、堆、岗、硌、崮、硅、崞、胡、基、崛、崆、勖、峥、埴、堀、崃、硭、埝、鸟、啪、培、堋、埤、崎、畦、牵、眭、堂、窕、眺、婉、唯、帷、伟、尉、迕、捂、牾、硒、崤、硎、琊、崖、哑、讶、迓、崦、焉、偃、痒、野、痍、移、异、埸、翌、狺、寅、迎、茔、庸、恿、悠、蚰、蚴、狳、域、欲、蛭

十二画:

捱、媕、啽、晻、胺、媪、傲、奡、堡、堛、嵖、砗、堤、奠、堞、恶、费、黑、堠、画、黄、堪、跖、喹、岚、塄、嵋、垴、蛙、崴、为、围、帏、惟、喂、硪、婺、痦、翕、硖、翔、硝、砚、堰、揶、掖、猗、壹、诒、迤、贻、胰、喑、堙、喁、釉、嵛、鼋、粤、越、崽

十三画:

阿、矮、爱、嗌、揞、暗、嗷、嶅、廒、奥、碑、碚、碘、碉、碇、碓、痱、话、觟、嵴、碱、垲、诩、块、跬、袅、硼、圣、嵊、嵩、塑、碎、塌、塘、填、琬、碗、嵬、猥、痿、艉、猬、温、嗡、握、呜、蜈、坞、勋、埙、睚、衙、揠、蜒、爷、揖、饴、诣、意、裔、饮、佣、雍、蛹、犹、猷、瘀、园、圆、援、塬、氲、恽、晕、愠、轾、稚、嵫

十四画:

肮、獒、塝、碥、碴、墋、诞、碲、垫、碟、砜、闺、监、碣、境、墚、顼、嘘、墟、逵、壸、嵝、墁、呕、碰、堑、岖、墒、塾、墅、硕、碳、维、玮、诬、误、寤、瑕、鞋、碹、腌、嫣、耶、腋、祎、旖、夤、瑛、墉、踊、诱、与、鸢、冤、猿、殒、翟、崭、嶂、坠、准

十五画:

腤、鞍、璈、墺、嶓、嶒、墀、磁、磋、嶝、墩、堕、废、坟、磙、嘿、糊、蝴、峤、磕、糈、蝰、崂、磊、嶙、碾、嬲、欧、殴、怄、磐、嵚、确、豌、纬、诿、卫、慰、庑、娴、鸦、养、噎、叶、靥、亿、逸、影、慵、忧、邮、鱿、蝣、牖、谀、缘、院、阅、增、磔

十六画:

嗳、嫒、谙、聱、螯、懊、磅、壁、碜、惯、衡、垦、垮、磨、瓯、碛、墙、融、坛、违、谓、怃、歙、遐、鸭、阉、燕、噫、颐、峄、殪、阴、壅、馀、豫、鸳、螈、运、郓、酝、砖

十七画:

癌、隘、闇、鮟、醠、遨、謷、磴、礅、鲑、壕、壑、磺、矶、礁、圹、岭、硗、嵘、闱、鲔、邬、压、阳、嶷、忆、怿、翳、应、婴、膺、拥、优、黝、隅、屿、辕、远、龠、郧

十八画:

碍、瑷、盫、袄、蹦、璧、础、礓、垒、讴、韪、鄢、医、黟、彝、癔、鄞、鄘、鼬、陨、韫

十九画:

爊、礤、坏、疆、坜、垄、垆、稳、鹉、骛、臆、臃、韵

二十画:

骜、巉、矿、岿、砾、壤、鼯、鹜、邺、瘾、嘤、罂

二十一画:

鳌、礴、蠡、砺、砻、碌、礞、巍、撄、誉、跃

二十二画:巅、峦、鸥、懿、隐、璎、鳙、饔

二十三画:娈、岩、缨

二十四画:坝、罐、盐、艳、呓

二十五画...二十六画...二十七画...

二十八画:鹦

二十九画:鹳

(三)五行属金的字:

二画:

匕、刀、人、入、厶

三画:

才、叉、亍、川、寸、千、刃、三、上、尸、士、夕、小

四画:

仇、乏、戈、仁、仍、冗、少、升、什、氏、手、殳、四、兮、心、刈、仄、爪

五画:

册、叱、斥、出、叼、刊、尻、正、仟、且、仞、申、生、失、石、史、矢、世、仕、市、示、甩、司、玊、仙、乍、占、主

六画:

臣、丞、舛、此、次、汆、存、丢、而、吏、列、任、扔、如、色、舌、式、守、妁、死、寺、夙、凸、刎、西、吸、先、囟、匈、旬、曳、再、在、早、吒、州、舟、字

七画:

扱、岔、吵、车、成、赤、氚、串、吹、忖、兑、秀、序、卮、吱、判、七、吣、忍、妊、礽、删、劭、佘、伸、身、束、吮、私、伺、兕、姒、宋、忒、吻、伭、辛、巡、酉、皂、伫、助、妆、壮、孜、走、佐、作、坐、初

八画:

侘、昌、抄、弨、扯、忱、承、忡、垂、佌、刺、儿、庚、刮、戋、金、净、侃、刻、侄、孥、妻、戕、青、取、叁、刹、姗、疝、尚、舍、社、侁、呻、使、始、事、受、抒、叔、刷、祀、忪、怂、所、兔、昔、穸、些、姓、刖、甾、昃、怎、咋、轧、忮、周、妯、咒、宙、侏、抓、宗、卒

九画:

臿、查、姹、差、拆、怊、伡、疢、宬、怵、穿、舡、春、殂、促、毒、度、耏、钆、宫、剞、刭、咻、庥、胥、叙、宣、怔、枯、前、怯、侵、秋、纫、肜、柔、砂、衫、舢、厍、哂、矧、甚、牲、省、施、食、室、是、首、姝、耍、帅、闩、思、娀、叟、俗、剃、祆、籼、庠、削、信、星、性、页、钇、俞、俣、哉、昝、蚤、则、眨、咤、咫、峙、肘、拄、拙、咨、姿、俎、昨、怍

十画:

剥、财、睬、仓、敇、豺、刬、伥、倡、鬯、晁、眧、耖、唓、宸、乘、蚩、持、翅、刍、俶、纯、祠、脆、厝、凋、钉、珐、刚、罡、剐、怪、借、峻、钌、修、脩、訏、徐、痃、畛、疹、拯、症、倪、钋、剖、倩、挈、邛、讱、轫、衽、狨、辱、弱、珊、闪、讪、剡、扇、哨、射、珅、娠、神、眚、师、十、时、拾、狩、书、纾、殊、衰、拴、素、祟、孙、隼、唆、索、恸、剜、紊、唏、息、席、掀、宵、笑、眩、殉、栽、宰、奘、唣、哳、痄、窄、钊、针、真、纸、指、酎、疰、拽、酌、租、祖、祚、唑、座

十一画:

偲、彩、参、曹、侧、钗、产、娼、常、徜、唱、巢、晨、趻、偁、琤、瓻、匙、豉、舂、崇、紬、偢、处、绌、啜、船、钏、玼、疵、瓷、粗、啐、挫、得、钓、钒、副、寂、祭、剪、旌、勘、羞、袖、酗、旋、胗、栀、胝、馗、率、捏、钕、珮、阡、钎、氢、圊、悫、雀、蚺、唼、啥、钐、商、捎、绍、奢、蛇、设、赦、绅、胂、售、孰、庶、唰、爽、悚、讼、宿、狻、捅、偷、钍、问、悉、欷、觋、徙、细、舷、祥、斜、偰、訢、衅、邢、悦、责、舴、扎、蚱、砦、粘、趾、终、昼、珠、蛀、专、着、紫、族、组、胙、做

十二画:

钯、钣、钸、猜、裁、残、伧、厕、嗏、觇、孱、猖、惝、敞、怅、钞、超、朝、抻、牚、胵、啻、惆、喘、窗、创、捶、词、猝、酢、悴、毳、皴、嵯、痤、矬、措、貂、掉、钭、钝、贰、钫、钙、割、钩、辜、壶、戟、绝、钧、竣、剀、琇、须、婿、絮、喧、挣、狰、帧、脂、殖、絷、钠、甯、钮、掊、裒、钤、钦、禽、情、氰、然、韧、绒、伞、散、丧、扫、嫂、痧、跚、善、稍、邵、猞、畲、肾、甥、盛、剩、视、授、瘦、疏、舒、黍、述、税、顺、舜、丝、斯、俟、竦、嗖、酥、诉、粟、飧、睃、钛、替、童、推、惜、傒、晰、犀、粞、舾、舄、羡、象、胸、绚、喻、钥、咱、凿、枣、迮、曾、喳、诈、掌、诏、轵、众、蛛、贮、兹、诅、尊、阼

十三画:

铋、钵、钹、铂、踩、粲、恻、插、诧、琛、嗔、脭、絺、饬、傺、愁、稠、酬、蜍、楚、揣、歂、蠢、跐、琮、催、瘁、搓、脞、钿、堵、钴、钾、剿、捷、靖、钜、钶、貅、绣、嗅、煦、揎、暄、钲、睁、铃、铆、钼、铌、刨、铍、钷、铅、钳、蜣、惬、嗪、銎、饪、揉、塞、搔、裟、歃、煞、伤、艄、蛸、诜、蜃、诗、狮、势、试、轼、毹、暑、鼠、蜀、睡、嗍、嗣、肆、送、搜、肃、嗉、睢、岁、嗦、羧、唢、铊、钽、酮、媳、郄、酰、嫌、蚬、跣、详、想、绡、新、歆、惺、猩、铉、驯、询、铀、铕、愉、揄、蝓、伛、钰、裕、愈、钺、载、贼、揸、闸、债、斟、黹、酯、诛、邾、瘃、庄、装、资、揍、阻

十四画:

铵、艑、綵、嘈、察、瘥、僝、嫦、玚、綝、称、诚、铖、酲、铳、搊、绸、裯、殠、搐、搋、僢、怆、慈、雌、粹、翠、铞、铥、睹、铒、罚、阀、铬、铪、郝、划、铰、精、聚、劂、铐、需、赈、蜘、摭、铑、闾、铭、陧、齐、綮、慊、戗、腔、抢、劁、寝、蜻、铨、逡、认、铷、瑞、睿、搡、瘙、铯、僧、绱、韶、赊、慎、逝、誓、寿、绶、署、说、搠、嗽、诵、嗾、瞍、速、愫、僳、觫、酸、狲、损、铫、铜、僮、骰、途、酴、僖、蜥、铣、屣、郤、禊、衔、线、限、像、逍、铘、铱、劓、铟银、腴、瑜、窬、臧、造、啧、帻、甄、碡、帚、铢、综、腙、粽、僔

十五画:

锕、钡、惭、惨、艖、掺、摻、婵、鋋、廛、谄、肠、厂、麨、瞋、漦、瘛、冲、摴、厨、锄、諔、嘬、疮、摐、噇、踳、赐、醋、摧、锉、嘟、锇、锋、敷、锆、刽、刿、铗、缄、剑、节、靓、锔、剧、锞、锈、绪、儇、稹、刳、锒、锂、锍、锊、劈、铺、噙、锓、请、趣、髯、糅、锐、腮、毵、磉、傻、陕、殇、赏、审、谂、胜、实、蚀、驶、奭、艏、熟、数、腧、摔、谁、咝、缌、嘶、驷、艘、螋、谇、琐、锑、铤、腿、鋈、嘻、陷、缐、腺、哓、销、锌、腥、陉、缊、糌、驵、噪、锃、帜、陟、挚、皱、嘱、翥、幢、谆、诼、踪、诹、陬

十六画:

锛、餐、憯、穇、舱、糙、蹅、侪、幨、阊、氅、鋹、谌、踸、赪、褫、憧、瘳、踹、遄、陲、锤、輴、錞、糍、璁、璀、撮、蹉、鹾、错、锝、雕、锭、辐、钢、锢、锪、辑、锦、静、锯、锩、髹、谖、缜、铮、整、锟、铼、钔、锰、穆、锫、凭、錡、钱、锖、嫱、揿、瘸、蹂、儒、缛、褥、噻、嬗、膳、鄃、输、蛳、撕、稣、锬、颓、锡、羲、螅、阋、锨、醒、谒、逾、觎、谕、憎、甑、瘵、战、绉、诸、麈、撞、锥、锱、郰、撙

十七画:

锿、嚓、擦、縩、操、艚、螬、懆、馇、锸、禅、偿、韔、鼌、帱、憷、歜、黜、膗、聪、独、镀、锻、锷、锅、锾、徽、蹇、饯、键、骏、锴、链、鸺、鍼、镅、镁、鍪、遣、跄、锹、锲、嚅、孺、鄏、赛、糁、缫、擅、声、谥、蟀、瞬、锶、耸、锼、谡、虽、隋、缩、膝、蟋、谿、戏、鲜、痫、猃、馅、谢、逊、舆、糟、罾、铡、斋、毡、锗、钟、诌、瞩、总、邹

十八画:

翱、鏊、镑、鎞、饆、璨、蝉、繟、儭、艟、懤、雏、幮、储、蹙、窜、鄜、镐、镉、环、秽、劐、镓、铠、镇、织、镏、镎、聂、啮、镍、拧、狞、阕、阙、镕、鞣、铩、缮、蟮、觞、婶、双、飕、锁、钨、雟、饩、燹、蟓、擤、镒、遭、赜、缯、膪、颛、鬃、翼、

十九画:

鏖、镚、镖、襜、蟾、铲、鲳、惩、迟、宠、畴、辞、蹴、祷、镝、颠、牍、犊、镜、铿、馐、选、鎏、镂、镘、锚、镆、锘、迁、锵、谯、鲭、鹊、颡、骚、臊、膻、鄯、绳、识、兽、摅、馊、擞、镗、醯、系、暹、赞、錾、躁、谮、鲰、镞、遵、

二十画:

镡、犨、触、鰆、镫、镦、镄、铧、锏、镢、鐍、锎、镣、续、铹、鏻、聍、镤、镨、缱、镪、黥、謦、蝾、襦、繻、蠕、鳃、馓、骟、释、孀、铴、璺、霰、馨、译、谵、驺

二十一画:

鐾、骖、鸧、虿、搀、忏、羼、韂、衬、铛、躇、呲、鹚、骢、铎、镌、镰、镭、嗫、谴、蛩、麝、随、隧、邃、铁、燨、险、镱、儹、踯、属、镯、鄹

二十二画:

镔、镲、躔、冁、摛、蹰、撺、镬、鉴、癣、跫、慑、袭、隰、骁、铸

二十三画:

镳、黪、髑、镥、颥、鳝、铄、鸶、髓、鼷、鱚、纤、鹇、攒、脏、齇、鳟

二十四画:

镈、蚕、谗、谶、矗、鑫、瓒、骤

二十五画:

鑶、镵、鲿、蹿、镧、蹑、镶、赃

二十六画:

馋、镩、骥、镊、酾、跹、趱

二十七画:

黩、銮、锣、颞、钻

二十八画:齼

二十九画...

三十画:爨

(四)五行属水的字:

二画:

勹、卜、乜

三画:

凡、亡、下、子

四画:

巴、比、不、歹、反、方、分、夫、父、互、户、化、幻、毛、爿、匹、片、壬、卅、水、文、毋、勿

五画:

叭、白、半、包、北、必、弁、卟、布、弗、付、夯、禾、弘、乎、玄、矛、民、皿、末、母、仫、目、丕、皮、氕、平、叵、仨、兄、穴、疋、印、匝

六画:

扒、百、冰、并、凼、伐、帆、氾、犯、仿、妃、份、缶、伏、亥、好、合、冱、回、汁、米、糸、名、牟、仳、牝、乒、收、汀、危、向、刑、行、凶、休、血

七画:

吧、夿、弝、伴、贝、伻、皀、佊、吡、妣、庇、别、兵、伯、孛、吥、步、汊、池、汎、妨、彷、吠、吩、佛、否、呋、孚、甫、汞、佝、含、罕、汗、亨、宏、囫、弧、汲、即、江、戒、况、冷、忙、尨、每、芈、妙、尿、妞、伾、屁、汝、汕、汜、忘、尾、污、汐、希、孝、形、汛、妤、妘

八画:

岸、八、把、爸、扳、攽、版、扮、姅、孢、卑、、沘、彼、畀、忭、汳、汴、表、秉、幷、帛、瓝、沉、沌、泛、房、放、非、氛、汾、忿、奉、扶、府、咐、阜、侅、冈、汩、卦、沆、呵、劾、和、佫、呼、虎、或、泐、盲、牦、没、妹、门、氓、孟、汨、宓、明、命、殁、沫、侔、姆、沐、牧、忸、扭、狃、抛、咆、庖、呸、沛、佩、帔、朋、批、沏、汔、汽、沁、沙、沈、汰、汪、味、汶、沃、武、物、弦、冼、享、协、忻、幸、汹、沂、雨、沅、咂、沚、状

九画:

疤、拔、拜、拌、保、抱、背、祊、甭、泵、毖、扁、窆、拚、便、昪、波、泊、勃、哺、怖、匆、沲、法、畈、飞、沸、狒、玢、风、封、凫、怫、拂、俘、氟、罘、拊、讣、负、泔、沽、哈、孩、河、很、红、泓、侯、后、厚、狐、怙、徊、奂、宦、皇、虺、哕、计、沮、炬、姥、泪、泠、泖、昴、冒、玫、眉、美、昧、虻、咪、弭、泌、沔、勉、眇、秒、咩、抿、泯、抹、哞、某、拇、泥、拍、哌、泮、叛、盼、狍、泡、疱、怦、抨、披、毗、姘、品、屏、泼、匍、柒、泣、泅、泉、染、娆、沭、泗、沱、咸、香、巷、泄、卸、泫、泶、妍、沿、泱、盈、泳、

油、沾、沼、治、注、俵、病、玻、砵、亳、庯、秤、臭、泚、洞、娥、洱、肪、纺、舫、肥、匪、肺、纷、峰、俸、服、祓、蚨、俯、釜、害、氦、蚶、邗、函、航、耗、盍、狠、恨、哼、恒、洪、候、祜、洹、洄、恚、活、洎、浃、津、酒、恤、洫、洌、洛、马、邙、旄、们、勐、洣、敉、秘、眠、眄、珉、秣、毪、亩、纽、俳、派、畔、袢、旁、配、疲、蚍、拼、娉、俜、洴、珀、圃、凄、讫、迄、洽、洳、洒、杀、纱、娑、洮、洼、洧、纹、蚊、务、洗、效、胁、绁、洩、屑、恂、洵、训、衍、洋、洇、耘、拶、洲、洙、浊

十一画:

捌、豝、胈、败、绊、邦、浜、胞、狈、被、偝、偪、逼、闭、狴、婢、庳、敝、贬、匾、徧、彪、婊、邠、斌、浡、舶、捕、涔、唇、讹、返、贩、访、啡、酚、唪、趺、麸、绂、绋、浮、匐、艴、妇、够、海、酣、浛、毫、浩、盒、痕、珩、唿、唬、扈、瓠、患、凰、悔、彗、晦、婚、货、浸、泾、涓、浚、虚、浪、流、麻、麦、脉、曼、袤、浼、眯、觅、密、冕、喵、苗、敏、眸、涅、徘、胖、脬、袍、匏、胚、旆、烹、啤、偏、殍、票、贫、婆、粕、浦、渠、涩、涉、涑、挲、涕、涂、晚、望、偎、浯、浠、习、涎、消、邪、挟、婞、讻、雪、涌、鱼、雩、浴、浙、浞

十二画:

跋、阪、湴、绑、傍、棓、报、悲、邶、备、贲、絣、琫、诐、邲、弼、皕、赑、揙、猋、幖、邴、啵、博、跛、钚、瓿、淳、淙、淬、淡、发、番、饭、邡、防、扉、淝、悱、斐、粪、冯、稃、跗、涪、袱、幅、复、傅、富、淦、蛤、涫、胲、顸、邯、涵、寒、喊、琀、绗、淏、诃、喝、涸、訸、贺、惚、淮、唤、徨、蛔、惠、混、耠、惑、渐、荆、涼、涞、淋、淩、渌、沦、傌、买、茫、蛑、贸、帽、媒、媚、寐、扪、闷、猛、脒、幂、黾、描、淼、闵、淖、排、牌、跑、彭、捧、、邳、痞、胼、评、迫、普、淇、浅、清、脎、深、淑、涮、淞、淌、淘、添、淟、涴、雯、涡、无、淅、喜、闲、现、项、淆、雄、徇、涯、淹、液、淫、淤、淯、渊、云、粥、涿、淄

十三画:

靶、颁、斑、斒、稖、雹、陂、琲、迸、哔、愊、愎、痹、辟、閟、惼、飑、禀、摒、脖、渤、补、测、滁、渡、沨、蜂、脯、溉、港、傼、颃、嗥、号、郃、貉、郈、轷、湖、猢、琥、郇、换、涣、豢、惶、湟、挥、晖、汇、会、贿、喙、毁、浑、贾、湔、茳、湫、较、粳、鸠、渴、粱、溆、雷、妈、吗、湄、猸、渼、盟、迷、渺、湣、愍、酩、莫、貊、脲、琶、湃、湓、琵、媲、睥、犏、剽、聘、瓶、裘、惹、绥、汤、湍、微、湋、渭、渥、熙、湘、渫、渲、湮、游、渝、郁、渣、湛、浈、滞、渚、煮

十四画:

搬、蝂、饱、悖、绷、嘣、鼻、币、滗、裨、弊、碧、馝、稨、滮、裱、宾、菠、驳、搏、僰、箔、逋、沧、滀、呆、涤、滇、绯、蜚、腓、翡、偾、疯、逢、凤、孵、郛、福、辅、腑、滏、腐、阁、沟、嘏、寡、滚、嗨、豪、滈、阂、菏、瑚、华、滑、猾、痪、滉、珲、诲、魂、溷、祸、溘、溧、溴、滥、溜、犸、唛、嘛、幔、髦、瑁、瞀、么、酶、艋、蜢、嘧、蜜、绵、瞄、灭、闽、鸣、冥、溟、暝、嫫、麽、陌、寞、溺、滂、搒、脾、罴、蜱、嘌、嫖、萍、颇、仆、溥、蜞、溱、溶、溽、飒、饲、溲、溯、溻、溏、滔、网、瘟、闻、郚、舞、郗、溪、携、熊、踅、熏、窨、溢、荥、源、滋、滓

十五画:

鲃、魃、罢、瘢、魬、褒、鸨、褓、暴、辈、褙、骳、奔、陛、腷、駜、髲、编、蝙、褊、缏、麃、摽、憋、饼、葧、踣、餔、部、漕、浐、蝽、漘、醇、滴、幡、范、鲂、诽、肤、幞、蝠、驸、赋、腹、蝜、蝮、澉、缑、盥、虢、憨、汉、撖、颌、褐、滹、浒、沪、哗、踝、逭、漶、辉、麾、慧、浆、涟、漩、震、漤、凛、漏、漉、履、落、玛、码、祃、劢、卖、鞔、满、慢、漫、漭、猫、蝥、貌、霉、魅、缅、缈、庙、缗、瞑、摸、摩、漠、墨、慕、暮、沤、蒎、盘、醅、赔、喷、嘭、郫、陴、翩、漂、魄、噗、漆、憩、渗、漱、霆、万、逶、嬉、虾、饷、霄、勰、写、演、漾、漪、颍、渔、漳、涨、渍

十六画:

澳、鲅、办、鲍、虣、惫、糒、甏、嬖、觱、鮅、鞞、遍、辨、瘭、傧、拨、饽、播、鲌、膊、馞、潺、潮、澈、澄、霏、奋、愤、讽、抚、鲋、骸、骇、颔、翰、翮、醐、寰、遑、潢、讳、阍、馄、涧、浇、洁、噱、溃、潦、涝、霖、蚂、骂、瞒、螨、醚、悯、螟、瘼、默、谋、霓、凝、潘、螃、耪、陪、霈、澎、膨、骈、蹁、谝、瓢、瞟、撇、瞥、频、鲆、扑、氆、潜、润、撒、霎、潸、潲、渑、澍、澌、潭、烫、潼、隈、沩、涠、阌、宪、廨、兴、学、浔、鄅、沄

十七画:

癍、帮、谤、跸、臂、褾、豳、擘、澹、点、淀、璠、繁、鼢、缝、缚、醢、鼾、韩、憾、撼、嚎、鸿、觳、浣、擐、璜、隳、浍、诨、濂、阔、蒗、澧、潞、嬷、缦、蟒、蟊、弥、谜、糜、谧、摹、膜、浓、蟠、貔、缥、螵、嫔、皤、璞、霜、濉、禧、霞、乡、鲞、亵、懈、獬、鲟、澡、泽、澶

十八画:

鼥、鞴、鄙、毙、濞、髀、奰、鞭、飚、蹩、滨、摈、殡、袯、鹁、馎、鵏、闯、荡、翻、黻、赙、覆、馥、濠、阖、鄠、鲩、缋、蟪、济、谩、鄚、朦、鄍、谟、馍、貘、泞、蹒、蟛、癖、濮、濡、鲨、湿、穗、涛、潍、隙、獯、滢、杂、濯

十九画:

瓣、鹎、襞、瀌、瘪、薄、醭、簿、瀍、鹑、渎、蹯、鲱、羹、鞲、鲴、缳、绘、嚯、溅、猎、浏、泺、懑、懵、蠓、祢、靡、湎、鹋、鹏、骗、鄱、谱、蹼、瀑、扰、雾、泻、霪

二十画:

露、膀、龅、鲾、避、襣、躄、鳊、辫、穮、缤、濒、蠙、膑、黼、鳆、瀚、蚝、鹕、怀、还、濑、沥、泷、泸、迈、颟、馒、鹛、蠛、魔、譬、嚷、邂、瀣、潆、瀛、潴

二十一画:

黯、霸、辩、骠、膘、飙、襮、藩、瀵、鹤、轰、护、潋、澜、猕、腼、邈、霹、鼙、鳍、瀼、攘、潇、醺、瀹

二十二画:

边、鳔、鳖、沣、灌、骅、欢、獾、霁、漓、霾、鳗、艨、鳘、耱、瓤、穰、滠、

响、飨、鳕、藻

二十三画:

鷩、变、鲼、鬟、禳、滩

二十四画:

蚌、髌、鬓、霍、辔、颦、躞

二十五画:

灞、酆、灏、鹱、漯、蛮、蘼、襻

二十六画:湾

二十七画:滦、缬

二十八画:滟、戅

二十九画...

三十画:骉

(五)五行属木的字:

三画:

干、工、弓、丌、及、孑、巾、久、口、廿、乞、彡、已

四画:

卞、丐、公、勾、介、今、斤、亢、孔、木、牛、亓、欠、犬、牙、元、月、匀

五画:

本、尕、甘、功、古、瓜、宄、卉、加、甲、叫、句、巨、卡、可、叩、卯、巧、丘、囚、去、外、未、五、仡、玉、札

六画:

朳、朵、尬、各、共、乩、吉、伎、奸、幵、囝、件、交、臼、伉、考、朽、旭、匡、夼、企、犰、曲、戎、仰、吁、聿、朱、竹

七画:

杓、材、岑、杈、床、村、杜、呃、伽、改、杆、杠、告、更、攻、估、谷、庋、呙、囯、旱、何、吼、肓、妓、忌、夹、见、角、疖、劫、妗、究、局、姖、君、佧、扛、囥、壳、克、扣、困、伲、你、杞、扦、羌、劬、却、杉、我、吴、吾、扤、杌、匣、吓、杏、言、吟、杖

八画:

昂、枊、板、杯、杵、东、妸、扼、枋、斧、秆、杲、疙、供、咕、姑、孤、固、呱、乖、官、果、杭、忽、昏、肌、亟、佶、技、季、佳、肩、艽、佼、届、卺、京、纠、赳、玖、疚、居、咀、具、卷、咔、咖、抗、肯、空、枕、枝、快、狂、林、枚、杪、艿、呢、杻、杷、枇、其、奇、歧、穹、虬、屈、券、枘、松、枉、卧、析、呷、欣、芎、厓、兖、杳、宜、竺、杼

九画:

柲、柄、柴、柢、芏、俄、枹、尜、肝、柑、竿、疳、肛、缸、纥、革、虼、哏、狗、枸、牯、故、冠、咣、皈、轨、癸、柜、哄、訇、虹、芨、咭、级、急、纪、既、枷、叚、架、建、牮、姜、姣、皆、界、疥、蚧、矜、劲、扃、九、韭、拘、狙、拒、军、看、柯、科、咳、客、芝、哐、柃、柳、咯、芒、怩、昵、拈、柈、芃、枰、祈、芑、契、恰、芊、俏、俅、酋、畎、芍、柿、柁、柝、芄、玩、侠、狎、柙、相、枵、彦、奕、弈、疫、羿、胤、柚、禺、竽、芋、栅、柘、枳、柱、斫、柞

十画:

桉、芭、笆、柏、栢、梆、苄、栟、屙、婀、苊、芳、芬、粉、芙、酐、绀、羔、高、哥、格、鬲、哿、根、耕、哽、肱、恭、蚣、躬、拱、贡、股、骨、罟、挂、倌、桄、鬼、桂、衮、核、桁、讧、笏、花、桓、恢、唧、姬、屐、笄、笈、脊、记、珈、家、痂、恝、兼、豇、狡、讦、拮、桀、芥、衿、肼、弪、径、柩、桕、疽、桔、俱、倨、娟、倦、桊、隽、拷、栲、珂、疴、恪、倥、恐、芤、栩、祗、哭、库、框、括、栝、栳、栗、匿、臬、耙、芘、栖、芪、耆、岂、起、气、虔、肷、芡、衾、芩、芹、祛、拳、缺、桑、芟、秫、栓、凇、笋、桃、桐、砼、桅、芴、奚、哮、校、芯、桠、芽、芫、唁、苡、倚、痈、邕、娱、圄、峪、原、纭、芸、笊、芷、桎、株、桌

十一画:

茇、苞、苯、笨、苾、梐、彬、梣、茬、趁、笞、茌、崔、笪、笛、兜、轭、梵、苻、桴、符、苷、敢、舸、梗、珙、苟、笱、蛄、梏、牿、胍、规、匦、国、悍、捍、偈、寄、笳、袈、戛、蛱、胛、徦、假、坚、枧、趼、健、皎、教、6、婕、堇、近、婧、竟、救、苴、趄、苣、捐、眷、桷、捃、胩、康、苛、氪、啃、寇、许、苦、眶、悝、盔、悃、捆、梱、婪、笠、啉、苓、茅、茆、茂、梅、苠、茉、苜、旎、偶、苤、笸、启、弃、乾、悄、茄、卿、顷、筇、蚯、区、蛆、朐、娶、悛、圈、痊、苒、若、啬、苫、梢、苕、笙、倏、梳、术、笥、桫、梭、苔、梯、笤、梃、桶、偓、梧、悟、晤、狭、厢、枭、偕、械、研、厣、眼、悒、挹、翊、茚、英、唷、圉、庾、苑、笮、苎、棁、茁、梓

十二画:

棒、笔、草、策、茶、枨、茺、楮、篅、荈、棰、茈、茨、答、等、第、棣、迭、栋、筏、棼、茯、尴、皋、胳、袼、给、茛、轱、觚、酤、诂、雇、棺、贯、胱、晷、贵、棍、聒、椁、皓、闳、喉、荒、茴、嵇、极、戢、棘、殛、集、几、掎、悸、迦、袷、跏、间、犍、荐、绛、茭、椒、蛟、绞、窖、喈、街、杰、结、筋、荩、阱、景、痉、窘、啾、厩、掬、椐、莒、讵、距、犋、掘、珺、喀、开、凯、闶、钪、轲、控、椋、植、筐、贶、傀、喟、蛞、棱、荔、络、荦、荬、棉、茗、猊、棚、椑、期、欺、祁、棋、掐、掮、茜、嵌、强、羟、乔、邱、球、诎、蛐、荃、筌、荏、茸、茹、阮、森、筛、耜、覃、棠、茼、统、筒、椭、皖、稀、厦、筅、荇、悻、荀、雅、掩、雁、尧、傜、荑、椅、茵、硬、哟、驭、饫、寓、栈、棹、茱、椎、棕、最

十三画:

嗄、荸、箅、筴、搽、猹、槎、茝、椿、榱、戥、荻、椴、莪、蛾、愕、枫、莩、该、陔、赅、戤、概、感、幹、筻、嗝、塥、跟、绠、诟、彀、痼、诖、琯、诡、跪、嗬、荷、猴、逅、畸、嫉、楫、麂、荚、嫁、拣、笕、减、楗、毽、酱、郊、跤、脚、敫、揭、诘、睫、解、仅、禁、靳、经、茎、睛、胫、敬、迥、揪、舅、琚、雎、榉、绢、筠、揩、慨、楷、戡、莰、稞、窠、嗑、筘、廉、楝、窟、夸、蒯、诓、揆、暌、琨、髡、廓、莨、楞、莉、莅、琳、莽、莓、楣、娩、募、楠、逆、睨、筢、榀、莆、颀、琦、琪、祺、佥、愆、箝、呛、樯、愀、琴、勤、倾、楸、诠、辁、裙、群、嗓、莎、筲、椹、筮、竖、颂、荽、莛、荼、莞、莴、斡、珷、皙、暇、莶、苋、楔、歇、莘、楦、靴、筵、罨、杨、椰、业、义、肄、楹、莜、莸、莠、愚、榆、瘐、预、御、楂、桢、孳、罪

十四画:

菝、榜、菢、菶、萆、菜、菖、苌、尝、篪、椽、菙、萃、萏、菪、凳、摁、菲、榧、菔、嘎、盖、赶、纲、睾、膏、搞、槁、诰、郜、歌、搿、箇、郠、构、菇、菰、箍、鼓、褂、管、逛、绲、帼、蜾、菡、赫、瘊、槐、萑、夥、箕、暨、跽、嘉、郏、瘕、笺、菅、搛、戬、僭、降、僬、侥、饺、酵、截、竭、诫、骱、紧、廑、菁、腈、兢、僦、裾、菊、矩、皲、菌、郡、忾、犒、裉、箜、榛、筝、骷、酷、筷、魁、睽、匮、愧、莱、榔、菱、榴、杩、樠、萌、墓、幕、萘、箄、裴、菩、桤、萋、嘁、萁、旗、綦、绮、葺、搴、歉、枪、敲、侨、诮、箧、轻、箐、逑、赇、巯、蜷、绻、榷、荣、榕、箬、瑟、菽、槊、菘、算、榫、榻、萄、萜、菟、菀、伪、萎、菥、箫、榍、榭、菸、厌、酽、疑、瘗、蜴、萤、郢、萸、语、妪、箢、瑗、愿、菑、榨、寨、肇、菹、华

十五画:

葆、萹、箯、标、槽、箣、郴、樗、枞、稻、噔、蒂、腭、樊、葑、橄、稿、葛、赓、巩、穀、广、妫、瑰、郭、掴、荭、篌、糇、葫、槲、篁、蝗、叽、缉、赍、稽、瘠、挤、稷、葭、价、驾、稼、俭、翦、贱、腱、箭、僵、桨、娇、胶、噍、颉、羯、槿、儆、獍、阄、樛、驹、踞、蒈、慷、靠、颏、瞌、蝌、课、缂、抠、萱、箴、侉、侩、宽、款、诳、葵、醌、阃、楼、面、模、耦、葩、篇、葡、槭、葜、悭、椠、庆、穷、茕、萩、蝤、葚、枢、樘、葶、葳、苇、蒍、妩、葸、瞎、贤、缃、葙、箱、蝎、样、仪、谊、毅、莹、媵、窳、葬、樟、荮、著、箸、醉

十六画:

蓓、荜、筚、蓖、篦、蔀、篰、苍、橙、篘、莼、笃、饿、谔、鄂、阏、萼、遏、噩、蒽、篚、噶、篙、糕、缟、膈、骼、鸪、毂、掼、龟、辊、过、蒿、嚆、横、黉、骺、鲎、桦、慌、隍、荤、机、畿、墼、蒺、剂、冀、髻、颊、缣、蒹、谏、踺、彊、耩、犟、挢、徼、缙、噤、颈、憬、橘、举、踽、窭、鄄、橛、麇、瞰、眍、篥、蓄、蓁、蒸、裤、哙、窥、愦、梦、蒲、朴、器、褰、黔、橇、桥、憔、樵、撬、鞘、亲、擒、檎、螓、檠、磬、遒、鼽、糗、趋、鸲、磲、桡、蓉、蓐、穑、树、蒴、蒜、荪、蓑、蓊、樨、县、橡、筱、啸、谐、阎、谚、窑、缢、荫、萦、蓥、嬴、颖、阈、遇、圜、樾、筑、篆、嘴、樽

十七画:

蒡、蔽、檦、檗、蔡、柽、苁、葱、蔟、簇、档、瞪、懂、蔸、篼、擀、鸽、篝、购、媾、鸹、馆、簋、蝈、馘、癀、桧、豁、击、玑、激、哜、觊、艰、鞯、捡、检、謇、讲、蒋、鲛、矫、阶、鲒、鞠、鞫、据、飓、糠、颗、髁、恳、莲、联、敛、蓼、蓿、蔻、挎、狯、亏、栏、檑、檩、蒌、篓、簏、蔓、懋、甍、蔑、篾、茑、蓬、蹊、谦、瞧、擎、罄、蕖、阒、篸、蔌、簌、檀、蔚、檄、蓰、辖、罅、芗、魈、蔫、檐、营、狱、岳、箦、蔗、栉、赚、桩

十八画:

槟、檫、蒇、槌、箪、簦、簟、蕫、鹅、额、颚、蕃、搁、隔、鲠、遘、觏、鹄、瞽、归、鲧、簧、蟥、蕙、获、犄、蕺、虮、鲫、鲣、睑、裥、简、谫、槛、糨、蕉、谨、觐、旧、屦、瞿、鹃、蕨、骒、蒉、篑、聩、拦、瞢、拟、腻、柠、骐、骑、荨、襁、鄡、荞、窍、翘、苘、躯、璩、觑、鬈、荛、绕、蕤、蕊、蔬、梼、檮、隗、魏、芜、黠、蕈、颜、蝇、鹆、蜮、簪、蕞

十九画:

薜、簸、橱、薋、蹬、椟、臌、关、犷、薅、薨、蕻、谎、荟、讥、蓟、缰、缴、轿、醮、襟、馑、鲸、鬏、绔、胯、脍、旷、鲲、扩、蕾、枥、栎、橹、麓、难、鲵、攀、麒、髂、签、蔷、跷、缲、黢、醛、萨、薯、薇、蕹、萧、肖、撷、薤、蟹、薪、薛、赝、遗、蚁、薏、蓣、籀

二十画:

藊、藏、榇、筹、篡、鹗、鳄、藁、鳇、攉、蠖、籍、继、舰、藉、警、竞、龃、遽、醵、觉、阚、悬、喾、跨、郐、纩、馈、蓝、篮、栊、栌、檬、藐、篷、脐、蛴、荠、骞、琼、鳅、劝、薷、薹、牺、献、薰、严、邀、议、橼、黦、槠、橥、纂、

二十一画:

藨、鹘、顾、鳏、颢、饥、鸡、歼、鹣、茧、赆、夔、藜、藕、鞒、驱、饶、薮、藤、嚣、药、艺、龈、莺、樱、蕴

二十二画:

蔼、龚、瓘、蘅、骄、惧、鱇、邝、籁、苈、蔺、茏、笼、芦、蘑、孽、苹、蕲、氍、权、苏、俨、瘿、龉、鬻

二十三画:

欑、蘩、蛊、鳜、藿、鹪、惊、鹫、蠲、蔹、兰、椤、蓦、蘖、蘧、癯、藓、鼹、验、驿、鹬

二十四画:

霭、簖、赣、羁、搅、蓠、篱、酿、衢、龋、魇、鹰、攥

二十五画:

观、鲚、髋、榄、萝、箩、蘸、缵

二十六画:蠼、躜

二十七画:颧、谳

二十八画:笾、棂、戆

三、三才五格配置吉凶:

【一】、三才配置吉凶查询:

三才是指天、地、人三格数理。三才数理相生相克,决定人的综合运势,关系事业成功率之高低,在姓名数理中占有重要地位。 三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,只计个位,个位为0,则计为10。先按照数与五行的关系将天地人三格数转换成五行,即1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水。

【二】、三才五格配置起名格式:

五格是指天格、人格、地格、外格、总格的数理。按“单姓笔画+名字笔画+名字笔画数”这个模式来套大吉三才配置表,即看自己姓氏(单姓)是多少笔画,然后选择双名,套入下列格式,取多少笔画的名字,这才会让三才配置皆吉。当然也要配合五行及其他。如姓氏是10画,那么就要取双名,第一个名字的笔画数需要取11,第二个名字的笔画数要取10画,这才大吉。需要谨记的是,天、地、人三才数理只计1-10的数。超过10以上的数,除去十位数,只计个位数。若个位数为0,则计为10。

(一)、笔画数为1【或11、21、31】:

1、单姓笔画数为1(或11、21、31),双名则可取笔画数为:1(或11、21、31)的字,三才配置为2、2、2,木、木、木,大吉。

2、若单姓笔画数为1(或11、21、31),双名则可取笔画数为:1(或11、21、31)+3(或13、23、33)的字,则三才配置为2、2、4,木、木、火,大吉。

3、单姓笔画数为1(或11、21、31),双名则可取笔画数为:1(或11、21、31)+5(或15、25)的字,三才配置为2、2、6,木、木、土,大吉。

4、单姓笔画数为1(或11、21、31),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+9(或19)的字,三才配置为2、4、2,木、火、木,大吉。

5、单姓笔画数为1(或11、21、31)双名则可取笔画数为:3(或13、23)+3(或13、23)的字,三才配置为 2、4、6,木、火、土,大吉。

6、单姓笔画数为1(或11、21、31),双名则可取笔画数为:9(或19、29)+3(或13、23)的字,三才配置为2、10、2,木、水、木,大吉。

(二)、单姓笔画数为2【或12、22】:

1、单姓笔画数为2(或12、22),双名则可取笔画数为:9(或19)+2(或12、22)的字,三才配置为:3、1、1,火、木、木,大吉。

2、单姓笔画数为2(或12、22),双名则可取笔画数为:9(或19)+4(或14、24)的字,三才配置为3、1、3,火、木、火,大吉。

3、单姓笔画数为2(或12、22),双名则可取笔画数为:9(或19)+6(或16、26)的字,三才配置为火、木、土,大吉。

4、单姓笔画数为2(或12、22),双名则可取笔画数为:1(或11、21、31)+10(或20、30)的字,三才配置为3、3、1,火、火、木,大吉。

5、单姓笔画数为2(或12、22),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+10(或20、30)的字,三才配置为3、5、3,火、土、火,大吉。

6、单姓笔画数为2(或12、22),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+3(或13、23)的字,三才配置为3、5、5,火、土、土,大吉。

(三)、单姓笔画数为3【或13、23】:

1、单姓笔画数3(或13、23),双名则可取笔画数为:9(或19)+3(或13、23)的字,三才配置为4、2、2,火、木、木,大吉。

2、单姓笔画数3(或13、23),双名则可取笔画数为:9(或19)+5(或15、25)的字,三才配置为4、2、4,火、木、火,大吉。

3、单姓笔画数3(或13、23),双名则可取笔画数为:9(或19)+7(或17、27)的字,三才配置为4、2、6,火、木、土,大吉。

4、单姓笔画数3(或13、23),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+1(或11、21)的字,三才配置为4、4、2,火、火、木,大吉。

5、单姓笔画数3(或13、23),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+1(或11、21)的字,三才配置为4、6、4,火、土、火,大吉。

6、单姓笔画数3(或13、23),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+3(或13、23)的字,三才配置为4、6、6,火、土、土,大吉。

(四)、单姓笔画数为4【或14、24】:

1、单姓笔画数为4(或14、24),双名则可取笔画数为:9(或19)+2(或12、22)的字,三才配置为5、3、1,土、火、木,大吉。

2、单姓笔画数为4(或14、24),双名则可取笔画数为:9(或19)+6(或16)的字,三才配置为5、3、5,土、火、土,大吉。

3、单姓笔画数为4(或14、24),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+2(或12、22)的字,三才配置为5、5、3,土、土、火,大吉。

4、单姓笔画数为4(或14、24),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+4(或14、24)的字,三才配置为5、5、5,土、土、土,大吉。【注:不是任何人都能承担此大吉大利数理,如果先天八字及五行弱者,恐怕会承担不起,反生祸端。因为物极必反,锋芒毕露,反招奇祸。谨记!】

5、单姓笔画数为4(或14、24),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+6(或16、26)的字,三才配置为5、5、7,土、土、金,大吉。

6、若单姓笔画数为4(或14、24),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+4(或14、24)的字,三才配置为5、7、7,土、金、金,大吉。

(五)、单姓笔画数为5【或15、25】:

1、若单姓笔画数为5(或15、25),双名则可取笔画数为:9(或19)+3(或13、33)的字,三才配置为6、4、2,土、火、木,大吉。

2、若单姓笔画数为5(或15、25),双名则可取笔画数为:9(或19)+7(或17)的字,三才配置为6、4、6,土、火、土,大吉。

3、若单姓笔画数为5(或15、25),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+5(或15)的字,三才配置为6、6、6,土、土、土,大吉。【注:不是任何人都能承担此大吉大利数理,如果先天八字及五行弱者,恐怕会承担不起,反生祸端。因为物极必反,锋芒毕露,反招奇祸。谨记!】

4、若单姓笔画数为5(或15、25),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+7(或17、27)的字,三才配置为6、6、8,土、土、金,大吉。

5、若单姓笔画数为5(或15、25),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+5(或15、25)的字,三才配置为6、8、8,土、金、金,大吉。

(六)、单姓笔画数为6【或16、26】:

1、若单姓笔画数为6(或16、26),双名则可取笔画数为:9(或19)+6(或16、26)的字,三才配置为7、5、5,金、土、土,大吉。

2、若单姓笔画数为6(或16、26),双名则可取笔画数为:9(或19)+8(或18)的字,三才配置为7、5、7,金、土、金,大吉。

3、若单姓笔画数为6(或16、26),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+4(或14、24)的字,三才配置为7、7、5,金、金、土,大吉。

4、若姓笔画数为6(或16、26),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+4(或14、24)的字,三才配置为7、9、7,金、水、金,大吉。

(七)、单姓笔画数为7【或17、27】:

1、若单姓笔画数为7(或17、27),双名则可取笔画数为:9(或19)+7(或17、27)的字,三才配置为8、6、6,金、土、土,大吉。

2、若单姓笔画数为7(或17、27),双名则可取笔画数为:9(或19)+9(或19)的字,三才配置为8、6、8,金、土、金,大吉。

3、若单姓笔画数为7(或17、27),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+5(或15、25)的字,三才配置为8、8、6,金、金、土,大吉。

3、若单姓笔画数为7(或17、27),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+5(或15、25)的字,三才配置为8、10、8,金、水、金,大吉。

(八)、单姓笔画数为8【或18、28】:

1、若单姓笔画数为8(或18、28),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+8(或18、28)的字,三才配置为9、1、1,水、木、木,大吉。

2、若单姓笔画数为8(或18、28),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+2(或12、22)的字,三才配置为9、1、5,水、木、土,大吉。

4、若单姓笔画数为8(或18、28),双名则可取笔画数为:9(或19)+6(或16)的字,三才配置为9、7、5,水、金、土,大吉。

(九)、单姓笔画数为9【或19、29】:

1、若单姓笔画数为9(或19、29),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+9(或19、)的字,三才配置为10、2、2,水、木、木,大吉。

2、若单姓笔画数为9(或19、29),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+3(或13、23)的字,三才配置为10、2、6,水、木、土,大吉。

3、若单姓笔画数为9(或19、29),双名则可取笔画数为:9(或19、29)+7(或17、27)的字,三才配置为10、8、6,水、金、土,大吉。

(十)、单姓笔画数为10【或20、30】:

1、若单姓笔画数为10(或20、30),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+10(或20、30)的字,三才配置为5、3、1,木、木、木,大吉。

2、若单姓笔画数为10(或20、30),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+2(或12、22)的字,三才配置为1、1、3,木、木、火,大吉。

4、单姓笔画数为10(或20、30),双名则可取笔画数为:1(或11、21)+4(或14、24)的字,三才配置为1、1、5,木、木、土,大吉。

5、若单姓笔画数为10(或20、30),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+8(或18、28)的字,三才配置为1、3、1,木、火、木,大吉。

6、若单姓笔画数为10(或20、30),双名则可取笔画数为:3(或13、23)+2(或12、22)的字,三才配置为1、3、5,木、火、土,大吉。

7、若单姓笔画数为10(或20、30),3或12、22)的字,三才配置为1、9、1,木、水、木,大吉。

如图例:

【三】、天人地、三格数理配置与运势:

(一)、三才木:

1、木木木:成功吉顺,希望得成,基础安定,能向上发展,家门隆昌,心身健全,长寿大吉的配置,总格数凶者,则有仇害之虑。(吉)

2、木木火:成功顺调,无障碍而向上发展。基础境遇安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉祥配置。(吉)

3、木木土:成功顺调,无障碍而向上发展,基础安泰,能得幸福长寿而平安自在。(吉)

4、木木金:虽有成功运,多受环境或他人的迫害。多变动转移,难得平安,受部下的损害劳损,易生脑部或胸部的疾患等。(凶)

5、木木水:有一时的成功顺调发展,但不知何时致使流亡失散,于失意中可有烦闷、病弱、不安之兆。(凶)

6、木火木:得上下惠助,顺利成功发展,基础强固,境遇安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。(吉)

7、木火火:顺利成功发展,但缺乏耐久力,或依靠性太强而招失败,有陷于失意病弱之兆。(半吉)

8、木火土:受上司的引进,得成功顺利发展,基础强固,心身平安,能得长寿,属幸福理想的配置。(吉)

9、木火金:虽有一时的顺调成功,但因基础不安定导致家庭突变为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。(凶)

10、木火水:虽有一时的顺利成功,但基础不安定,恐遇意外的灾祸,属急变,多风险的凶配置。(凶)

11、木土木:命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,有呼吸器官及皮肤疾患,成为孤独之命,属凶配置。(凶)

12、木土火:乏成功运,有不平不满的念头。难免有呼吸器官和肠胃疾病,但数理良好者,则属进展成功之配置。(半吉)

13、木土土:成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼部的疾患。(凶)

14、木土金:成功被压迫,消极,境遇难安。易生不平意,易患胃、脑部疾病。(凶)

15、木土水:成功运被压抑,不能有所伸张,尤其是容易遭遇急变、没落及招来不测之死,且易生腹部疾病(凶)

16、木金木:成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家亦多遭不幸的灾难。(凶)

17、木金火:成功运不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇变死之运,其配置凶。(凶)

18、木金土:成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳而招致不幸之难,但其境遇安定。(凶)

19、木金金:成功运不佳,顽固过刚,易生不合及急论,陷于非难,或孤独甚至损害大脑,家庭易破裂。(凶)

20、木金水:成功运不佳,常有烦恼和不安,尤其易起急变或失落的悲运,易患脑溢血或其他病难,有急死之虑。(凶)

21、木水木:成功运佳,境遇安定,配置吉。惟数理凶易遭病难、短命及家庭不幸等烦恼。(吉)

22、木水火:一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变或急祸,有病难之虑,又克妻子而生不幸,配置凶。(凶)

23、木水土:一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,易生突发急变而蒙受遭难、灾祸。(凶)

24、木水金:虽然成功运佳,基础安定,财官俱得的配置,总格数理凶者。易生不平不满,损害脑或病弱。(小吉)

25、木水水:虽可成于一时,但易生破乱而酿成灾变。或有病难和家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。(半吉)

(二)、三才火:

1、火木木:有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。(吉)

2、火木火:成功运佳,向上发展容易达到目的,基础,境遇俱属安泰,心身健康,得享长寿富贵。(吉)

3、火木土:向上进取,容易成功而富贵,基础犹如立足于磐石,使之泰然安康,心身健全,得享长寿,配置大吉。(吉)

4、火木金:一时虽可以成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病,有因急病而失去生命之虑。(凶)

5、火木水:可成功发展于一时,但必有陷于失败,家庭离乱,或因疾病而失去生命财产之虑。(凶)

6、火火木:盛运昌隆,心善积德者或共事者亦可一帆风顺而成功。基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉,配置大吉。(吉)

7、火火火:虽有成功运并发展,惟因基础薄弱,缺乏耐久力,故有轻意疏忽而招失败失意之虑。故有提高戒心的必要,另身体抵抗疾病能力差。(半吉)

8、火火土:外表吉祥,虽可成功发达,惟过于急迫,且缺乏忍耐力。因而易生分离作用,又有失败短命之虑。配置凶。(凶)

9、火火金:一时虽可成功,但心常不安

,心身过劳,易患脑呼吸器官等疾病。或克妻子,配置凶。(凶)

10、火火水:非常不安定的命运数,易生意外灾变,有失生命之虑.其人有脑溢血,心肌梗塞而急死的可能。(凶)

11、火土木:虽得上级提拔,或以祖先的余德,可成功,但其基础不稳,扰动繁多。易生腹、肠疾病。(半吉)

12、火土火:得上级提拔,享父母的余德易成功。心身健全,得长寿幸福的配置。(吉)

13、火土土:得上级栽培,或承父母的余德,易向上发展,境遇安泰,心身健全,得长寿享福。(吉)

14、火土金:得父祖之余德,或长辈的引导成功发展。惟因其具有消极倾向,易生身心过劳,病瘫,或克妻子之虑。(凶)

15、火土水:虽得长者之提拔,依祖上之余德可成功于一时,但有吉变凶的可能。(凶)

16、火金木:命运被压抑,不易成功,易招失意,失妻子,损害呼吸器官,或发狂变死,遭遇不测之祸的配置。(凶)

17、火金火:命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂,遭遇不测之变死的凶配置。(凶)

18、火金土:成功运被压抑,不能伸张,常有烦恼和困难。心身过劳,易生病、肺病。境遇稍有转变才有安定可能。(凶)

19、火金金:过分坚决鲁顽刚强,以致遭受批难、不和,陷于孤独,易生不平、不和,不满、怨叹等。成功运被抑压,且易变为遭难以及失子、孤独、不遇等。容易因不测之突变而短寿丧生之兆。(大凶)

20、火金水:成功运被压抑,有机不遇,易患脑溢血、心脑病,破乱凶祸多,是大凶配置。(凶)

21、火水木:成功运被压抑,不能伸张,有招致急难不祥之虑。不过,偶而有出异常成功者配置。(半凶)

22、火水火:易生急变残废有灾祸,家庭离乱,病难之虑等,甚至有可能发狂自杀。(凶)

23、火水土:成功运被压抑,不能有伸张,时常苦恼,烦难,困惑。不是病弱短命,就是遭难变死,是招致没落的凶配置。(凶)

24、火水金:成功运被压抑,不能有所伸张,时常苦闷烦恼。易生病难,遭难,家庭有不幸的破乱。灾祸繁多,不得平安的凶配置。(凶)

25、火水水:有一时之投机成功,但绝对不能伸张,终归乱杂困苦、孤独、有病难、凶

变、急祸,危命之虑。(大凶)

(三)、三才土:

1、土木木:看似运气良好,但却苦闷烦恼多。有迟达其目的缺点,惟稍可得平安之配置。(半吉)

2、土木火:成功运气似佳,然而有苦悲烦恼,惟有多行善事或数理极佳者,可得发展,改善境遇,获得平安。(半吉)

3、土木土:成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的缺点,境遇虽可得安定,但有患神经衰弱或其他病难之虑。(凶)

4、土木金:少有成功的可能,且常受迫害而大为不安,有患神经、呼吸器官等疾病之虑,其境遇变动不知所止。(凶)

5、土木水:少有成功的希望,有苦闷烦恼变,易流转破乱,易招病难等。甚至有急变灾祸而失财丧命之虑。(凶)

6、土火木:希望能平稳实现,成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。惟有患脑疾的缺点。(吉)

7、土火火:虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄弱,而易招致失意失败的配置。(半吉)

8、土火土:极易达到希望的目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得长寿幸福。(吉)

9、土火金:成功运佳,目的亦易达到,惟有心身过劳而招致病弱。或因基础不稳而招致家庭不幸。(半凶)

10、土火水:虽可获一时的成功,但因其基础不稳,而易生突发的事变,尤其易获遭难,急死的配置。(凶)

11、土土木:虽获得成功发展,但因基础不稳易生变化,且有患腹部、胃肠、神经衰弱等疾病的配置。(凶)

12、土土火:可获得意外成功的发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种祸害,可得幸福长寿的大吉配置。(吉)

13、土土土:成功运佳,可以达到希望的目的,并得平安之境遇,惟数理凶时难免有不足与苦难,若为妇女,或不重贞操。(吉)

14、土土金:一帆风顺成功发展,目的平达,灾祸可免,境遇安泰,心身健全,可得长寿幸福,是大吉的配置。(吉)

15、土土水:虽可成功于一时,但因基础不稳,易招至崩溃失败,甚至有因急变急祸而失财之虑的配置。(吉)

16、土金木:虽可得长辈的提拔成功发展,惟基础不稳,或克妻子,或者意外遭难和脑疾之虑,务用心注意。(凶)

17、土金火:虽有先辈的栽培而可获得发达,惟境遇不安定,而易生肺疾,且家庭多破乱。(半吉)

18、土金土:承蒙上司引进,平易成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福的配置。(吉)

19、土金金:成功运佳,可达目的,惟有陷入顽迷过刚的缺点,甚至招致不和的争论,受人攻击的配置。(吉)

20、土金水:有成功运,得以发展,惟有意外的灾难,或陷于急变没落的霉运,更有招致遭难外伤急死等不平之虑。(凶)

21、土水木:成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,有陷于突发之灾祸或家庭的不幸,甚至短命的配置。(凶)

22、土水火:成功运不佳,被压迫不幸,多破乱变动,或克妻子,或生突发急变的灾难,甚至有失财命之虑的配置。(凶)

23、土水土:成功运被压抑,不能有所伸张,待劳而无功,境遇不安定,有不测灾祸,尤其易生脑溢血、心脏麻痹等疾病。(凶)

24、土水金:成功运不佳,有不满、病难或家属的生离死别。惟境遇可稍微安定,旦有急变事之虑。(凶)

25、土水水:成功运被压抑,不能有所伸张,破乱变动殊多,有病难和家庭的不幸。不过也有异常发达者之可能。(凶)

(四)、三才金:

1、金木木:成功运被压抑,不能有所伸张,不平不满之事多,有患神经衰弱,病弱,家庭的不幸,甚至遭半身不遂的配置。(凶)

2、金木火:成功运被压抑,不能有所伸张,因不平不满,结果有患脑病发狂或肺疾,短命,变死等凶祸配置。(凶)

3、金木土:成功运被压抑,不得成功,易生身心过劳,神经衰弱等病难,隐于功遇、不满,惟境遇尚好可得安定。(凶)

4、金木金:成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑、肺疾、急灾、急变、急死或境遇变移,破乱繁多的凶配置。(凶)

5金木水:成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难、不遇,甚至陷于短命或难治之病症的凶配置。(凶)

6、金火木:成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾,或为肺疾甚至短命自杀等不祥的凶兆配置。(凶)

7、金火火:成功运被压抑,不能成功,因不安不满的结果,尤其易生肺疾和脑病等到发狂变死的配置。(凶)

8、金火土:成功运被压抑,不能伸张,境遇虽可稍得安定,但易生肺病和脑疾,有招致短命发狂等不祥的凶配置。(凶)

9、金火金:成功运被压抑,不能成功,易生心身守劳及病难。有患肺病、发狂或遭难变死之虑,甚至离乱克妻子的凶配置。(凶)

10、金火水:成功运被压抑,不能成功,有患脑溢血、发狂、遭难、变死等不祥之事,不成不安的极凶配置。(凶)

11、金土木:虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳,易生转变。易得胃肠疾病,具有家不和之虑。(半吉)

12、金土火:可得意外的成功发展,名利双收,境遇巩固安定的配置。(吉)

13、金土土:成功顺利发展,易达到目的,名利双收,境遇安泰,免于灾祸,身心健全,得长寿幸福的吉配置。(吉)

14、金土金:可得顺利成功之运,希望易达,基础稳固,心身健全,可得长寿,幸福、繁荣,隆昌。(吉)

15、金土水:获得成功发展,并收名利,惟因基础不稳固,故突发之灾殊多,有遭难、外伤急死之虑。(凶)

16、金金木:获得成功发展,但因性情过刚,灾害频生,急论不和,有失妻子,有不测的危险。务必小心注意。(凶)

17、金金火:虽有成功发展的运气,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病。境遇不安定,变动殊多。(凶)

18、金金土:容易成功而达到目的,境遇安因,心身健全,惟易陷于过刚,和不谨慎,会遭到意外之难。(吉)

19、金金金:虽有成功发展的运气,但易陷于顽迷过刚,且生不和,亲属孤弱,生离死别,祸乱殊多。(凶)

20、金金水:有成功运,基础尚稳固,惟因过刚而陷入不和孤独的境遇,急变没落,遭遇危险。(凶)

21、金水木:承受祖辈阴德或上级提拨获得意外成功,惟有家庭不幸或病弱短命等危险的配置。(半吉)

22、金水火:因上司提拨或父祖的余德,而得到一时的成功发展。但基础不稳,有克妻子,有突发急变急死等灾祸。(凶)

23、金水土:虽可获得成功发展于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命,急祸遭难等危险。(凶)

24、金水金:得上司提拔或父祖的余德而可获得意外成功和发展,其基础稳固,惟因数理凶,故有某种灾祸之虑。(吉)

25、金水水:承祖之余德,得长辈的栽培,可向上发展,尤其有异常成功之可能。但大多陷于离乱变动,酿成不幸短命。(凶)

(五)、三才水:

1、水木木:得长者引进而顺利成功发展,基础安稳,身心健全,繁荣隆昌,得长寿幸福。(吉)

2、水木火:有成功运和发展运,但有家庭中的灾祸,不幸和招致破离之可能。惟数理特吉,可得平安。(半吉)

3、水木土:得长辈的提拔,顺利成功发展,基础运如立磐石之上,境遇极其安泰,得长寿幸福。(吉)

4、水木金:虽可获得发展,成功运亦佳,惟境遇不稳,易生困难困苦,有眼前的迫害,身心过劳,病难或遭灾祸。(凶)

5、水木水:虽可顺利成功发展,但终流亡失败。多发生困难困苦,劳心劳力,有变动、病难、短命之虑。(半吉)

6、水火木:成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血,心脏麻痹,遭难,急死等危险,灾祸繁多。(凶)

7、水火火:一时之盛运,如昙花一现而已,短暂而缺乏耐久力,容易树敌惹祸而自陷于孤立苦斗。(大凶)

8、水火土:成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,或陷于病难,短命,甚至杀伤变死及其他极度不祥之事。(凶)

9、水火金:成功运被压抑,不能有所伸张,基础不稳,易致身心过劳,病难,克妻子甚至发狂急死等不幸。(凶)

10、水火水:极凶的配置,非但不祥不伸,不成功,而且易发生脑溢血,心脏麻痹,甚至发狂杀伤变死等不祥事情。(凶)

11、水土木:向上发展运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安定,易患胃肺疾,而陷入破乱,不遇短命等。(凶)

12、水土火:成功运虽发达,但困苦多难,境遇虽坚固,但有身体病弱,家庭不幸,甚至有陷于短命之虑。(凶)

13、水土土:向上发展后障碍多,常有困难苦闷,境遇虽稍微安定,但易生腹部的疾病或急变的灾祸。(凶)

14、水土金:成功运不佳,颇为消极,不易达其目的,或身心过劳,而致病弱,或陷入不测之灾。(凶)

15、水土水:不易向上发展,困难障碍殊多,基础不稳,有急变的灾祸,且有急病急死,急变遭难,变死等。(凶)

16、水金木:虽可顺利成功发展,惟因基础不安定,易克妻子,或有遭难外伤等危险。(凶)

17、水金火:虽有成功运,但基础不稳,有眼前之迫害,因过劳而致肺疾,属急变急死的凶配置。(半吉)

18、水金土:顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。(吉)

19、水金金:成功运佳,可得向上发展,惟有顽强固执的倾向,易生不和争论,甚至招致非难。(半吉)

20、水金水:有成功发展的运气,但基础不稳,易生意外之灾祸,且有陷于急变没落的厄运之虑,务需注意(凶)

21、水水木:有出异常大成功且境遇安定的可能。但大多陷于放荡不羁之境,易生破乱变动或病弱短命的悲运(半吉)

22、水水火:放荡成性,素行不改,易生失败困苦,或为病弱短命,或有突发急变的灾祸,或失妻子而陷于孤独命运。(凶)

23、水水土:虽克发展于一时,但因放荡不羁而致失败,境遇不稳,有不测的灾难,有陷于遭难、病难、家庭不幸或短命的可能。(凶)

24、水水金:有出异常大成功者、名利双收者的可能。但大多陷于病弱短命或流离失所的命运。(半吉)

25、水水水:素行不治,流离失所,时时转移,属不遇的悲运,极有可能病弱短命孤独。但亦有异常豪富长寿者,名门旺家的可能。(凶)

四、姓名笔画吉凶:

【一】八十一画吉凶断辞:

一 画 大展鸿图,信用得固,无远弗届,可获成功。 (吉)

二 画 根基不固,摇摇欲坠,一盛一衰,劳而无功。 (凶)

三 画 根深蒂固,蒸蒸日上,如意吉祥,百事顺遂。 (吉)

四 画 坎坷前途,苦难折磨,非有毅力,难望成功。 (凶)

五 画 阴阳和合,生意兴隆,名利双收,后福重重。 (吉)

六 画 万宝云集,天降幸运,立志奋发,可成大功。 (吉)

七 画 专心经营,和气致祥,排除万难,必获成功。 (吉)

八 画 努力发达,贯彻志望,不忘进退,成功可期。 (吉)

九 画 虽抱奇才,有才无命,独营无力,财利难望。 (凶)

十 画 乌云遮月,暗淡无光,空费心力,徒劳无功。 (凶)

十一 画 草木逢春,枝叶沾露,稳健着实,必得人望。 (吉)

十二 画 薄弱无力,孤立无援,外祥内苦,谋事难成。 (凶)

十三 画 天赋吉运,能得人望,善用智慧,必获成功。 (吉)

十四 画 忍得苦难,必有后福,是成是败,惟靠坚毅。 (凶)

十五 画 谦恭做事,外得人和,大事成就,一定兴隆。 (吉)

十六 画 能获众望,成就大业,名利双收,盟主四方。 (吉)

十七 画 排除万难,有贵人助,把握时机,可得成功。 (吉)

十八 画 经商做事,顺利昌隆,如能慎始,百事亨通。 (吉)

十九 画 成功虽早,慎防空亏,内外不合,障碍重重。 (凶)

二十 画 智高志大,历尽艰难,焦心忧劳,进退两难。 (凶)

二十一画 专心经营,善用智慧,霜雪梅花,春来怒放。 (吉)

二十二画 秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意。 (凶)

二十三画 旭日升天,名显四方,渐次进展,终成大业。 (吉)

二十四画 锦绣前程,须靠自力,多用智谋,能奏大功。 (吉)

二十五画 天时地利,再得人缘,讲信修睦,即可成功。 (吉)

二十六画 波澜起伏,千变万化,凌驾万难,必可成功。 (凶)

二十七画 一成一败,一盛一衰,惟靠谨慎,可守成功。 (凶带吉)

二十八画 鱼临旱地,难逃恶运,此数大凶,不如更名。 (凶)

二十九画 如龙得云,青云直上,智谋奋进,才略奏功。 (吉)

三十 画 吉凶参半,得失相伴,投机取巧,如赌一样。 (凶)

三十一画 此数大吉,名利双收,渐进向上,大业成就。 (吉)

三十二画 池中之龙,风云际会,一跃上天,成功可望。 (吉)

三十三画 吉祥之数,善用智慧,如能慎始,必可昌隆。 (吉)

三十四画 灾难不绝,难望成功,此数大凶,不如更名。 (凶)

三十五画 中吉之数,进退保守,生意安稳,成就可期。 (吉)

三十六画 波澜重叠,常陷穷困,动不如静,有才无命。 (凶)

三十七画 逢凶化吉,吉人天相,风调雨顺,生意兴隆。 (吉)

三十八画 名虽可得,利则难获,艺界发展,可望成功。 (凶带吉)

三十九画 云开见月,虽有劳碌,光明坦途,指日可期。 (吉)

四十 画 一盛一衰,浮沉不定,知难而退,自获天佑。 (吉带凶)

四十一画 天赋吉运,德望兼备,继续努力,前途无限。 (吉)

四十二画 事业不专,十九不成,专心进取,可望成功。 (吉带凶)

四十三画 雨夜之花,外祥内苦,忍耐自重,转凶为吉。 (吉带凶)

四十四画 虽用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。 (凶)

四十五画 杨柳遇春,绿叶发枝,冲破难关,一举成名。 (吉)

四十六画 坎坷不平,艰难重重,若无耐心,难望有成。 (凶)

四十七画 有贵人助,可成大业,虽遇不幸,浮沉不大。 (吉)

四十八画 美化丰实,鹤立鸡群,名利俱全,繁荣富贵。 (吉)

四十九画 遇吉则吉,遇凶则凶,惟靠谨慎,逢凶化吉。 (凶)

五十 画 吉凶互见,一成一败,凶中有吉,吉中有凶。 (吉带凶)

五十一画 一盛一衰,浮沈不常,自重自处,可保平安。 (吉带凶)

五十二画 草木逢春,雨过天晴,渡过难关,即获成功。 (吉)

五十三画 盛衰参半,外祥内苦,先吉后凶,先凶后吉。 (吉带凶)

五十四画 虽倾全力,难望成功,此数大凶,最好改名。 (凶)

五十五画 外观隆昌,内隐祸患,克服难关,开出泰运。 (吉带凶)

五十六画 事与愿违,终难成功,欲速不达,有始无终。 (凶)

五十七画 努力经营,时来运转,旷野枯草,春来花开。 (吉)

五十八画 半凶半吉,浮沉多端,始凶终吉,能保成功。 (凶带吉)

五十九画 遇事犹疑,难望成事,大刀阔斧,始可有成。 (凶)

六十 画 黑暗无光,心迷意乱,出尔反尔,难定方针。 (凶)

六十一画 云遮半月,百隐风波,应自谨慎,始保平安。 (吉带凶)

六十二画 烦闷懊恼,事事难展,自防灾祸,始免困境。 (凶)

六十三画 万物化育,繁荣之象,专心一意,必能成功。 (吉)

六十四画 见异思迁,十九不成,徒劳无功,不如更名。 (凶)

六十五画 吉运自来,能享盛名,把握机会,必获成功。 (吉)

六十六画 黑夜漫长,进退维谷,内外不和,信用缺乏。 (凶)

六十七画 时来运转,事事如意,功成名就,富贵自来。 (吉)

六十八画 思虑周祥,计画力行,不失先机,可望成功。 (吉)

六十九画 动摇不安,常陷逆境,不得时运,难得利润。 (凶)

七十 画 惨淡经营,难免贫困,此数不吉,最好改名。 (凶)

七十一画 吉凶参半,惟赖勇气,贯彻力行,始可成功。 (吉带凶)

七十二画 利害混集,凶多吉少,得而复失,难以安顺。 (凶)

七十三画 安乐自来,自然吉祥,力行不懈,终必成功。 (吉)

七十四画 利不及费,坐食山空,如无智谋,难望成功。 (凶)

七十五画 吉中带凶,欲速不达,进不如守,可保安祥。 (吉带凶)

七十六画 此数大凶,破产之象,宜速改名,以避厄运。 (凶)

七十七画 先苦后甘,先甘后苦,如能守成,不致失败。 (吉带凶)

七十八画 有得有失,华而不实,须防劫财,始保平安。 (吉带凶)

七十九画 如走夜路,前途无光,希望不大,劳而无功。 (凶)

八十 画 得而复失,枉费心机,守成无贪,可保安稳。 (吉带凶)

八十一画 最极之数,还本归元,能得繁业,发达成功。 (吉)

【二】、吉祥运暗示数[代表健全、幸福、名誉等]:

1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

【三】、次吉祥运暗示数[代表多少有些障碍,但能获得吉运]:

6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75

【四】、凶数运暗示数[代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等]:

2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80

【五】、首领运暗示数[智慧仁勇全备、立上位、能领导众人]:

3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47

【六】、财富运暗示数[多钱财、富贵、白手可获巨财]:

15、16、24、29、32、33、41、52

【七】、艺能运暗示数[富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能]:

13、14、18、26、29、33、35、38、48

【八】、女德运暗示数[具有妇德,品性温良,助夫爱子]:

5、6、11、13、15、16、24、32、35

【九】、女性孤寡运暗示数[难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡]:

21、23、26、28、29、33、39

【十】、孤独运暗示数[妻凌夫或夫克妻]:

4、10、12、14、22、28、34

【十一】、双妻运暗示数:

5、6、15、16、32、39、41

【十二】、刚情运暗示数[性刚固执、意气用事]:

7、17、18、25、27、28、37、47

【十三】、温和运暗示数[性情平和、能得上下信望]:

5、6、11、15、16、24、31、32、35

【十四】美貌之数:4、14、12、22等数的人,都属美貌。但性变屈,男女皆多之灾。又实用性缘稀薄,或心劳烦闷不绝或本身赢弱,又12、20数者,易罹胃癌。

【十五】短命之数:4、9、10、19、20、34、44等为最凶恶之短命数,姓名的四格中有此数者,祸劫临身,必陷於不幸。

【十六】艺能之数:13、14、26、29、33等数,都富於艺才,对於美术,艺道有上达之能力。

【十七】刚情之数:7、8、17、18等数,外观虽是刚情,但内心柔弱,亦有神经过敏者。又姓名四格中,多居此数时,容易患肺及心脏之病,更容易诱发脚手之伤害。

【十八】柔弱之数:12、14、22、32等数之人,表面虽是柔弱,但内心甚为刚情。所谓极端与极端可能一致的道理。

【十九】首领之数:3、16、21、23、31、33等数,兼备智、仁、勇三德,具有立於上位,统率众人之能力。

【二十】寡妇之数:女子若有21、23、33等之首领运者,幼少时代病弱,此系首领运,只适於男子而不合女子的缘故。且有首领运的妇人,若子嗣多惠者,夫妻之一方必早死亡。

【二十一】温和之数:5、6、11、15、16、24、31、32、35等数,性顺良和平,克集上下之信望,圆满之中权威辉煌。

【二十二】女德之数:其中6、16、5、15、35等数理,因含有中央之士德,即备有妇德。

【二十三】丰财之数:24、29、32、33等灵敏,将白手可能获取巨财。即24数,财源广进。29数掴取财力。32数财帛裕如。33数,有意外之奇利。

【二十四】流血之数:又34数,虽然财帛丰惠,具外交手腕亦优秀。但因破灭之意浓厚,难免家庭的破灭,又一生必流大血一、两次 。

【二十五】遭难之数:27、28等数,易受诽谤、遭难、刑罪或招生死离别之祸。

【二十六】好色之数:17、26、27、23、33、43、52等数的男女多系强大,尤妇女容易发生红杏出墙之事故。又21数的妇人多刑夫。

【二十七】爱娇之数:女子之姓名人格都有15、19、24、25等数,或总格有32、42数者,富於爱娇之质。

【二十八】破坏之数:男子之姓名四格中,有20、36、40等数者,大概有品性不良之倾向。

【注】资料来源书籍、仅供参考。

以下纯属己见:

取名是根据生辰八字,结合命主的喜用神,在配合五格数理达到兴旺发达、趋吉避凶的效果。而命中的喜用神就是五行,五行为金、木、水、火、土五种元素,命理统称为五行。如果单单用三才五格数理或者五行缺什么就补什么来取名,这样的取名是不靠谱的,三才五格数理只能作为参考,不能作为主要成份。