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财神爷的正确摆放位置(财神爷)

财神爷的正确摆放位置(财神爷)

接财神接好运:你知道中国有多少位财神吗?说说过年财神那些事儿

中国人“爱财”,而且并不藏着掖着,相当坦然。

君子爱财,取之有道,咱骄傲。

今年春晚邓超喜气洋洋蹦跶着欢唱的《好运全都来》里,就有“迎接财运滚滚来”、“吹来八方财”这些直白的吉祥话。

过年期间讲究好彩头,再没比“恭喜发财”更到位的新年祝福了!何以解忧,唯有暴富嘛……

而主管世间财源的神明——“财神”,自然也拥有超高的人气。

在过年的短暂期间,就有除夕“接财神”、初二“祭财神”、正月初五“迎财神”的传统年俗。

财神有很多位,不同的财神分工也不一样,那么春节人们拜祭的都是哪几位财神呢?

财神都有谁?

在中国庞大的俗神谱系当中,财神算是出现的比较晚的神明了。

士农工商,小农经济时期古人对财富的欲望并不强烈。直至宋时小商品经济繁荣发展,才有了管俸禄和钱财的禄马和财马(用黄纸印的财神画像)。

根据地域和风俗的变化不断地吸引着新的信仰者加入其中,最终形成了一个庞大且复杂的财神神谱!

我国关于财神的传说大概有30多个,有的是道教赐封,有的是民间信仰,大致可以分为四类——

正财神、偏财神、准财神、活财神等。

道教认可的财神阵容按照方位划分,“四面八方一个中”,一共有九路财神,分别是:

王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北);

还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。

民间信仰的财神主要是福禄寿三星、灶神,还有比较接地气的,比如:

绿林好汉劫富济贫的五路神;富甲一方,权倾朝野,挥霍无度的蔡京,被称为“活财神”,与此相仿的还有严嵩、巨富沈万三;贫民当中最终成为财神的有姜介茂、邱金则等。

从“财神”团队上,就能够看出中国人信仰的包罗万象。

财神得道成神之前的身份和地位都错综复杂,有一些财神生前是文官,有一些则为武官。

有一些只不过是江湖上劫富济贫的江湖人,有一些是家产万贯的一方富豪,还有一些落魄街头的贫苦人。

按照财神们在人间时候的职业划分,像赵公明、关公、柴荣等这些舞刀弄枪的,就属于“武财神”,范蠡、比干、李诡祖这类文化人儿便是“文财神”。

通常崇文的人家供奉文财神,尚武的人家则供奉武财神。

供奉财神有偏正之分。

有咖位的赵公明、关羽、范蠡、比干是正财神,要摆放在主位,其余的都是偏财神,摆放在正财神的边上。

准财神就是并没有获得财神的封号,但是他们干得活儿能给人带来好运、财运,像灶王爷、福禄寿……

旧时的年画中,这些财神的形象都会出现,都表达了人们对财富的尊重和向往。

正月初五“迎财神”迎的是谁?

年三十最重要的年俗活动就是“接财神”。

传说每年腊月二十四,在民间的诸神就要回天庭做年终总结,财神自然也在其中。

初一凌晨众神归位,所以除夕就要为迎财神做准备。

人们会在堂屋墙壁上张贴财神年画,摆好干果点心等丰盛贡品,焚香敬告,向财神爷祈求新的一年里财运亨通、吉祥如意。

年初二“祭财神”,财神们迎接到家里后,按理就要好好招待。

清代的北京俗曲《祭财神》便有:

“新正初二,大祭财神,点上香蜡把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一声惊天地。”

看这个祭奉场面,可以说相当隆重。大祭的“大”字,代表了当时人们的重视的程度。

生意人最在意财气,老北京的大商号,初二祭财神特别虔诚,祭品讲究“五大供”:即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼。

现代人仪式感基本上都化繁为简了,一般都是买金箔纸折的“元宝”之类烧一烧即可。

北方有些地区,年初二要吃大馄饨,取其外形讨口彩,称作“元宝汤”。寓意来年财源广进。

相比接财神、祭财神,正月初五的“迎财神”年俗,传承的还是相对广泛一些。

正月初五,有些地方是小年。

过了小年,新春里的一些忌讳或讲究就可以破除了,所以初五也叫做“破五”。

年前大扫除,但春节拜年迎来送往,家中又脏乱了。

拜年结束,这天就要里里外外地把房子打扫干净。

三年的山西《和顺县志》里有记载“初五日,各家扫尘土,于五更爆竹送门外,俗云‘送穷土’。”

人们清早起来,从里至外放鞭炮,自家里一直响到院门外,劈劈啪啪“赶五穷”,将“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”5种坏气运从家里崩走。

穷神送走,财神们的赐福才能在家中长留。

既然除夕接了财神,初二又祭了财神,怎么到了年初五,又要迎财神?

初五要迎的可是财神里的大人物——正财神赵公明。

在众多财神中,赵公明的名声最为显赫,关于他的财神传说也最多。

赵公明最早出现在《搜神记》中,当时被看作是瘟神、鬼王,之所以后来转干了财神,与明朝畅销小说《封神演义》的出现有着很大关系。

赵公明因在小说中经常挂帅带兵,所以也被称为武财神,随着财神信仰的不断发展,到清朝时,赵公明已是众所周知的财神。

赵公明管理着利市仙官、招财使者、招宝天尊、纳珍天尊四个员工,人间的珍宝财利都归他掌控,你说大家要不要使劲儿拍拍马屁!

因为传说这天,是五路财神(其实是大老板赵公明)的生日。

五路财神

赵公明还会搞饥饿营销,只在年初五生日这天,走下龙虎玄坛精心挑选一户人家去“送福”!可保一整年财旺福旺。

人们趁五路财神生日之际,纷纷赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,为财神爷们庆贺生辰。希望成为那个唯一被选中的幸运儿。

一言以蔽之,除夕接神,初二祭神,是家里供哪个财神的神龛或画像,就招待的哪个。

大年初五接的,只有正财神赵公明为领导的五路财神!

在我国民间神谱当中,财神无疑是最有特色的一位神,经过千年的传承、碰撞和变迁,财神信仰依旧深深扎根于民间沃土当中。

随着时代发展,很多传统神灵都渐渐淡化,唯独财神仍历久弥坚!甚至在网络上出现了线上财神爷、电子财神爷等等,代表了年轻一代的接纳。

财神爷人人敬之,背后的诉求很简单,无非是希望能够安居立业,生活无忧嘛!

2023,道诸君一句:恭喜发财!

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入住多年才知道家里沙发摆错了,摆在明财位不用愁发财!越住越富

沙发在我们生活中起到了很重要的作用,给我们带来了舒服的家居环境,在我们生活中必不可少,相信每个人都想要招财的家居风水。风水从古至今流传下来并不是迷信,风水是围绕在我们生活中的,沙发的摆放必须要考虑风水,才能为全家运势有好的影响,今天小编就和大家说一说!

一、沙发摆在财位上

1、我们在摆放沙发的时候,沙发后面千万不要有镜子。如果有镜子在沙发后面,镜子反射到你的后脑勺,很有可能把煞气照射到你的身体中,这样会导致人的气场不稳定,久而久之,你的财运会慢慢降低。

2、我们在购买沙发的时候,可以购买品字形沙发,也可以购买l型沙发,这样的沙发可以形成聚财作用,由于品字形的沙发像一个福袋,家中的福运财运通通的装进袋里面,使用这样的格局,家中会变得越来越有钱。

3、一定要摆放成套的沙发,千万不要用用在沙发摆放这个地方,我们在摆放沙发的时候,千万不可以采用拼接的方法,这样家庭中的气场有可能变得不稳定,家中的财物因此而被稀释。

4、沙发一定要靠墙摆放。很多人都会把沙发靠在墙后面,不过对于现在的年轻人来说,追求个性追求时尚,沙发也会悬空的放在自己家的客厅,这样的做法是非常不好的。如果把沙发靠着墙壁摆放,生活会变得没有顾虑。

二、沙发摆放风水禁忌

1、沙发切记勿与大门正对如果沙发与客厅的大门正对成一条直线,这是非常不好的,有散财之意,严重的可能会致使家人离散,不过可在大门与沙发之间摆上一道屏风,避免屋内气流直冲沙发,保护财气不外泄,家人团聚。

2、沙发之顶忌横梁压顶沙发的正上方切勿不可有横梁,这在风水学上是非常常见的一大禁忌,这表示横梁压顶,对坐在下面的人影响甚大,应尽量避免。化解方法就是在装修时把横梁包进去。

3、沙发后不宜有鱼缸但有一点必须注意,沙发背后不宜有水,因此把鱼缸摆放在沙发背后也不利。同理,在沙发背后的矮柜上摆放鱼缸等有水的装饰摆设也不好。背后无靠的沙发,若用长绿植物来填补背后的空间则有益无害。

4、沙发顶上不宜有灯直射有时沙发范围的光线较弱,不少人会在沙发顶上安放灯饰,藏在天花板上的筒灯,或显露在外的射灯等,因太接近沙发,灯光从头顶直射下来,沙发头顶有光直射,会令人的情绪紧张。

5、沙发要保持干净整洁,处于财位吉位的沙发如果杂乱无章会影响主人的理财能力造成浪费铺张。

以上就是小编和大家分享的,沙发摆放关乎全家风水,财运、事业、在购买沙发时就要考虑风水在内,客厅是招待客人的地方,沙发首先要舒适,在家居环境中,沙发摆放风水起到了重要作用,沙发是客厅的大件,占用很大空间,也是客厅中间位置摆放在财位上,全家才受益!今天小编就和大家这里了!