农历二月初四是黄道吉日吗(农历二月初四)
“不怕初三晴，就怕初四淋”，今日闰二月初四，下雨有啥说法？
导读:“不怕初三晴，就怕初四淋”，今日闰二月初四，下雨有啥说法？
今年闰二月可不简单，闰二月可以上坟吗？闰二月有何讲究呢？我们都在网络上找到了答案，当然，有些是地方不同习俗，如果出现不同的，还是以自己当地习俗为准，不要太在意不同说法。
今天是阳历3月25号，农历闰二月初四。眼看着春分节已经进入到第五天了，还是农民们抓紧春耕春播的时候了。比如说这个时候要播下玉米种子，早稻种子也要育秧了。因为天气还比较冷，所以，育秧要用薄膜覆盖保温，因为乍暖还寒，并且今年还是闰二月，春季寒冷天气要长一些。
对于春天，我们说是“春雨贵如油”，这说明春天的雨水比较少，如果能够下到及时雨那就是农民们眼中的贵如油的雨水。当然，有些年景，因为雨水太多，春季气温低，天气湿冷，这样的话将会是有倒春寒，倒春寒天气是农民们在春季不想看到的。
而农历每月开头几天的天气能够预兆后期雨水多不多的问题。今日闰二月初四，有句老话说“不怕初三晴，就怕初四淋”，这句话是啥意思呢？
“不怕初三晴，就怕初四淋”
这句话说的是在初三这天出现晴天，与初四这天出现下雨天，农民们是有不同说法的。并且是有不同态度的。具体来看:
“不怕初三晴”
这里说的是在闰二月初三这天如果是晴天的话，是比较不怕的。因为晴天会带来春暖花开，是春季升温的保证，这样的话，在阳光照射下，万物生长，生机勃勃。而油菜花开的灿烂，小麦返青也比较快。
“就怕初四淋”
这里说的“淋”就是指的下雨落雨，雨淋淋的天气。这里说的是在闰二月初四这天出现下雨天气的话，农民们是比较怕的，为什么会怕初四下雨呢？这里是有说法的。
根据老祖宗的农谚来说:
“初四落雨，四十五天暴”
这里说的是在闰二月初四这天出现了降雨天气，预兆接下来雨水多，出现倒春寒机率大。具体来看:
“初四落雨”
这里说的是在闰二月初四这天。今天就是闰二月初四，“落雨”指的是出现大范围降雨天气。从今天天气来看，是有冷空气寒潮来袭的，这给我们带来了降雨。从这次降雨来看，能够极大缓解了我们前期的局地旱情，同时，后期连续降雨要防倒春寒。
“四十五天暴”
这里说的是在接下来的四十五天当中将会是有连续性降雨的。“暴”指的是阴雨天气。这么多的湿冷天气，对农作物生长不好。
由此可见，老话说的“不怕初三晴，就怕初四淋”说的还是有道理的。
中国的十二星座→十二星次
[太阳]星纪(十二月初七-一月初五) : 作为十二星次的出发点，有根基的含义。此时出生的人坚强、勤劳、会努力不懈的追求目标，平稳可信的形象 让人很依赖。但也是有脾气的，发起火来很可怕。
[微风]玄枵(xiāo) (一月初六-二月初三):有种子的含义，代表着发展性和神秘感。好奇心旺盛，兴趣广泛 而且性格开朗、乐观，走到哪里都是受欢迎的人物。但有缺乏耐性、善变的缺点，而且对一件事物的热情不会太持久。
嫩訾(jū) (zī)(二月初四-三月初五):代表着植物的核，即事物的中心。所以你是一个性很强、强调自我的人，外表冷漠，内心却十分热情。而且具持久力，一旦决定了某件事，便会以坚强的意志坚持到底.
降娄(三月初六-四月初四) :代表植物的茎，你像茎向植物无私地输送养分一般，是个为他人无私奉献的人。性格直率，与同性或异性朋友都能够融洽地相处，朋友遇到困难时，你都鼎力相助 ，但自己遇到麻烦却显得束手无策。
大梁(四月初五-五月初五): 象征植物过冬前积蓄能量，有结实的意思。所以大梁宫的人多会早熟，人生经验也会比较丰富，头脑灵活，对 丁知识或技能都能很快掌握。而且有先见之明，对自己的未来有长远的计 划，但也会比较现实。
实沈(五月初六-六月初五) : 代表伸缩自如的柔软性。所以你是一个很有韧力、善于随机应变的人。能够利用机会开拓自己的发展，但你缺乏踏实的努力，天赋是要靠真正的磨练才可以成为你的才能。性格上过于严谨小心有些敏感多疑。
[草泥马]鹑(chún) 首(六月初六-七月初六) : 象征宁静，所以你沉稳温和，总给人很有内涵而且略有神秘感的印象。外表冷漠的你，会为了理想踏实地努力，而且你具有一种超出实际年龄的包容力和涵养，但应注意在金钱方面不要过于吝啬，特别是与老朋友一起的时候。
️鹑火(七月初七-八月初七):代表不死鸟的心脏，具有燃烧的生命力。所以你精力充沛、行动极快，从不会“三思而后行”。你也是个喜欢另辟新径的人，在异性面前毫不做作的性格，使你深得同性朋友的爱戴。
鹑尾(八月初八-九月初七) : 代表坚实的生长在大地的根，此时出生的人性格也会如土地中的根一样，坚强而深不可测。冷漠的外表下有一 颗温柔的心，富有同情心和丰富的想象力，感觉敏锐，但会因过于理想化而缺乏现实感，显得不切实际。
寿星(九月初八-十月初七) : “寿星”代表着福寿。此时出生的人福泽很深，心思细腻、与世无争。表面上看起来很懒惰，但一旦有了目标，便会充满热情的开始实施，但这份热情很难持久。
大火(十月初八-十一月初八): 代表早晨温暖的阳光，所以你给别人的感觉也十分温暖，因为你的安宁恬静所以深得大家喜爱。 而且你是个重视家庭及爱护家人的人，不过温顺的性格却又使你具有优柔寡断的缺点。
(xī)析木(十一月初九-十二月初六) :代表拦截天河的木栅。此时出生能在逆境中重生。为人慷慨正直的人，最大的特点就是意志坚强仗义恩仇，但有时会太过强硬，不近人情。
2月23日，星期四，农历二月初四
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一生寄人篱下的天下奇才徐渭，曾经是辽东总兵李成梁儿子的老师
作者：陈二虎
李成梁父子在明朝是显赫的人物，功过一直饱受争议，遥想当年李成梁在辽东当总兵的时候，曾经请了一个天下奇人，为他儿子们的老师，教授兵法与学问，那么，请的这位奇人是谁？
一、童年是一个噩梦如此我们说起明朝的三大才子之一，著名的画家、书法家、诗人、戏剧家徐渭，几乎人人皆知，其实徐渭是天才奇才，还是一个军事家，“结客少年场，意气何扬扬。燕尾茨菰箭，柳叶梨花枪”，侠骨丹心，才华横溢、狂傲不驯、愤世嫉俗，“一生坎坷，二兄早亡，三次结婚，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年冤狱，八试不售，九番自杀，实堪嗟叹”。
徐渭，字文长，号天池山人，晚号青藤道士。明正德十六年（公元1521年）农历二月初四出生于浙江绍兴府山阴城（今浙江绍兴）大云坊，其父徐鏓，官至四川夔州府同知，原配童氏，生长子徐淮、次子徐潞，原配童氏去世后，又续娶了苗氏，却不能生育，其父便晚年纳了苗氏的侍女为小妾，生下徐渭。
徐渭刚百天的时候，徐鏓去世了，徐渭被童氏抚养，十岁的时候，生母被童氏赶出家门，十四岁的时候童氏去世，徐渭便依靠比他大三十多岁的长兄徐淮生活，如此畸形的家庭经历，让徐渭幼小的心灵变得扭曲，生性怪异。
徐渭生而聪明绝顶，自小入徐印私塾读书，“六岁受《大学》，日诵千余言”，“书一授数百字，不再旦，立诵师听”，“十岁便仿扬雄《解嘲》作了一篇《解毁》”，才思敏捷，“指掌之间，万言可就”；十二岁向陈良学习古琴，十五岁向彭应时学习剑术，被称之为神童，二十岁时考上秀才。
明嘉靖二十年（1541年）入赘同县潘克敬家，娶了潘克敬十四岁的宝贝女儿，这潘氏天真清纯，带给徐渭美好的生活与憧憬，“掩映双鬓绣肩新，当时相见名青春。傍人细语亲听得，道是神仙会里人”，可见潘氏给予了徐渭一片崭新的天地。
二十一岁时二哥徐潞去世，二十五岁时，最亲近的长兄徐淮也去世了，家产被坊间无赖霸占，二十六岁时爱妻潘氏又难产去世。
徐渭自小丧父，青年又接连哥哥与妻子去世，他又屡次参加乡试不中，这一切带给徐渭的打击实在太大了，便开始交游名士，与当地名流、士人、隐者谈艺论书，切磋砥砺，与萧勉、杨珂、陈鹤、诸大绶等士人并称“越中十子”。
二、文韬武略投军帐三十多岁后，徐渭彻底放弃了通过科举考试实现抱负的雄心，投入到抗倭战争中，他虽然身无一职，却几次冒险随明军来到抗倭前线，观察形势，了解倭寇，然后记录下战事的经过，详细分析成败的原因以及倭寇的特点，向有关官员进呈破敌良策。
被总督东南军务抗倭名将、直浙总督胡宗宪所赏识，聘为幕府掌文书，参谋军机，充分展示了他的军事才能，运筹帷幄，屡献良策，观形式，度地形，施奇计，作方略，撰写了许多作战计划书。胡宗宪十分器重他，凡举事“皆密相议然后行”，成了心腹。
胡宗宪权重威严，手下文武将吏参见都不敢抬头，而徐渭戴着破旧的黑头巾，穿一袭白布衣，可以直入衙门，纵谈天下事，旁若无人。
其间为胡宗宪作《代贺严公生日启》（当时朝中权臣严嵩，胡宗宪就是通过严崇义子赵文华举荐而屡屡升职），替胡辇宗宪向严嵩贺寿，又替胡宗宪写《献白鹿表》，深得明世宗的欢心。
胡宗宪待徐渭不薄，当胡宗宪重修杭州镇海楼，徐渭提笔作记，胡宗宪赏给他白银二百二十两，徐渭用这笔钱买了十余亩地，盖了房子，又续娶了张氏，并生有一子，可以说，徐渭一生中最得意的时光就是给胡宗宪打工这几年。
嘉靖四十一年（公元1562年），明世宗罢免严嵩，徐阶出任内阁首辅，胡宗宪由于党附严嵩，受到参劾下狱，徐渭也不得不离开。
嘉靖四十三年（公1564年），胡宗宪以“党严嵩及奸欺贪淫十大罪名”二次下狱，不久自杀。
（胡宗宪）
胡宗宪之死，对徐渭的打击很大，身心也受到刺激，他既为胡宗宪的自杀而惋惜，又生怕自己受到牵连，让他开始精神恍惚，几乎崩溃，先后九次自杀未果。
徐渭先用利斧砍自己的头部，“血流被面，头骨皆折”，幸而未死，随后又用三寸长的铁钉刺入左耳数寸，又不死，又用椎子击碎自己的肾囊，还是不死，真乃一个命大之人。
后来他的精神病发作，怀疑自己的老婆张氏与人通奸，失手打死了张氏，因杀人被捕下狱，在牢中渡过了七年时光。
他的好友礼部侍郎诸大绶、翰林编修张元忭都是状元出身，颇有声望，多方解救，借万历皇帝即位大赦之机获释。
三、一个南腔北调人万历四年（公元1576年），他应年轻时的朋友，时为宣化巡抚的吴兑之邀，北上宣府（今河北宣化）为幕僚，因水土不服等原因，干了一年左右。
徐渭“生平颇阅兵法”，满腹经纶无处伸，“弓藏夜夜思弯日，剑出时时忆掘年”。
万历八年（公元1580年），六十岁的徐渭应时为辽东总兵李成梁手下参将的一个朋友推荐，徐渭来到辽东教授李成梁的儿子李如松、李如柏等兄弟兵法，并且在辽东结识了蒙古首领俺答的夫人三娘子，后因病情加重，不得不回到家乡山阴。
可惜的是，徐渭来李成梁府上的时候，已经步入晚年，且精神有点不正常，可以说未能把平生的兵法与智慧如数传授，李如松、李如柏兄弟几个能够成为明晚期名将，一来得到其父李成梁的熏陶，二来也得到徐渭的启发与指点。
徐渭返回家乡之后，却发现家产都被那不孝之子败坏光了，让他贫病交迫，落魄潦倒，靠卖画活着，七十三岁那年，在凄凉孤寂中默默死去。身下是杂乱无章的稻草，门外是那幅流传千古的对联：“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”！
思量徐渭的一生，他在政治、军事上都有一定的见解，但命运对他是残酷的，满腹经纶无处施展，无疑是痛苦又激愤的。灵魂与现实的冲突，个性与俗世的矛盾，让他有种英雄失路的悲哀。
特殊的家庭环境，让他敏感又多疑，锋芒毕露，把一生的精神倾注到艺术（诗歌、戏曲、书画）创作上，尽管名满天下，生活却一贫如洗，大半生寄人篱下，愤世嫉俗，狂傲不驯，最终只有笔墨才能慰藉那颗伤痕累累的心灵。
他的书法奇中寓正，沉劲奇伟，纵横恣肆，具“八法之散圣，字林之侠客”；他的诗歌豪放壮美，“平畴千里，偶尔幽峭”，奇崛纵逸；他的绘画笔简意浓，气势磅礴，淋漓大气；他的杂剧《四声猿》被大戏剧家汤显祖倾慕，他的戏剧理论《南词叙录》，不拘陈规，识见迭出，成为研究戏曲不可不读的论著。
徐渭还著有《会稽县志》，是世间少有的奇才，诗、文、书、画、戏曲、方志乃至军事韬略都能笑傲天下，其好友梅国桢说徐渭“病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画”，多么令人敬仰的奇才。
叫一声徐渭，你听到我唤你没有？
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