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烧三根香两长一短怎么回事(烧香图解三根香两长一短)

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邀请您参与《龙去龙回》神话传说的创作

邀请您写《龙去龙回﹒敖广主东海》的姊妹篇,或者为本神话故事由二十回增至更多回贡献力量。希望本故事能迅速成为电视连续剧。

以湖南为中心的地区是人类文明的发源地之一,这里也是人类神话故事的发源地,记于屈子辞赋和广泛流传于民间的神话传说十分厚重,本故事就凭借其加工而成。

共工真的是撞倒了天柱吗(非也,共工族八、九千年前殖民西北,开发西北地区,恰好遇到河曲一带的不周山峡口崩深,上游的湖水急剧下泻)?女娲真的是炼石补天吗?女娲真的是抟土造人吗?夸父为什么要追日?为什么说羿时的天上有十日(因为每天出来一个太阳,有时也许可以看到衍射多个太阳现象,古人以为有多个,后来觉得每天出来的太阳是一样的,那么剩下的九个呢)?还有,周代才有竹简等材料写的书,那时,对商代后期的一些事可能还搞得清楚,但夏代对他们来说也是远古时代了,所以把八、九千年前开始的四、五千里的传说很多算在尧舜夏三代,搞得很多传说混乱且矛盾。而且,共工、祝融与炎帝是有很多个的。古代有很多事情就成了以讹传讹,不再是原来的样子,这篇故事着力于让您对古代传说与神话少些疑惑。

湘中湘西民间神话故事《龙去龙回》主题歌

龙出龙辉,亿万年里这山灵水蜜把我们孕养

龙集龙飞,我们成功也要让家乡更美丽富强

龙去龙回,我们志在四方也深爱着这片土地

隆聚隆挥,青春蓬勃让我们展开腾飞的翅膀

龙去龙回

——湘中湘西长篇民间神话故事

故事梗概:八、九千年前,一场大洪水冲毁了万物,洪水过后,人神共处,跸露蓝缕,重整家园,共创未来。特别是亿年前洞庭龙君失去的龙蛋逐渐孵出,他们变幻身形,各显神通,干出一番番惠及万民的事业,成为龙系之祖。

特点:不违背中国传统神话体系并使之更加合理圆润。故事曲折,场面恢宏,人物经典,观点奇巧。例如玉皇大帝的私生子叫猰貐,不周山在内蒙古黄河转弯处,不要以为这是作者胡诌,这是对《山海经》科学研究结论。

人物:

天(东)皇太一:《九歌》原放

洞庭龙公及其子女:大敖、二敖、三敖、四敖、五敖、六敖、七敖、八敖、九敖,各龙以不同方式在山的不同地点出生,各创辉煌。

洞庭龙公(北海龙公):(北海龙公的儿子们后来被封为四海龙王:东海敖广,南海敖明或钦,西海敖闰,北海敖顺或吉。)

雷公:电母:田螺精

太上老君:女儿姬姬。

五郎:张弓挽弩打猎能手、开山修路巧匠,倒立神。

二郎:女娲之子,消灭七怪。杨戬到玉泉山金霞洞问师父玉鼎真人事。妻三公主

神犬:盗稻种

黄蛇精:夸父耳朵上的蛇,携走广寒珠。

东山圣公:伏羲牺,做琴瑟乐《驾群》,制嫁娶,以俪皮为礼。行八卦

南山圣母:女娲娃,女娃石救人,

千里眼:女娃之父。顺风耳:女娲之母

红屁股大腥腥:能知人名,喜抱小孩。《山海经·海内南经》写成兕兕

犀牛:《海内南经》说它在飞龙山西北,母犀牛在舜葬东,称为兕

蚂蟥精:黑岩鹰:

四凶兽:饕餮,龙之第五子,十分贪吃。混沌、穷奇(毁信恶忠,崇饰恶言)、梼杌。

鼠龙,地心古龙。九头蛇身相柳

猫龙、猪龙、犬龙、应龙治水火云车与火龙。

梅嫦:白氏仙娘:

梅山后七圣:女娃之子。梅山太尉:康安裕·张伯时·李焕章·姚公麟。梅山将军:直健·郭申,第一圣是二郎

梅山七怪:这飞龙山本是盘古大帝床垫山,山上有七颗护仙珠,保盘古大帝苏醒前不为外力所伤损。夸父耳上的黄蛇就是看中此山仙气充盈(七珠哺育出多批仙杰),才逃匿此山中,不料他不知广寒珠的厉害打破广寒珠,把各种生物都冻结飞龙山亿年。山上层峦叠嶂,迷雾缭绕,老树蔽日,青竹遮山,奇岩怪石林立,大小洞穴深幽。其间有无形洞、无底洞、无双洞等,无根洞最为奇特,洞口有一大石,临渊而立,一人推之,若欲崩坠,百人推之,亦复如故,其间石玉同属,然瘴气迷漫,入洞者多死。上古大神巫工、祝融、后羿、禺疆(海风瘟神)、太章(竖亥)特能走、烛阴(龙)、夸父七人也在此修炼过。此前七圣后来杀了前七怪。山中还有后七怪,功力较低。自号梅山七杰,皆猿、牛、猪、羊、狗、蜈蚣、蛇之属。人称七怪。1袁洪(猿猴), 技能:八九玄功变法。2常昊(长蛇), 技能:可化青烟逃走,口吐毒雾。3朱子真(野猪)技能:身后透出一口巨猪直接将敌人吞噬。4杨显(山羊) 技能:用白光把敌人罩住不能动。5戴礼(山狗) 技能:口吐红珠,百步伤人。6金大升(野牛) 技能:力大无穷,口吐牛黄烧人,骑独角兽。7吴龙(蜈蚣) 技能:化青烟逃走,发出黑雾迷熏敌人。

后羿杀的前七怪:上射十日怪,下杀猰貐猰貐又称窫窳,一种吃人怪兽,像貙,人头蛇身或龙脑虎爪,奔跑迅速,曾是天神。诛凿齿(齿长三尺,人形,持盾戈)于畴华之野、杀水火怪九婴(九婴起,十日出,破壁毁圭)于凶水之上、缴(箭尾)大风于青丘之泽、羿断修蛇于洞庭与擒封豨于桑林。还有1200草头神。《蛮荒记》十大凶兽分别是裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛。

器物:

上古十大神器:天界门内毁天灭地东皇钟、斩妖砍神轩辕剑(后来一个称黄帝的人成功于此剑)、盘古斧、炼妖壶(九黎壶)、昊天塔吸星唤月、操纵心灵伏羲琴、神农炼丹鼎(神农乃上古天神,其后代仍用其号)、东海不老崆峒印、时光穿梭昆仑镜(幻出各地山河社稷图)、女娲石注女娃毕生功力。

月牙铲,玉弓,擎天棍,双刃刺,葫芦飞剑,照妖镜(云中子)、七宝斩妖飞刀、火星剑、降魔杵、

引言:

地处江南沅湘间的七百里山脉被现代地图学某些人士标注为雪峰山脉是欠妥当的,也许地图标注者把最高峰的名字顺手拈来图的是省事,但我们常念长住人士则总觉得不是滋味。在冰期时,这里山顶的雪也许常年不化,但那是远古时代,现代人们想着这江南用“雪”的字眼还是感觉有点不伦不类,如梗在喉。古人限于科技,历来缺乏山脉的概念,这里从古以来没有过山脉名,即使短暂出现过的梅山名,也非山名,只是宗教名。中国近代地图学权威邹氏大家族就住在山脉中部东边的罗洪,好像也没提出过对这列山的名称意见和命名方案。要大家真的为这山脉起名字时只怕难以下词。用荆楚之类的名字,还是不要去抢湖北的风头好;用昆仑之类的,则这山还缺少了点高大,还能翻越;用南山山脉,“南山”只在盘瓠妻帝女入南山生六男六女的传说中出现过;用梅山山脉倒还说得过去,毕竟千年前梅山蛮占据过的区域与之相若。我研究乡土史地,发现这一带从春秋战国以来含“龙”字的地名非常多,好像大家在觉得不重名的情况下挖空心思用着含龙的名字,什么龙标、龙阳、龙回、龙回关、龙凼、龙从、龙溪、龙坪、龙田、龙山、龙堆、龙垅、龙庄、龙口、龙口溪、龙湾、龙公桥、龙形山、九龙山、九龙坳、九龙岭、九龙村、九龙桥、天龙、双龙、双龙口、回龙、回龙桥、青龙、黄龙、辰(龙)水、响龙、火龙、跌龙江、石龙、卧龙、蟠龙、化龙、金龙……甚至相隔不远的两个司镇都叫龙潭,隔远点的小地方重复使用就更多了。这在全国罕有。沅湘间的这个山脉,连绵起伏、重重叠叠、排排挤挤,气势磅礴,尾连南岭,头入洞庭(古为大海,北边人曾称南海,当地人称云梦泽,东边人称西海,沅湘人应该是称北海),这大山脉称为飞龙山脉最合机宜。亿万年前,这飞龙山脉周边本来就多是海洋,这地球上最古老山脉之一露出水面的地方并不多。

且说八、九千年前,寒纪将过,气温升高,大地回春,飞龙山脉一带的人也大量向北殖民,把这里先进的文化带往东、北、西各地。你别小看这个地方,万年前,这里可是人类文明的发祥地,笔者有诗为证:

沅湘文明——人类文明的初始

“沅”、“湘”是人类历史最亮丽的芳名,

出现在中国最古老的奇书《山海经》。

人类最早的文明是什么?

是一个个村落中炊烟的升腾!

这炊烟第一次在哪里袅袅?

沅湘间的沟沟壑壑、洞洞坪坪。

自从宇宙间迸出人类这伙精灵,

千百万年才由野蛮而晋文明,

跸露蓝缕砥砺开拓,

沅湘大地的先民是人类的精英!

一万四千年前的稻穗开启人类最早农业,

一万多年前的陶钵煮出人类第一锅美羹。

八千年前的洞庭湖发现了世界上最早的码头,

七千年前的大型祭祀是这里出现了最早的哲人。

七千年前的竹编人类第一次有了整套家什,

七千年的竹席人类第一次有了席铺睡眠。

澧县发现了七千年前世界最早的稻田,

澧县发现了六千年前世界最早的坚城,

淫祀词歌是人类最早的文学

傩戏唱舞是人类的戏剧之根

没有剥削没有压迫,

欢歌笑语里款待客人。

没有血腥没有兼并,

汗水辛勤中代代传承。

后起之秀的兼并文明成就了部分人的辉煌,

更悠久的和乐文明却把幸福浸入每个人魂灵。

兼并文明已经统治世界,

幸福社会却终靠和乐精神。

飞龙山地,思想者的乐园

我徘徊在飞龙山间,感慨万千,

这是孕育思想的沃土啊,闪烁着生命最美的奇篇。

七千年前,人类第一缕哲学的圣火,

在怀化高庙的祭坛里点燃!

五千年前,连山炎帝演绎八卦,

窥视天地的关联。

发出二千三百年前世界最多疑问者,

那是《天问》的作者屈原。

筑长城,连宫阙,

终隐首望山的卢生曾把秦始皇耍得团团转。

文学也是一种思想,这种思想在沅湘间多么久远,

民谣祭歌,是楚辞的营养,有词赋的渊源,

神傩活动的唱说词,其质量与数量举世罕见。

陶渊明诉说世外桃园,让万千失意客有了精神的家园。

周敦颐开启宋明理学,太极图更是让思想的魑魍缠绵。

飞龙山的沟沟壑壑里,

还逡巡过唯物思想家王夫之刘禹锡柳宗元。

岳麓书院的讲堂中,

曾经群星荟萃,光彩辉炫。

魏源,擂响中国近代思想的春天。

陈天华《警世钟》《猛回头》,思想敢为人先。

思想,更是光彩万千。

有当代的飞龙山人,生活维艰,却遐思人类幸福,

为人类未来布局谋篇。

我站在飞龙山巅,只见神光隐艳。

飞龙山啊,思想者的乐园!

龙去龙回﹒敖广主东海

第一回 雷霆怒人间灾大水 洞庭喜龙宫降新君

第二回 俏女娲造人非抟土 好伏羲发明为祀承

第三回 兕有爱五郎成猎手 人多缘合力创奇谋

第四回 报恩情螺姑弃修炼 遭变故蓝广敛玩心

第五回 开畲土磬鼓齐奋发 过氾林人犬历劫波

第六回 渡湘水神兕显神勇 入桂地伯虑别白愁

第七回 汇奇缘郎君成奇士 履嘉诺神犬致嘉禾

第八回 怀善心总会结善果 有慧质终归遇慧人

第九回 漫不经心老君设坎 胸有成竹姬姬化疑

第十回 伴君远行离亲抛血 为海靖晏斩贼除妖

十一回 须权衡处无私无畏 为民舞时尽力尽心

十二回 析权属风雨限雷公 怀良善罗姑成电母

十三回 入龙潭蓝广开秘地 争瑰宝仙界起纷争

十四回 争灵气洞来八方客 离故土天缀北斗星

十五回 夸猎技五郎坠危壁 斗凶兽姬姬展神威

十六回 伏孽兽犀鼓震河岳 呈智勇姬姬成猎神

十七回 斩妖除魔大羿出箭 开枝散叶共工北迁

十八回 怒共工蚀不周山塌 好女娲补漏天洞成

十九回 竞技能敖广主东海 定天地雄主有雄心

二十回 绝天地昆仑留通道 颁律令神仙撤人间

龙去龙回﹒敖广主东海

第一回 雷霆怒人间灾大水 洞庭喜龙宫降新君

这里不说飞龙山古人在人类的历史地位,只说飞龙山在那人神共处时代发生的一些故事。

八、九千年前的一个午间,飞龙山的一户人家中,千里眼与顺风耳夫妇正坐在一老妇的床头,与老人家说着话。一对儿女正在一边玩耍葫芦。

“儿啊,你们么个办法都想尽了,我的病反正也是好不了了的。”老妇说。

“娘,我打听到雷公肉可以治好您的病。”顺风耳说。

“雷公肉?儿媳妇啊,你怎敢咯吱想!”

“娘,世上无难事,只要人有心。”千里眼说。

“是呀,我们想得办法出的。”顺风耳接着说。

“不管你们能不能想出办法,反正不要干伤天害理的事!何况雷公还是大神,又多住在天上,人正直又有大本事,怎是我们惹得起的。”

“娘,我们又不是要他的命,一块肉救你老的命,他应该很高兴才对。咯个是做好事呢!”顺风耳说。

“反正我们招惹不起他……”老妇的声音明显小了和缓慢了。

“老伴,我们喏嘎才能割到雷公肉呢?最好求他……”千里眼一般还是要老婆出主意。

“求他?雷公蛮小气的,么子都计较。”

“那喏嘎办呢?”

“你们俩冇得事就去担柴,千万莫要做那些危难的事。”

“要得,娘。”两人应着走出门。

夫妇俩拿了挑棍和石斧子往山上走。走了一段路千里眼踩着一块烂树皮差点滑倒,便顺势坐在地上歇息会,往自家屋看时,突然千里眼说:“老伴儿,那雷公喜欢下地察看,并喜欢站在屋顶,我们何不搞个滑溜溜的屋顶,让他一下来就摔一跤,再把他捉住。”

“咯个主意好!”

“他喏嘎才能到我家屋顶来呢?”

“咯个好办,他只要看到哪个干了坏事就会来查看的。”

“我们干个么子坏事?”

“我们把剩饭倒掉他准来看。”

“好,那我就去把屋顶弄些青苔,搞得溜滑溜滑的。”

“搞我们那间。”

第二天早,顺风耳把一碗剩饭倒在房外的沟里,不一会,千里眼看见雷公左手执楔,右手持锥,愤怒地飘下来,到了屋顶还没摆出威武的姿势,脚下一滑,就从屋顶一个洞中滑到了房子内,想伸直身子,脑袋顶了一下,却是在一个笼子中,一对男女正笑眯眯地看着他,雷击工具也到了男女手中。

“你们干、干么个?我是雷公!”

“我们晓得你是雷公。”顺风耳说。

“那你们还敢关我?我是来想问问你们为么子要倒掉食物?”

“我们是想引你来,请你帮个忙。”千里眼说。

“帮么子忙?!”

“我们娘病了,只有你的肉才能治好。”千里眼说。

“么子?要杀了我?!”

“那倒没,只割点臂肉。”千里眼说。

“不……不行!”身上的肉可以乱割的么?

“行行好吧,我娘病得要死了。”千里眼说。

“谁,谁讲的?我的肉可以治病,你们的就不可以治?”

“好多个仙人都咯样讲。”顺风耳说。

“么子仙人!他们自己的舍得么?以后哪个得病就割我的肉……不,不……干!”

“就这一次吧!以后你有了准备就不会掉别人陷阱里了。”顺风耳说。

“也不干,痛,痛死了,还会死人的!我的功力会减退的!”

“不会的。反正你已经被我们捉住了,这次是跑不掉的。”顺风耳说。

“行行好吧!两位仙家,放了我吧!我保证不追究你们这次倒饭,不,不,以后我也不追究你们家做的所有事情。”

“你喏嘎讲都冇用!”顺风耳说。

“我们少割一点……”千里眼的话还没说完,就被顺风耳牵了出去,雷公在里边发出各种说辞,顺风耳不再准千里眼听到。

千里眼把顺风耳拉到远处:“娘子,那雷公不会死么?”

“你去准备割肉工具,我去再问几个老人,要喏嘎才能保雷公的命。”顺风耳说。

“大郎、小妹,你们两个不准去我们那个屋里,那里关了一个鬼,会呷人的!你们两个就在这外面玩,也可到佬佬屋里去。”顺风耳又对一边玩耍的一对儿女说。大郎和小妹连声答应。

“好人啊!放了我吧!好人啊!我以后就当你们是亲人了!”屋里传来的声音好像很可怜的,兄妹二人也不玩了,向住屋的方向望着。

“鬼是么个样子呢?”大郎好像自言自语。

“我才不敢看!”

“娘可能是吓我们的,她经常吓我们。”

“那你先看看,好看我再看。”

“好吧,你跟我来。”

哥哥牵着妹妹的手轻轻地走向屋子,妹妹紧靠门边,哥哥慢慢伸头向屋里,吓了一跳,马上退出门:“鬼像个猴子!”

“猴子有么子好怕的!”妹妹倒胆子大起来,干脆走进去看,但也是一怔:“你是鬼!”

“小妹妹别怕!我不是鬼,我是雷公,专打坏人的。”

“雷公?雷公打雷好吓人的,你这么有本事,喏嘎被我娘捉到了?”

“小妹妹莫怕,雷公打雷是响,但从来不乱打人,雷公是好人呢!”

“好人?你这么丑,也是好人?”

“好人也有丑的,坏人也有好看的。”

“是倒是,不过你是我娘捉的,肯定是坏人。”

“那倒不是,你娘好像干了坏事,我下来看一下,看是真干了坏事还是假的。”

“干了么个坏事呢?”

“我下来看了一下,也冇么子坏事,是我搞错了他们的意思。小妹妹,你们把我放了吧。”

“我们不敢,娘会骂的。”

“小妹妹,那你给我把那二个小棒棒拿来。”

“我才不拿呢?我要跟你远远的。”

“你把它们扔过来就行。”雷公接着说:“我给你们个好玩的。”

“么子好玩的?”大郎与小妹同时问。

“你们看,这是粒葫芦种子。”

“这有么个好玩的!”两人同时泄气。

“这当然好玩,你们只要把它种在土里,浇点水,你们就看着它,它很快长好高,还开花结葫芦。”

“真的?我们的葫芦从来冇长得这么快,看着它就不长,早上起来才长一点点。”大郎接着说:“你把那种子扔出来。”

雷公扔出种子,兄妹俩拾起到屋外去种。果然一下子就发芽、长高、开花、结果……两人惊呼起来。

“喂!还有我呢!”雷公大声说。

大郎跑进去,说:“你冇讲假话!”

“那你要把那两根棍子给我。”

“我可冇讲要给你棍子。”

“喏嘎讲话不算数呢?我是讲给种子就得给棍子,我的种子冇讲假话吧。”

大郎正高兴着,便把棍子递了过去,自己又去看葫芦。

葫芦已经长到了大郎一样大,大郎对走出来的雷公也并不在意。雷公在正长的葫芦上挖了一个洞,说:“要是长大水了,你们两个就躲进这葫芦中,否则会被水淹死。”说完就飞入天空,很快消失。

葫芦长到一间屋大时,倾盆大水从天而降,整个大地都处在这种雨中,大郎和小妹竟然都无法抬脚进屋,只得爬入葫芦中。说来也怪,葫芦外是大水滔天,葫芦口内却不降水,地上的水位越来越高,逐渐不见山树,只见汪洋,水面上偶尔漂出的几个人影和一些动物也一晃又不见,两人茫然不知所措,担心着亲人的命运,但有何法呢?在沧浪中漂浮几个时辰后饿了,不得不吃点葫芦肉,二人很快入睡。

很多天后一个早上,两人才醒来。这时,洪水已经退出,天气晴朗,大地上草木大多还在,还能动的动物却是十分稀少,人则不见。兄妹俩到处寻找其他人,硬是没见到一个。可吃的食物也没有,两人走累了,又不得不回转吃点葫芦肉。这葫芦肉虽然不是太好吃,但吃了就不饿,也有力气。吃出的仔扔到地上,很快就长出新的葫芦藤,过十几天就结出葫芦。虽然葫芦再没有房子大,但也比平时看到的大些,肉也更好吃些。两人便带了些葫芦肉,寻找能够居住的山洞。

大郎和小妹发现自己是被飘到了一个新地方,在一处山崖边找到了一个可以居住也可以防御的山洞。山洞离洞前的坪地有个多人高,但能爬上去。洞前坪地广阔,便于观察和种植。种的葫芦很快就遍布洞前的大坪。过了十多天,大地又有了点生气,一些动物出来了,花也开了,蝴蝶闪闪飞,蜜蜂嗡嗡叫,麻啯吵吵闹,雀儿叽喳喳。

且说大洪水把飞龙山脉的各个山洞灌满,洪水退后,山洞中的水也大多退出,随着水流,一个山洞中漂出一个足有十来斤的大蛋。不多时,一些鸟儿来啄食,却怎么也啄不进去,几只岩雕来了,狠命地啄,也没有效果。几只狼狗冲击了半天,也悻悻而退。几条豪猪来拱它,也只好放弃。最后来了一头大猩猩,俯身抱起大蛋就走,红红的屁股与身体很不协调,一扭一扭的,看着它吃力的样子,实际上抱了蛋却并不吃力。

大猩猩把大蛋抱到几里路外的地方,那里一个水池里正冒出腾腾热气。一只小猴子看见猩猩来了,丢掉手中的棍子,迅速逃离。地上正有一块肉冒着热气。

猩猩威胁地叫了一声,却不去追赶,拾起地上的肉放在口里。池子中看起来水温很高,达到沸腾。那猩猩毫不犹豫地把大蛋投入池中,池中还翻腾着其它肉块,池水像一锅汤。猩猩用棍子挑吃了几块肉,用半边竹筒舀汤漫漫品尝着。周边似乎有鸟兽向这边窥伺,但猩猩像没看到似的,炫耀似地自顾自地吃着。这猩猩也太会享受了。

突然,那蛋迸开,一条蛇跳将出来,跳在池外,张着眼四处观看着。大猩猩吓得跳了起来。一看那蛇,说:“你是天龙?!”

“天龙?”那刚生出的小蛇会说话。

“是的,是天龙!”大猩猩更像自言自语:“哼哼,今天落到我手里,看有你活的!”说完逼向小龙。

小龙也感到了危险,向汤池靠近。大猩猩去抓小龙,小龙竟跳入汤池,滚烫的水花逼退了猩猩。猩猩搞了根长棍子去打小龙,小龙稚嫩的皮肤也不想接触棍子,两个便在池边斗上了。斗打多时,突然天际飘来一朵乌云,速度很快,猩猩看到后,马上向一个石洞逃离,等乌云上降下一条龙时,猩猩已经躲藏入石洞。

“你是哪个?”小龙疑惑地望着老龙。老龙看了看小龙和蛋壳,说:“我是你的父亲,儿子!”

“父亲?”小龙不解。

“是的,儿子,跟我回洞庭龙宫,我慢慢跟你讲。”

小龙只觉得老龙没有害他的意思,很亲切的。老龙裹起小龙飞入天空,身边自然护起祥云。

“父亲是么子?”在天上,小龙问道。

“你是我身上掉下来的肉,我就是你父亲。”

“可我是从蛋中出来的。”

“蛋是我帮忙生的,以后你也会生蛋,你的儿子也就是你身上掉下来的肉。”

小龙似懂非懂地看着父亲,看到父亲慈祥的眼光,似乎也懂了。

“你喏嘎认得我是您儿子呢?”

“这讲来话长了。亿年前,我们这山边全是海,我就住在这海里。亿年前的一天,一个叫么子夸父的,把海喝干了,你妈刚生下你们,我们惊慌失措时,一时没顾到你们,等我们来寻找时,你们已经不见。我们怀疑你们被谁藏匿山洞中。后来我们到洞中寻找了很多次,那里面太冷了,么子都冻了。这次可能是发大水,冰融化了,你才得以出来。”

“我们?还有谁?”

“你们应该有十二个兄弟姐妹,我把你送到北海洞庭宫,就去找他们。”

“北海?”

“是的,实际上我也不晓得咯里应该叫么子海,南边的叫北海,东边的叫这海为西海,北边的叫这里为南海。这北海不远,很快就到,在这列山的东北端,以前是与咯里的海连在一起的,后来就只剩下那里还有海了。”

说话间,已经看到满眼波涛,这就是北海。老龙按下云头,降在一个小岛边。老龙指着水边的一个洞穴说:“这是洞庭入口,里面就是我们的家,洞庭龙宫。以后几年你就在咯里长大,比我还大,学好本事,再出去创天下。”

“嗯。”小龙看着父亲,似懂非懂地应着。

走进洞口,只见里面十分宽阔且金碧辉煌,老龙为了让小龙了解一下里面的结构,七转八转了好久,看来里面十分复杂。小龙在里边觉得十分舒畅,比在外边空气中和雾气中舒服多了。

老龙把小龙带到龙母的住处,龙母一看到儿子,激动得抱在怀里,左看右看,说个不停,百般疼爱。一直到老龙传膳,才想到儿子可能饿了。

看着儿子吃食,龙母问:“今天喏嘎领回了儿子?”

“雷公乱发大水,被东皇关起来了,东皇命我暂司其职,我得到处巡查。今天巡到以前的宫洞处,遇到黑鹰报讯,说发现了龙蛋,我就赶紧过去看。甚好及时赶到,否则儿子被那红屁股搞死了。”

“当年那猩猩犯罪,我们抓她时不知她正抚育有儿子,害她儿子死了,这个仇看来她是不会忘记的。”

“唉!谁能料到呢!”老龙公摇头唏嘘:“不好,我们还有十一个儿子冇找回来,我得马上过去寻他们,否则他们有危险。”

老龙抓起点吃的就飞出了龙宫。

老龙飞上半空巡视飞龙山脉,不久遇到前来请示的黑鹰。

“龙王,您喏嘎又出来了!在家歇息吧。”黑鹰说。

“别喊我龙王,喊声老龙就行了,东皇也没封我龙王啊。”

“那是迟早的事,东皇天帝也真是的,还有比这更重要的事么?”

“一场大水,造成了这么多凄惨,我们也只好多干些,为东皇分忧。”龙公说:“我会常在这天上巡逻,你有么子事可随时告诉我。但我总觉得你一个也太累了,要多请几个兄弟一起帮忙各处巡查,你那黄兄弟就不错,你们最好一鹰管一半地或者各管半天。你们也不必太劳累,只要巡查各山山神即可,要他们有事就在山顶竖起标志,你们再仔细询问,冇标志的地方就另去管它。”

“好的,谨遵钧命。”

“谢谢你救了我的孩子,还请你通过各处兄弟,以后多关注我另外十一个孩子的下落。”

“冇问题的,我们早记住了。”

第二回 俏女娲造人非抟土 好伏羲发明为祀承

转眼过了五、六年,大郎与小妹已经长大成人,他们男耕猎女织采,日子过得还象模象样的。洞窟前坪修建了高脚茅屋,两人日常就不再住洞里了。两人种了粟菽之类的庄稼,韭芋之类的蔬菜,驯养了狗猪之类的牲畜。这牲畜晚上就关在茅屋的下层。

小妹看着乱窜欢跳的牲畜,对大郎说:“哥,你成了伏牺能手,我就喊你伏羲哥了。”“那我喊你女娲妹,你真是娲娲叫的女中姣娘,娘很能干,但你比娘更能干。”

一天,一个穿着华服的女子来到他们屋前,说:“我是天后王母,来给你们做媒的。”

“做么子媒啊!”女娲问。

“就是要你和伏羲结婚生子。”

“我们是兄妹呢!”

“冇办法啊,这大地就剩你们两个人了,你们不繁衍,将来你们老了,这大好山河不就冇人了吗?”

“我才不呢!羞死了。”

“伏羲,你是懂事的人,这是你们的使命。”天后又对伏羲说。

“是倒是,可是要女娲同意啊!”

“女娲,这是天意,不可违的。”天后说。

“真是天意吗?那我问问天,真是天意再说。”女娲看到房屋顶上方向不定的袅袅炊烟,对天后说:“我和伏羲在东山顶和南山顶上各烧一堆烧火,只要两条烟柱能够合到一处,就是天意。”

“好的,你们去烧吧。”

女娃登上东山,伏羲登上南山,两人各烧了一堆火,那烟漫漫升腾,方向摇摆,好像很难凑到一起的样子,等它们升得老高时,却慢慢的凑了起来,合在一起上升的。这时,女娲和伏羲也来到了天后身边,天后笑腾腾地说:“这是天意了吧,女娲。”

“不算!我能想到的天意全部符合才算。”

“女娲,这也太难为天后了吧。”伏羲说。

“冇事,女娲出题吧。”

女娲东看西看,看到一副石磨,说:“咯里有一副石磨,我和伏羲各拿一块,从两边山上翻滚下来,要是合到一起,就算天意。”

“好吧,你们去吧。”

女娲拿了一块就走,伏羲也不情愿地拿了一块,跟在后面。到了山顶,伏羲看女娲放石磨了,也赶紧对准方向放下去,两块石磨骨碌碌地滚下去,东倒西歪的,碰到土坎和石头还跳,好像没有合到一块的道理,到了山下时,两块石磨的速度还很快的,却突然停止合到了一起。女娲只得垂头丧气地走回天后身边。

伏羲讨好地说:“女娲,看来这真是天意啊!”女娲没好气地要踢他,伏羲一躲,女娲的脚踢到一根竹子生痛。

女娲生气地说:“你问问竹子,看它喏嘎讲的。”

伏羲真的问起了竹子:“竹先生,你讲我和女娲可以成亲么?”

“我们公竹和母竹长在一条根上,我们不在一起,怎会有笋子呢?你们兄妹不在一起,人也就会绝种的。”最大的竹子说。

女娲正在气头上,按下竹子折断成一节节的,搞得满地都是。竹子十分生气:“你这么横蛮,谁敢要你!天后啊,你要给我做主啊!”

“好的,女娲成婚后要她来接好你。”天后然后对女娲说:“女娲,讲话可要算数呢!”

“好吧,要伏羲追赶我,围着东山十圈,赶上就算赢,赶不上就算输。”

“好!伏羲,就看你的了。”

“好,女娲你跑吧。”

两人还从来没这么跑过,伏羲想,追上女娲还不是简单的事。但跑起来却远不是这样,七、八圈下来已经拉下了半圈。伏羲正着急间,路边闪出了乌龟,乌龟说:“回头跑!回头跑!”

伏羲猛醒,转身向女娲迎头跑去,撞了个满怀。

“谁让你咯样跑的!”女娲恶狠狠地说。

“是,是乌龟!”老实的伏羲一下就说了出来。

女娲本来是随便问一句,看到乌龟在一边偷笑,便走过去一脚把乌龟壳踩破了。

乌龟痛得喊爹叫娘打滚。伏羲看不过,把乌龟壳拾起拼好,却怎么也粘不起。

天后说:“女娲,你在那壳上撒泡尿,乌龟壳就能粘紧。”

女娲抿抿嘴,过去帮忙:“谁要你多嘴多舌的!”又对伏羲说:“你走开到屋里去。”待伏羲走后,在乌龟壳上拉了一泡尿,乌龟壳粘到了一起,只是原先一块完整的变成了细碎的八块,好在功能没变。

女娲又过去连接了竹子,也下了一泡尿,竹子也接上了,但原来光滑的整根竹子变成了一节一节的。不过也更好看了。这最大的竹子变成一节节后,其它竹子也跟着成了一个样子。

天后笑吟吟的走过去,挽起女娲的手臂:“妹妹,我们两个结为姐妹吧!”

女娲不好意思对天后的眼睛,红着脸说:“好!姐姐受我一礼。”

天后受了女娲一折腰礼,张罗着给他们举行婚礼,乌龟及周围的许多小动物,地上走的、天上飞的,来参加的很多。女娲经常接济这些小动物,大家都很喜欢她。

女娲却不敢直面这些小动物,自己用块红布遮住脑袋坐在屋里不肯出来。直到大家散了天黑了才准伏羲揭布。

女娲很快怀孕了,二个月生下一个肉团,口子里爬出一百二十八个拇指大的婴儿,他们到处爬着玩,也不要哺乳,看到葫芦瓜大家自己啃食。

女娲看着满院的孩子,又是欢喜又是忧,轻轻与伏羲说:“我们咯样生孩子,后人怎样看待我们呢?”伏羲笑笑没有说话。

伏羲躺在地上,子女们纷纷爬上身来,爬得满身都是,爬在头发上的还为伏羲织起了辫子。每五六根头发为一股,每三股就可织条长长的辫子。不久,伏羲的头上都是细细的辫子。女娲看到了,笑了起来。伏羲便慢慢地坐起又站起,可孩子们却不下来,他们攀附在辫子上和衣上,伏羲浑身附满了逗皮的孩子。

“孩儿们,要爷老子带你们玩耍。”女娲孩子们说。

“不可以!我们还没上去!不可以……”还有半多没能上去的孩子提出了抗议。

“那喏嘎办呢?”女娲搓着手:“要不,你们用我的麻搓出很多绳子,再把绳子连起来,套在你们爷老子的脖子上,好么?”

“好,娘的办法好!”大家一起欢呼。

地上的小子们大家齐动手,在头发上的一些人也溜了下来帮忙。很快大家搓编了几十条大半个人高的绳索,女娲搞了根手指粗的麻绳做了个比脖子大些的套,把几十根辫绳的一端捆扎在粗麻绳上,成了个麻绳外套。女娲把麻绳外套套在伏羲的脖子上,有几根长的还接近了地,地下的孩儿们都沿着接地的那几根绳攀上了绳外套,伏羲身上到处都是小子。

伏羲拿了几个葫芦捆在身上做孩子们的口粮,带着孩儿们到处转悠,大家有说有笑、嘻嘻哈哈,满是乐趣。他们在草里面抓麻蝈,在大石上看天,在树林里看鸟和捉蝉。在树林里,有几个小家伙对蜘蛛网产生了浓厚的兴趣,那大网用花束打也没打坏。

最后来到河边。孩子们看到水,纷纷跳将下来,玩水去了,伏羲脱下麻绳外套,在一边看孩子们拾彩石、赶鱼儿、捉沙鳅、斗螃蟹、逗小虫、截蚂蚁……一边保护他们,教他们怎样避免伤害。玩累的就来吃葫芦瓜。玩了半天,伏羲看到来吃瓜的已经由手指大长到了手掌大了,大吃一惊。

伏羲喊道:“孩儿们,大家笼来,我看你们有没有走失的?”喊了很久,大家才不怎么情愿地来到伏羲身边,伏羲让他们排好队,数了几次,才数清人数没少。

“孩儿们,你们长得快,长得好,但这个绳外套已经装不下你们了。我们现在自己走回去,让娘看看你们,娘看到你们茁壮成长,会高兴笑得合不拢嘴的。”

“不吧,我们还要玩呢!”大家纷纷反对。

“好吧,大家再玩玩,太阳下山之前必须回家。”

大家一哄而散,但有一个女孩却喊住另外几个女孩子,要她们把绳衣摊开来,在沙滩上摆出了一个圆形,并每隔开一绳选根绳子出来做纬线,织出了一个蜘蛛网状物。几个女孩子各执一角,跳起了圈圈舞蹈,把周边玩耍的兄弟姐妹们都吸引了过来。有几个孩子还抓了几个他们拳头大小的鱼,把鱼扔到网中,鱼在上面跳跃,但是不掉下来。

伏羲狂喜:“孩儿们,我们来用这个网来玩抓鱼游戏若何?”

“好!……”孩子们都赞成。

伏羲折了二长一短三根棍子,把网固定在前端成兜状,自己拿着去活水口捞鱼。鱼实在太多了,伏羲也不要太大的鱼,只要拳头般的,很快就捞了一大堆,在草坪中到处蹦。伏羲估计每个人差不多一条时才停止。

“孩儿们,我们每人拿条鱼回去烤鱼呷,鱼很好呷的。”

孩子们欢呼响应。一人拿了一条鱼,伏羲又让他们排好了队,成二行,大家蹦蹦跳跳一路欢笑着往家赶。

女娲看到两行小人儿浩浩荡荡而来,惊异得嘴都合不上了。

晚上,屋坪前燃起了十多堆篝火,伏羲夫妇与孩儿们一边烤着鱼,一边唱着歌:

天光光,地宽宽,大雁排成行,蜜蜂忙又忙。

星光光,野苍苍,流星闪亮亮,山岭长又长。

吃了鱼,大家又五、六人一组开始织鱼网,一直到三个人有一张网了,在女娲的督促下才停止。欢快了一天的小人们在草窝里进入了梦乡。

女娲也睡了,只有伏羲一个人在那里鼓捣了很久才睡。

第二天日上三杆时,一阵激荡悠扬的弦律吸引住了大家。大家一看,伏羲正含着一截小竹在吹气。伏羲看大家已经注视自己:“孩儿们听着,这是晨起曲,还有集合曲,呷饭曲,睡觉曲。大家以后要听曲做事。特别是集合曲,一听到必须来集合。孩儿们,记住了么?”

“记住了!”大家回答。

过了一个晚上,大家又增高了点,大的有二斤重了。伏羲又带大家去玩,大家排着整齐的队伍,唱着昨天的歌,来到森林边缘。草地的草有半个大人高,小人们在里边基本看不清,像一个个老鼠乱钻,不一会就不见踪影。伏羲担心孩子们不会注意安全,马上吹起笛子《集合曲》。孩儿陆续出现在伏羲面前,伏羲要他们按高矮排成一行,数了一下,少了十多个,便继续吹曲,并要大家齐声连续喊:“集合!”听到整齐划一的喊声,剩下的人都来了。伏羲把一排变成两排,男一排,女一排。男的从高到矮取名一郎、二郎、三郎……六十五郎。女的从高到矮取名大娥、二娥、三娥……六十三娥。又把大家分成十三个队,一郎到十三郎当队长,一娥到十三娥为副队长。然后每队分十个人,一个男的再一个女的。只有最后一队为八个人,男五人女三人。

伏羲特别交待了注意事项:每队的人必须在一起,互相能够看得见,到哪里去,由队长最后决定,但不能离开看不见旗的地方。伏羲把自己的衣服用一根长竿竖起来,说这就是旗。还提醒大家听见集合号立即向旗杆处集合。又特别提醒大家注意蛇和其它大动物。伏羲折了几十根小树枝,要那些没有拿网的人选一根棍子用来防御。

伏羲放走大家,这才放心点,自己又做了几根箭头,拿着弓箭到处巡查。突然,一个地方响起尖叫声,伏羲立即赶过去。只见第四队的五张鱼网和棍子按住了一条蛇,第六队的人也赶过来帮忙。但那蛇还在蠕动,伏羲赶紧猛击其七寸处和头部,过一会儿蛇才瘫开。

突然,另一个地方又响起尖叫声,伏羲赶紧过去,却是第二队按住了一只兔子。伏羲赶紧帮忙,用五副鱼网各缠住兔子的脚和脖子,要第二队把兔子牵回去。

突然,又一个地方响起叫声,伏羲赶紧过去。却是第十三队抓住了二只大鸟,还有一窠蛋。伏羲把二只鸟分别捆了,要十三队的人抬回去。

突然,又一个地方喊叫起来,伏羲赶紧过去,却是第八队抓住了一只锦鸡。伏羲把它捆了,搞成六人抬的抬轿,要第八队抬回去。

突然,又一个地方惊叫起来,伏羲赶紧过去,只见一群鹅正追着九、十队的人跑,并狠狠地攻击。伏羲手忙脚乱地把它们的脚捆起来。

突然,又一个地方吵嚷起来,伏羲赶紧过去,却又是抓住了锦鸡。

突然,又一个地方尖叫起来,伏羲赶紧过去,却是一队抓住了一只麂子。伏羲把它紧紧捆住,扛在肩上,走到旗下,吹响了集合号。

突然,又一个地方尖叫起来,还伴随着哭喊声,伏羲立即丢下麂子,赶了过去,看到五郎正捂着脚哭叫,其它几个人正打死一条用网罩住的小蛇,那蛇黑不溜秋的,想必是一条很毒的蛇。伏羲立即用嘴去吸蛇毒,边吸边吐,一直到红血。伏羲正吐时,一团黑影突到,把正哭的五郎抢了就走,伏羲一拳打去,那影却像没事一般,伏羲才看清背影是一红屁股大猩猩(后来大人往往用红屁股猴子会抓哭闹的小孩吓唬小孩,《山海经·海内南经》说这种兽知人名),伏羲正要追,却眼前发黑没一点力气,只能眼睛睛看着那猩猩隐入草丛和树林。

伏羲好一会才有了点力气,他打起精神,集合队伍,清点了人数,带领队伍回家。一路上,大家或驱赶,或肩挑手提,费了好大的劲,终于带回了猎物。女娲看到满地的猎物,心痛地给孩儿们擦汗。但看到大家垂头丧气的样子,忙去看伏羲。伏羲简单说了一下情况,女娲虽然心痛,但还是宽慰了伏羲几句,并安排大家食宿。

在自己房间里,女娲给伏羲吃了些药。伏羲说:“我明天去找五郎。”

“到哪儿找呢?要是那猩猩要害五儿,只怕已经害了,没害他,以后还有机会的。还是保护剩下的孩子最重要,以后要留心,不要再去树林了。任何地方都要注意,只怕那猩猩还会来。”说完紧紧抱住伏羲,两人抽泣着久久才睡。

接下来的日子里,伏羲带着孩子们以耕种、采集和捞鱼虾为主,男孩子还要修缮房屋,女孩子则跟着母亲打理家务。伏羲还制作了鼎用来烹饪,大家吃上了熟食,喝上了汤水。

随着孩子们的长大和动物们的增多,房屋已经严重不足,伏羲不得不领着孩子们大搞土木建设,村庄越来越大了。

孩子们长得也很快,大约每天一斤的速度增长。女娲在生下第一胎不久又怀孕了,等二个月后女娲生下第二胎时,第一胎生的孩子已经五、六十斤重了,都是小伙小靓妹了。女娃第二胎又是百多个小儿,这些小儿得到了哥哥、姐姐们的看护。这样,一年生了五胎,有六百多个孩子,最早的一批孩子已经在比较远的地方再立村庄。

伏羲为了让孩子们学会识别并把握农时,在村中的空地上立了一根三个人高的“Т”形杆,用一根吊绳定好了垂直位,再在杆的底边正北方搞了一根一人多高的横杆放在地上,晴天时每天中午带着每队的队长记录阴影部位,每十天做个记号,重要庄稼种植时也在阴影记号边另外做个记号,这样,大家就知道什么时候种什么庄稼干什么事了。

女娲这样生养了三年,生了近二千个孩子。这种生育方式后来就有了个成语叫做瓜瓞绵绵。当生到第十九胎时,肉团包内却没有人爬出来,伏羲剖开一看,里面是一个五彩石头,以后女娲再没有生育。

一个晚上,女娲窝在伏羲的胳膊上,伏羲把玩着五彩石头,石头竟然有光泽,在晚上显得玲珑剔透。“娘子,这可是个宝贝呢,我们要小心珍藏。”

“你可不要讲是我生下来的啊,羞死了。”

“好的,就讲是你用功力炼成的。”伏羲亲了一下女娲:“本来也是你炼成的,也许还有我的功劳呢!它和你一样,都是上天赐予我的。”

“看你的嘴巴总是这么甜。”女娲难得这么羞赧:“我们还要孩儿们告诉后代,就讲孩儿们是娘用黄土抟造出来的,否则羞死了。”

“好的,只要你高兴。”伏羲把女娲搂得更紧:“后代会把我们看成神的。”

伏羲和女娲的子女们四处迁徙,很快扩散到大江南北。女娲、伏羲的儿女们,再生儿女时,都变成了十月怀胎。那葫芦在随后的种植中,也逐渐与普通葫芦无异。

按照伏羲的旨意,儿女们都离开了,女娲、伏羲却并没有自个儿悠闲,而是巡视各地看望儿女们,帮助他们成家立业。五代以后,伏羲要求儿女们必须相隔五代才能婚配,并以俪皮一对为礼,俪皮上一张书伏羲规定的农时,一张书家训家规。

伏羲、女娲时时想起五郎,但却一直没有半点音讯。

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从远处看雪峰山脉第二高山白马山就像一条大龙

人们为什么会忌讳两长一短?

中华民族经过几千年的发展和文化传承,形成了具有民族特色的语言和文化习俗。成语和谚语就是典型的例子。简单的话语,蕴含着人们丰富的社会实践和人生哲学。

这个成语指意外的灾难或事故,也是死亡的委婉说法。有一个大学的问题。如果发生了什么事,真的和死亡有直接关系。

“两长一短”一词原指棺材。我们都知道棺材是一个类似梯形的六面体,由六块木头组成。棺盖和棺底分别称为天和地,左右部分称为日和月。这四个木块是长木块,前端和后端分别称为菜头和蔡威。这两个木块是短木块,所以一共四个长木块,两个短木块。为什么叫意料之外,而不是意料之外?其实这个有两个版本。第一,我们一般说发生了什么,指的是不确定的情况。一口棺材就能得出结论,所以这口棺材不会在任何意外的变故中散落一地。其次,古人在钉好棺材后,用皮带把棺材底部和盖子绑在一起,使棺材密封得更好。一般来说用三块水。

平纵两杠扶棺,呈三长两短之状。

因为这些不期而遇的起源与棺材有关,所以人们用不期而遇来暗示事故或死亡。

除了棺材论,还有香论。在古代,一个人去世后,会有很多亲朋好友前来祭拜。有些人会为死者焚香插烛。死者灵柩前插了三根长香,两边放了两根短蜡烛。所以这里的三长两短变化指的是三根长香和两根短蜡烛。

对了,我想再和你谈谈。古人烧香,最忌讳的就是两短一长。

大家看电视剧的时候,总会点上三根香。人们认为轿子代表天、地、人,缺一不可。如果一根香特别短,说明神仙不收,是不吉利的征兆。当然,这是很迷信的说法。

从现代科学的角度来看,烧香时,香的长短取决于香的燃烧速度,与氧气、湿度、盒子的材质、密度有关。因此,中国语言是深刻而微妙的。不期而遇的说法有很深的渊源,但不管是哪种说法,其实都和死亡有关。当危险事件发生时,周围的人会以一些意想不到的事情来劝阻,也就是说风险太大,最好不要冒险。你大概没想到,我们日常生活中经常用到的一个成语,竟然有这么深的含义。

聊斋故事:女子不听城隍之言,企图逆天改命却不得善终

武城县有一个叫郑经的人,此人是县里有名的怪人,每日黄昏之时必须回家睡觉,人送外号郑黄昏。

后来有传言说郑经之所以必须睡觉是因为他在阴司谋有差事,需要灵魂出窍,所以才有郑经睡觉雷也打不醒的说法。

有一日,郑经临近黄昏之时,没有睡觉而是坐在凳子上休息,郑经的妻子杨氏很奇怪,便询问郑经道:“为何还不去睡觉?”

郑经看着杨氏意味深长地说:“我马上就要离开了。”

“知道了!你不是每日这个时辰都会离开吗?”

郑经叹了口气道:“我要死了,几日之后便会死去。”

杨氏知道郑经在阴司谋差事,对他的话丝毫不曾有怀疑。

杨氏大哭起来,郑经安慰妻子道:“不必过分悲伤,对我来说是优差,西边有位城隍任期将满,由于我十年如一日从未缺席,频繁奔走于阴阳两界,所以阎王老爷有意提拔我,等到城隍任期满时,我便可顶替城隍的职务,将来飞升指日可待。”

杨氏这才停止哭泣,说道:“只是你离开之后,我该如何生活?”

“吾妻你莫惊慌,我自会安排妥当。我任城隍后能知世人今生之事,你可改嫁他人,只是在决定之前,需要把人带回家里,在我的灵位前面点上三柱香,如果三柱香烧成两长一短,说明此子前途无量,大可嫁于此人。

如果三柱香烧成两短一长,则说明此子大难临头不得善终,定不能嫁于此人。

如果三柱香一样长短,则说明此子一生无福无灾,一生平平无奇。”

听到郑经如此说杨氏才稍稍心安。三日后,郑经果然死在家中,杨氏因为早有准备,很快便布置好了灵堂,替郑经办理完丧事后,杨氏便开始找寻“意中人”。

郑经的突然离世并没有让杨氏很伤心,反而郑经下葬没多久,就有人看到杨氏拜访了王媒婆。

村民都在背后议论杨氏,说他一定会遭到惩罚。

郑经离开前,告诉杨氏千万不要将他的事告诉别人,杨氏只能忍耐,渐渐放宽心,无视其他人的白眼。

杨氏在家中见了很多适婚男子,结果大部分都是平平无奇,没有出现一个“两长一短”的男子。

杨氏本想找一个普通男子聊此一生,可由于郑经的“特殊照顾”杨氏不甘心平平淡淡过完此生,只希望能碰到“两长一短”的男子。

有一次,王媒婆来找杨氏,“你已经见了十多个男子,皆不满意。我又找了两个,如果这两个还是看不中,请恕老身无能为力。”

杨氏也觉得不好意思,便同意了,王媒婆先领进来一个书生打扮的男子,书生姓陈,陈生眉清目秀,长得很好看,由于家境贫寒所以未曾婚配,杨氏与陈生相聊甚欢,陈生知书达理,而且总能博取杨氏的欢心,杨氏很是喜欢。

杨氏回头一看,发现案台上的香烧成了两短一长,杨氏的心一下子跌落到谷底。

陈生发现了杨氏神情上的变化,以为杨氏思念亡夫,便使劲浑身解数取悦杨氏,陈生来见杨氏有一个目的。

由于陈生家境太过贫寒,虽饱读诗书却连赶考的盘缠都没有,他需要得到资助,才有机会实现自己的心愿。

杨氏越看陈生越觉得喜欢,她想起亡夫郑经生前善妒,再加上她相信人能胜天,只要自己处处小心,一定能逢凶化吉,最主要还是因为杨氏很喜欢陈生。

杨氏回头看了眼案台上的香,旁边两根已经烧尽,中间那一根则缓缓燃烧。

杨氏最终选择了陈生,王媒婆询问杨氏还有一个李书生就在门外还要不要见,杨氏瞟了一眼李书生,虽有书生气质却略显寒酸,为了不让陈生难堪,杨氏拒绝了王媒婆。

没多久,杨氏便和陈生成亲,杨氏对陈生很好,悉心服侍他,让他专心读书,早日圆梦,陈生也很争气,努力读书,对杨氏也很好。

到了科考年,杨氏拿出积蓄交给陈生让他去赶考,陈生不负众望在乡试中考中了举人。

村里人得知陈生中举,都夸杨氏有眼光。

李书生则因为缺少盘缠错过了这次科考。

陈生考中举人后,决定参加来年的会试,杨氏很支持他。

次年,陈生果然考中了进士。陈生带着杨氏来到京师,陈生很感激杨氏,飞黄腾达之后没有纳妾,只为报答杨氏的恩情。

经过数年的官场生涯,陈生渐渐迷失,所住的房子越来越大,日子越过越好,却离为官的初衷渐行渐远。

五年后,陈生时任户部侍郎,因贪污赈灾粮饷被人揭发,由于证据确凿陈生很快被定罪,而主审陈生的正是当年武城县的李书生,虽然错过了一次科考,但在后一次科考中李书生一举夺魁,成了状元,很快便得到了朝廷的重用。

陈生被判了抄没家产,被流放苦寒之地,杨氏也因此受到了牵连,客死异乡。

临死之时,她才悟到人根本无法战胜命数,哪怕整日提心吊胆也逃脱不了被主宰的命运,可惜已经太迟了,几年后陈生也因身染重疾而死去。

李书生恪尽职守,一直升到了尚书之位,而李书生的妻子,也因为忠贞和对李书生的支持被封为一品夫人,成为妇人中的典范。

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