天月二德什么意思,如何查(天月二德在什么位置)

透解：官杀混杂无需制，身旺无财即任之

坤造：己未　戊辰　壬子　庚戌

大运：己巳　　庚午　　辛未　　壬申　　癸酉　　

这个八字，戊土杀星从月令透出，形成杂气七杀格。年上正官由年支透干，形成正官格。在结构上，比较容易让人认为是，官杀混杂。再由于，八字全局土多，总共八个字，有五个字皆为土，亦容易让人认为杀旺身轻杀无制。时干虽透庚金偏印，但此庚金虚浮无根，亦很难用庚化杀。

根据以上几点，比较容易把此命看做是，感情驳杂，婚姻不佳，一生多灾多难的穷命。

在讨论所谓官杀混杂，所谓杀，身轻重这些问题之前。我们需要先留意此八字比较明显的一个特点：壬生辰月。辰月之八字，天德贵人，月德贵人，皆是壬水。也就是说这个八字，天月二德是集中于日主一字之上的。

四柱八字在干支的组合上，总共超过52万种之多。而日主担当天月二德的情形，仅有四种。壬生辰月，丙生戌月，甲生未月，庚生丑月。这其中，甲生未月，庚生丑月，月令还是日主之天乙贵人。而壬生辰月，丙生戌月的八字，是纯然的日主担当天月二德贵人。

碰到此四种八字，不需考虑成格败格，不需考虑调候用神，不需要考虑日主旺衰，不需考虑任何东西，先在心里，加上60分再说。

为何是加上60分？这60分，又意味着什么？

这60分，以经济层面讲，首先保证日主，一生不会受穷。其次，保证日主守住家庭财务，不会破产。最重要，担当天月二德的日主，一生的人生风险，几乎为零。

听上去？这也没什么吗？不会受穷而已，又不是大富大贵。况且，以我国国力之日渐强盛，受穷的人，至今天还为一日三餐而忧愁，为衣不遮体而苦恼，这种人很少很少了吧？

我这里所说的所谓穷富，不是单纯的，物质的拥有度。也不是一个月赚多少，一年赚多少。有很多人，一个月也是不少进账的，比如 在北上广打工的人，或者摆个摊，开个小门面做小本生意的人。他们每个月，可能也能赚上个万儿八千，不少了。可是对于飞速上涨的房价，对于每月高昂的生活支出，他们对财务的体会，是进来多少，出去多少。打拼多年，仍然无法置办属于自己的恒产。亦基本上很难拥有一定的积蓄。所以，过着这种生活的人，尽管挣钱也可以，但是仍然在心理感受上，自己是穷的，是捉襟见肘的。

还有一种人，在某个时期，某个阶段，创业成功，获得了一定的财富累积，但是有可能一个人生风浪，就把数年的累积化为乌有。瞬间回到解放前。

天月二德日主最大的好处，无论处于哪个财富阶段，都不太会为经济而窘迫，一定会有固定恒产，无论上升到哪个财富层次，老天爷都不会一夜之间把其拥有收回，这简直就是，人生护身符。

天月二德尤其适用于女人，尤其适用于从农村出来，到大城市打拼，想在大城市落脚安身立命的人。通常会比较容易嫁到拥有一定富足度的家庭。至少此生都不会为房产而忧愁。而且，丈夫也会对自己礼让三分。这是因为，日主做贵人，等于日支上面坐贵，贵气也带入了夫宫。

好了，花了大量篇幅介绍天月二德。接下来，我们转入正题，分析命局。

这个八字，其实并非官杀混杂，而是在格这个层面，由忌入喜。所以，根本不存在取清的问题。很简单的，16岁之前走年柱，正官格，16岁之后，走七杀格，如此而已。而壬水以天干喜忌而言，喜戊而忌己。字面上所谓的己官，戊杀，没有任何的联系。

辰月之戊，表面土旺用事，实则为虚土，戊杀坐辰为冠带，壬水坐子为羊刃，且辰，子半合水局，这个八字，其实是属于，杀轻，身重，身杀互搏之战局。仅此而已。

至于命主现实情况是什么样的 ，就不多赘述了，此八字理法层面，已经交代完毕，留些思考空间给诸位吧，身重杀轻的八字，会是什么样的人生呢？

天承玄学工作室 李老师

走到哪里都有贵人

到哪里都有贵人相随的人具有怎样的八字特征 就一般的意义来说，所谓“贵人”，就是那些能对你雪中送炭，饥中送餐，不图回报，给你助益的人；

当然，也包括那些仅仅出于赏识，包容你、提携你、给你机会、给你舞台，助你成功的人。

故此，任何人都渴望拥有自己的“贵人”缘。因为，世人都渴望成功、平安、幸福和吉祥。

就命理而言，走到哪里都有“贵人”相助，自是“可遇而不可求”，不可多得的命格。但也不是没有，下面说说这类命格的八字特征：

1、日柱干支与喜用贵人相合的人；

八字中具有较大作用的贵人星，大体有：“天乙贵人”、“天德贵人”，“月德贵人”、“三奇贵人”、“太极贵人”，“福星贵人”，“文昌贵人”等。

其中以“天乙贵人”、“天月二德”，“三奇贵人”为至尊；贵人的起法，有以日干来起贵人的，有以月令来起的，也有以年干来起的。

无论以什么来起贵人，只要符合贵人的定义，他们都是自己命中的贵人，皆具有遇难呈祥，逢凶化吉的作用。

但这些贵人，也有能量差异，受三个方面因素的影响。其一，就是这些贵人，最好是命中的喜用之神，如果是忌神的话，作用就不大明显。

其二，就是贵人以年命论的贵人为大，月上所论的贵人为中，日干所取得贵人为小。

其三，就是贵人所处的位置。位置的关键，就是能随时不离日干左右，这样的话，贵人会随意愿而至，及时发挥作用。核心就是最好布局在日干三围。

如果贵人不在日干三围，那最好就是这些可用的贵人，能够与日干发生合的关系。

命理中又以“天乙贵人”，为最贵，如果命中有“天乙贵人”，布局在日干日支，或者时支，主其人至少一生没有什么大灾大难，即使有也会有人帮助，获得解脱。

如果命中“天乙贵人”为喜用，命中格局显贵，定然可以有官职；战争年代，有人说：“子弹躲着走”，大体就是命中有可用的天乙贵人。

这种贵人，若是在年上，本人易得卓越长辈贵人的帮助；在月柱，本人易得同辈、兄弟、朋友一类贵人的帮助

八字命理中的神煞

神煞是八字命理学中重要组成部分，神煞起到辅助，形象，丰富的断命作用，但是不可仅用神煞一方面来判断吉凶，富贵，贫贱，寿夭等。一定要结合命局阴阳五行生克之理等全部信息做综合判断，神煞分为吉神，凶神，中神三种。吉神神煞一般称之为贵人，吉星。凶神一般称之为凶煞。“神煞”二字的由来，一般来讲，偏吉的称为“吉神”，偏凶的称为“凶煞”。

根据个人经验来讲，八字命理中有吉凶叠加原则，也就是说如果命局八字命理组合综合判断为吉，那么遇到吉神将会“吉上加吉”。反之，如果命局八字命理组合综合判断为凶，那么将会“凶上加凶”。所以论命，判断一个人的命局好坏吉凶，不可单单凭神煞来判断。神煞是起到辅助的作用的，所以也不可忽略神煞的作用。

神煞：

神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传，最多时有上百种神煞，种类繁多，体系庞杂，尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考，还要看八字五行的组合。随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用。

（一）天乙贵人：

甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方，命中如遇此，定做紫薇郎。

查法:以日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。

天乙贵人

（二）天德贵人：

天德贵人，正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

天德贵人

（三）月德贵人：

月德贵人，寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚.凡四柱中年月日时干上见者为有月德贵人.

八字中有天德贵人，月德贵人，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚，食伤为天月二德，聪明俊秀而仁厚。古书云：“素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。”

月德贵人

（四）三奇贵人：

查法：天干见庚戊甲，乙丙丁，壬癸辛是也。三奇贵命分天上三奇，地下三奇，人中三奇。主要是天上三奇庚戊甲;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。

此三组天干，殊胜精妙，卓尔不凡，有奇灵遗世之象，不同凡俗。此类人好像从其他世界而来。此外，三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，精神奇特，胸襟卓越，好学尚大，博学多能，乃世间之奇人。

三奇贵人

（五）太极贵人：

查法：甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。

太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。

《三命通会》曰:太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。

太极贵人

（六）福星贵人：

甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。

福星贵人

（七）文昌贵人：

甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈。

文昌贵人

（八）天厨贵人：

查法：以年干或日干为主，对应於年月日时地支。凡甲干见巳，乙干见午，丙干见子，丁干见已，戊干见午，己干见申，庚干见寅，辛干见午，壬干见酉，癸干见亥，都是天厨贵人

天厨又名「食神禄」，先贤陆位亦说:「天厨，宜食禀」，食禀是藏食粮的仓库。

主荣华富贵，即所谓的“登科进禄”，遇之命吉。所以说，天厨入命的人，如不逢刑冲克破，一生不愁吃穿，食禄不虞匮乏；更得其它贵神扶持，常人适宜厨艺、食品、粮货贸易，贵人宜往农业、食品、粮政方面求取功名利禄。

天厨贵人

（九）天官贵人：

查法：天官遁甲入羊群，乙诲青龙事要陈，丙见巳兮为官贵，丁见酉兮戊戌寻，己用卯兮庚宜亥，辛喜申兮壬爱寅，六癸之人逢见午，必作朝廷显代人。

凡命局有天官贵人者，勤奋，公私分明，办事认真，心性不贪，较有始有终，故得上司器重最适合从事公职，因尽忠职守，办事细腻，所以皆有主官之职也。

天官贵人

（十）魁罡贵人：

壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。查法：日柱见者为是。辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能冲破。魁罡格需日主健旺，也即以财官为喜用，因为魁罡格，若日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格局了。

魁罡具有刚烈，正直，勇猛的个性。命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领导威权，也有刚强不屈之个性。

魁罡贵人

（十一）驿马星：

申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

查法:以年支或日支为主，看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。

马为走动，奔驰之象，四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行，故商人，军人，外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。

驿马

（十二）华盖星：

寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。

查法:以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。

华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。

华盖

（十三）金舆：

甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。

查法:以日干为主，四支见者为是。金舆，金者，贵也。舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。

金舆

（十四）将星：

寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。

查法:以年支或日支查其余各支，见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才能，有慑众之威。但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。

将星

（十五）羊刃：

甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。

查法:以日干为主，四支见之者为是。《三车一揽》云:羊，言刚也;刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈，暴戾，激发，急躁。身强不喜羊刃，有天月二德相助可以消灾。身弱者有羊刃可以助身。

（十六）红艳

红艳乃指恋爱运，是桃花的一种。有红艳煞的人易多愁善感，浪漫不贞，不善于保护自己，容易引起恋爱方面的问题。

查法：红艳(以日干起)多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。 甲乙午申庚见戌，世间只是众。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。 任是富家官宦女，花前月下也偷期。 1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。 2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，更重。

红艳

（十七）天医：

正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。

查法:以月支查其它地支，见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助，不仅身体健壮，而且特别适合医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云:天医拱照，可作良医。

天医

（十八）红鸾天喜：

红鸾桃花，是一朵象征浪漫爱情的桃花。红鸾星在命:主聪明、温和秀丽、婚姻早发;

天喜星在命:主容貌俊美。

查法：:以出生的年支来查:

鼠人见卯兔年为红鸾，见酉鸡年为天喜。

牛人见寅虎年为红鸾，见申猴年为天喜。

虎人见丑牛年为红鸾，见未羊年为天喜。

兔人见子鼠年为红鸾，见午马年为天喜。

龙人见亥猪年为红鸾，见巳蛇年为天喜。

蛇人见戌狗年为红鸾，见辰龙年为天喜。

马人见酉鸡年为红鸾，见卯兔年为天喜。

羊人见申猴年为红鸾，见寅虎年为天喜。

猴人见未羊年为红鸾，见丑牛年为天喜。

鸡人见午马年为红鸾，见子鼠年为天喜。

狗人见巳蛇年为红鸾，见亥猪年为天喜。

猪人见辰龙年为红鸾，见戌狗年为天喜。

鸾是鸳鸯鸾配之意，喜是洋洋得意之意，命运或流年遇红鸾天喜，主谋事求财，一切顺利，又主婚姻得成，夫妻和顺。

命中不带红鸾，代表你在感情方面，态度倾向于理性、踏实。对你而言，爱情只占据生命当中的一小部份。相较于追求“捉摸不定”的恋情，倒不如把心思花在更有意义的事情上头。

红鸾天喜

（十九）咸池（桃花星）：

咸池称桃花煞。原为星官，亦作天神，在传统命学中为重要神煞之一。

凡日主地支为寅、午、戌,在年、月、时柱中见卯，或巳、酉、丑见午，申、子、辰见酉，亥、卯、未见子，即为此煞。

咸池是取日入之义，指万物暗昧之时日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感，，魅力和恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。命带桃花，其人性巧，爱风流，多才艺，能艺术，如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，如果是男人，则慷慨好交游，喜美色;如果是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳。桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风流，心好酒色。桃花带羊刃，如甲戌见卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰见酉，也是桃花羊刃，主其人多学多能，未免多疾，如见岁运逢冲桃花的话，会因色犯刑。

掌管一个人一生的爱情，共有三种神煞。第一组称为\"红鸾\"星，是指正式婚姻。第二组称为\"咸池\"，是指性及同居关系。第三组称为\"红艳\"星，是指恋爱关系。一位初恋而未经人道的少女，只会行\"红艳\"星，但一进入\"咸池\"星，便会与爱人偷试云雨情了。男性欢场小动作，有性无爱，乃\"咸池\"星。

咸池星

（二十）天罗地网：

辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。

查法：纳音五行以年支或日支为主，其它地支见之者为是。天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。

天罗地网

（二十一）天地转杀：

天地转杀是凶格的一种，以日柱为准进行推算。

天地转杀日有：春天的乙卯日、辛卯日，夏天的丙午日、戊午日，秋季的辛酉日、癸酉日，冬季的壬子日、丙子日。

天的运动为天转；地的运动为地转。前者是处于旺盛阶段的两个相同的天干连结在一起；后者则指的是纳音相同的两个干支相遇。天转和地转合并起来，就是天地转。比如，木在春季处于旺盛状态，又遇到乙卯，两个旺木相遇了。

这样两个相旺的天干相连，就被称作天转。而当木遇到辛卯，辛卯纳音为木，这是纳音相同的干支相遇，被称为地转。同理，火在夏天处于旺盛的状态，它遇见丙午被称为天转；遇见戊午被称为地转。金在秋天处于旺盛的状态，它遇见辛酉被称为天转；遇见癸酉被称为地转。水在冬天处于旺盛的状态，它遇见壬子被称为天转；遇见丙子被称为地转。

逢天地转杀日，不宜接受上级派遣、外出工作、经商、嫁娶、建造房屋等。

命里有天地转杀日的人会有死亡之灾。

天地转杀

（二十二）十恶大败

查法：十恶干支纪日分别为:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。

犯十恶者重罪不赦，大败如两军打仗，一方全军伤残很大，比喻极凶的意思，指破财败家，纵有金银山也被挥霍一空。看法是以出生年份，结合生日来定，十个日干支与年干支天克地冲者，谓十恶大败日。

十恶大败并不一定为凶，如果八字格局清纯稳重，又带有贵神相助者，则十恶大败虽凶也不足慎。

十恶大败

（二十三）亡神

寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。查法:以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。\"亡神入命祸非轻，算尽机关心不宁。\"但是如亡神与吉神同柱，反为好事。

亡神

（二十四）元辰：

元辰为八字神煞之一，又名大耗，为命中凶煞，人命逢之主动摇不定、内忧外患、立朝有难、居家罹凶、遇吉不免。见凶煞灾异更增，大运旺末尤忌。逢合得当，却可消凶化吉。男命丑陋、是非颠倒、声浊无耻、贪食下流；女命多灾、声雄质混、淫私无礼、生子悖逆。

元辰是不祥的符号，与地支六冲关系密切，是以生年地支对冲的前一位或后一位计算。男命阳年生是冲前一位，如子、寅、辰、午、申、戌年生人，是冲前一位；阴年丑、卯、巳、未、酉、亥生人，则是冲后一位。男命阴年生人，冲后一位为元辰。如丑未相冲，未后一位是午马，因此丑年生人，见午马为元辰；卯酉相冲，酉后一们为申猴，因此兔年生人，见申即为元辰，其它以此类推。女命算法与男命相反，即阴年生人，冲前一位为元辰；阳年生人，冲后一位为元辰。

总结起来就是：

阳男阴女元辰：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。

阴男阳女元辰：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。

元辰

（二十五）灾煞

申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.

查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.

灾煞是将星受冲克之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵.灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。如申子辰将星在子，午却去冲子;寅午戌在午，子却去冲;巳酉丑在酉，卯却去冲;亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木，杖刃;土，坠落瘟疫。克身，大凶。需带 昱珀 。添加\"但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简\"结押从而祈福带来人生幸福。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶，生旺处为佳。《神白经》云:\"灾煞畏乎克生处，却为祥。\"正谓此也。

灾煞

（二十六）阴错阳差日

丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。查法:日柱见者为是。

阴阳差错，男子姿态较女人味，女子姿态较男人气。女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。以日柱为准，不看其他。但核之事实并不这么严重。

阴错阳差

（二十七）孤鸾煞

乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。

查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。

孤鸾煞

最后，研究命理，推论运气，必然要涉及神煞的概念。神煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神;凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备\"吉\"之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见神煞便下定语，如此者，大谬必矣。更何况，同一干支时有星煞同处呢。神煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。

民间择吉：结婚须用阴阳《不将日》方法选日子才正确

人之一生，婚姻之事毋容置疑是人生中的一件大事。所以男女配婚和结婚择日必须引起足够的重视。否则不但会令人笑话，更主要的是会影响到婚姻的成败。

时下，知道正确择日方法的人已不多见。有些人学了一两门数术，自以为什么数术都可以用于择日。甚至有人仅仅使用建除术给人择结婚日子。殊不知《选择学》自古以来就是一门独立的学科。先贤在生产生活当中所做不同的事情，都有其不同的择日方法和原则。并根据不同的事物有其特殊的规定。

在诸多的择日当中，结婚的择日最有讲究。嫁娶以女子为主，除了要符合女子出嫁大小利月，还规定了亥日不嫁娶。还要避开当梁、勾绞、天狗、天罡、河魁等凶煞值日。更主要的是要符合“嫁娶周堂图，并必须选定“不将日”。还规定了所选之日，不要与新人的生年支相冲相害。

《阴阳不将日诀》

一、《阴阳不将日诀》

甲卯乙辰东方定，丙午丁未顺南行；

庚酉辛戌西边布，壬子癸丑北安营；

戊寄寅方己寄申，此是地盘须分明。

月厌随着天盘转，正月起戌逆行程。

月厌对宫谓厌对，此是嫁娶二煞星。

厌前干支自相配，此谓阳将损男丁；

厌后干支自相配，此谓阴将伤女星；

厌后干配厌前支，阴阳俱将男女凶；

厌前干配厌后支，阴阳不将大吉星。

嫁娶须用不将日，夫妻双双保安宁。

二、对《阴阳不将日诀》的注释

在十二地支盘的基础上，按东南西北方位加上天干：甲乙居东，丙丁居南，庚辛居西，壬癸居北。戊寄于寅，己寄于申。这是地盘。

月建加地盘逆行十二支为天盘。以正月加于戌为“月厌”，对宫辰为“厌对”。以下月建逆行十二宫，月厌、厌对同论。月厌、厌对为凶煞不能用。以月厌与厌对为半径将十二宫分为两半圆。月厌为头，厌对为尾。逆行头到尾为前，顺行头到尾为后。即厌前半圆为阳，厌后半圆为阴。

厌前干支自配为阳将。阳将伤男，不可用。

厌后干支自配为阴将。阴将伤女，不可用。

厌后干配厌前支为阴阳俱将。阴阳俱将，男女俱伤。

厌前干配厌后支为阴阳不将。阴阳不将，男女安康。

以正月为例，正月建加戌，月厌在戌，厌对在辰。取阴阳不将，用厌前干丙丁己庚辛，配厌后支子丑寅卯（亥不嫁娶，舍去不用）。有丙子、丙寅、庚子、庚寅、丁丑、丁卯、辛丑、辛卯、己丑、己卯。（10个）

二月，以月建加酉，月厌在酉。厌对在卯。取阴阳不将，用厌前干乙丙丁己庚，舍亥不用，配厌后支戌子丑寅。有乙丑、己丑、丁丑、丙子、丙寅、丙戌、庚子、庚寅、庚戌。（9个）

三月，以月建加申，月厌在申，厌对在寅。取阴阳不将，用厌前干甲乙丙丁己，配厌后支酉戌子丑。有甲子、甲戌、乙丑、乙酉、丙子、丙戌、丁丑、丁酉、己丑、己酉 。（10个）

四月，以月建加未，月厌在未，厌对在丑。取阴阳不将，用厌前干戊甲乙丙丁，配厌后支申酉戌子。有戊申、戊子、戊戌、甲申、甲子、甲戌、乙酉、 丙戌、丙子，丙申、丁酉。（11个）

五月，以月建加午，月厌在午，厌对在子。取阴阳不将，用厌前干癸戊甲乙丙，配厌后支未申酉戌。有癸未、癸酉、戊申、戊戌、甲申、甲戌、乙未、乙酉、丙申、丙戌。（10个）

六月，以月建加巳，月厌在巳，厌对在亥。取阴阳不将，用厌前干壬癸戊甲乙，配厌后支午未申酉戌。有壬午、壬申、壬戌、癸未、癸酉、甲午、甲申、甲戌、乙未、乙酉、戊午、戊申、戊戌。（13个）

七月，以月建加辰，月厌在辰，厌对在戌。取阴阳不将，用厌前干壬癸戊甲乙，配厌后支巳午未申酉。有壬午、壬申、癸巳、癸未、癸酉、戊午、戊申、甲午、甲申、乙巳、乙未、乙酉。（12个）

八月，以月建加卯，月厌在卯，厌对在酉。取阴阳不将，用厌前干辛壬癸戊甲，配厌后支辰巳午未申。有壬辰、壬午、壬申、癸巳、癸未、戊辰、戊午、戊申、甲辰、甲午、甲申、辛巳、辛未。（13个）

九月，以月建加寅，月厌在寅，厌对在申。取阴阳不将，用厌前干庚辛壬癸戊，配厌后支卯辰巳午未。有庚辰、庚午、辛卯、辛巳、辛未、壬辰、壬午、癸卯、癸巳、癸未、戊辰、戊午。（12个）

十月，以月建加丑，月厌在丑，厌对在未。取阴阳不将，用厌前干庚辛壬癸己，配厌后支寅卯辰巳午。有庚寅、庚辰、庚午、辛卯、辛巳、壬寅、壬辰、壬午、癸卯、癸巳、己卯、己巳。（12个）

冬月，以月建加子，月厌在子，厌对在午。取阴阳不将，用厌前干丁己庚辛壬，配厌后支丑寅卯辰巳。有丁丑、丁卯、丁巳、己丑、己卯、己巳、庚寅、庚辰、辛丑、辛卯、辛巳、壬寅、壬辰。（13个）

腊月，以月建加亥，月厌在亥，厌对在巳。取阴阳不将，用厌前干丙丁己庚辛，配厌后支子丑寅卯辰。有丙子、丙寅、丙辰、丁丑、丁卯、己丑、己卯、庚子、庚寅、庚辰、辛丑、辛卯。（12个）

这些不将日也不是百分百都可用，逢河魁、白虎则不可用；逢月建、月破则不可用。如九月戊辰虽是不将日，但月破不可用。最好是配有天月二德、天月二德合、天喜为最吉。不是不将日有天月二德与天喜也可选用