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姓车一般是哪里人(姓车)

姓车一般是哪里人(姓车)

“车神”奚仲:发明第一辆马车,被尊为造车鼻祖,是奚姓得姓始祖

奚姓是我国姓氏之一,至于奚姓的源流,其主要是源于任姓,也就是源出黄帝后人奚仲之后。

下面来看下奚姓的源流,

源出于任姓

华夏人文初祖黄帝有二十五子,其中得姓的有十四人,共十二姓,分别是姬、任、苟、僖、己、滕、姞、酉、祁、箴、儇、依。

其中得姓为任的,是禹阳,禹阳的后人就以任为姓。

​到了夏朝时期,禺阳有个后人名叫仲,因仲食邑在奚地,也就是如今的河北承德,于是便以食邑的地名为姓,是为奚姓,而他则被尊称为奚仲。奚仲的后人,则自然以奚为姓,奚仲便就成为了奚姓的得姓始祖。

奚仲又是发明车的人,所以后世尊他为车神,过会再单独介绍下“奚仲造车”。

当然奚姓除了源出任姓奚仲之后外,还有其他的一些源流,

比如,

源出西周时期的役仆奚人

这里说的奚人,是周朝时期的官府或者宫廷的专职役人,其中男的称为傒人,女的称为俾人,需要说明而,奚人不是仆人、奴隶,是一种职业。

后来,役仆奚人的后人,就以先祖的职业为姓,称为“奚人氏”。再后来,经过演变和简化,就改为了奚姓。

除此之外,一些奚姓还有是源出因避祸而改为奚姓的,或者是少数民族改姓而来的,这里就不介绍了。

下面介绍一下奚姓的得姓始祖“车神”奚仲。

上文说了,奚仲是禹阳之后,为任姓。他是我国一位著名的发明家,他是车的发明者,所以被后世尊为造车鼻祖。

奚仲因造车有功,大禹便封他为薛国国君,建立了薛国。

所以,奚仲除了是奚姓得姓始祖,还是薛国的始祖。

奚仲发明了世界第一辆马车。

马车的发明,不仅在我国的科技史有着深远的影响,而且在世界上也有着很重要的影响。

因为,马车的发明和问世,因为其不仅解决落后的交通问题,而且,由于有了马车,就促进了道路建设的发展。

奚仲发明的马车距今已有4000多年由于年代久远,已经没有实物得以保存下来,奚仲是造车鼻祖、被尊为车神之称是当之无愧的。

千古之谜:周公成王时的指南车

今人之依据是至今未发现汉代以前有过齿轮的使用,故而对史籍《宋书.舆服志》所云,指南车是发明在黄帝时代轻易加以否定!而误将中国的“四大发明”之一指南针发明时间延后了几千年,非常之不应该!

指南针的发明,虽然意义重大,然并非困难,也许我国古人在开采磁铁矿中,无意中发现了磁铁具有指向性的特点,而后在黄帝时代将它使用在指南车上!

考古界至今也未有得到“司南”指南车的出土实物,故而依据其古图,而想入非非,认为很复杂。其实原始指南并非是要靠齿轮的运转,而是依据古图中指南车那木偶手中之物---指南针!唯有它才是最大的功用,而其它皆是装饰陪衬!是因有指南针而名指南车!

《竹书纪年》:“成王十年越裳氏来朝。”

《尚书大传》曰:“周成王时,越裳氏重九译,而贡白雉。”

《韩诗外传》曰:“越裳氏重译来朝,海不扬波三年矣。意者中国有圣人乎。”

《水经.注》曰:“交州外城记,九徳县属九真郡,与日南接,(属)周越裳氏之夷国。”

《中华古今注》曰“旧说云指南车周公所作也。越裳氏重译来朝,使者迷其归路,周公锡以軿车五乗,皆为司南之制,使越裳氏载之以南,缘扶南、林邑海际,期年而至其国,使大夫窭将送至其国而还。其始制车,辖轊皆以铁(制),还至周(都),铁亦销尽,以属巾车氏,攻而载之,常为先道。示(周公)服远人,而正四方也。”

史曰:“越裳国在交趾南”,从地图上看它处今日南越。中越交往历史久远,最早的记录是在公元前2198年唐尧四年,他们向中华敬献了《十纪》龟书。而时至公元前998年周公成王时,越裳国又不远万里来向中国献礼,虽然只是几只白孔雀,但千里送鹅毛,礼轻仁义重。周公待他们也不薄,委派大夫窭将军,一路护送他们至其国都而还,当时送他们回去时用的五辆车就是指南车,一去一回,用了一年多,回来窭将军的一辆车轴承磨坏,照样回到成周,再让巾车氏修一修,又可以使用,尤其是当时车轴筒已采用有猪油作润滑剂。张衡发明的地动仪已被教科书移出了,我真担心四大发明之一的指南针车会不会有同样的命运,因为至今同样仍然未见指南车的出土文物。考古界的信条是“活要见人,死要见尸”,(这也太不自信!大自然对历史文物破坏是毫不留情的,我们所能得到的只是九牛一毛,少得可怜!)所以有些人对史书所记的中华伟大成就少有采信,大多是当作神话。例如嫦娥蝉衣,只有在湖南长沙马王堆出土,与世人见面后,人们这才信其有,相信老祖宗没有骗人!!!