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农村老人庆寿“庆九不庆十”，究竟有哪些习俗和讲究？

#中国地道风物#农村人对老人是非常孝敬的，总是以“百善孝为先”为准则来要求自己的，因此，无论是自己的父母和家里的祖辈，还是人家的老人，都是无比的尊敬和爱护的，是非常良好的一种典范的行为。

农村人过生日是每年都是必然的事，子女为父母过生日，父母为子女过生日，都是非常普遍的事情，体现了农村人非常注重尊老爱幼的传统美德。

但是，农村人过生日与过寿，是有非常大的区别的，每个人过生日是年年必须的，一般情况下，就是家里人聚一聚，吃上一顿饭，学着西方人，买一个生日蛋糕，分一分，吃一吃，就算过去了。

子女的生日，有条件的父母买一些小小礼物表示一下心意，父母过生日，成年的子女有经济能力了，给父母买一些衣服或首饰等生活用品，表示对父母的孝敬。

而过寿则大不相同，过寿是“庆寿”、“祝寿”，并不是家里成员闹一闹就行，而是要有周围的亲戚朋友和乡里乡亲的乡邻以及家族成员，来庆祝老人的生日，需要大办酒席，来招待一下亲戚朋友，左邻右舍，同事同学战友等等客人。

所以，农村人过生日和庆寿，是不同的两个概念，因为规模、形式、等级都是有所不同的，庆寿是过生日的最高级别，不是一般普通人都能庆寿的，是非常讲究的。

农村人庆寿自古以来，都要受到传统文化习俗的约束的，庆寿的人必须要满足这些具体的条件。

①，庆寿的人必须要知道家里没有长辈老人在世。如果家里有祖父祖母在世，晚辈人即使年过花甲子以后，哪怕100岁以上，家里上有老人的人，都没有资格做寿，办寿酒。

因为，这是一种传统道德约束的，要尊敬老人和孝敬老人的具体表现，否则是对家里的老人不孝敬，也是不道德的事情，百善孝为先，庆寿只能在家里辈分最长，才符合传统文化习俗，才是有资格庆寿的。

所以，父母和祖父母在世，晚辈是没有资格庆寿的，否则，就落入忤逆不孝的范畴，是大逆不道的事情。

②，庆寿的人必须要是年过花甲之人，即60岁。农村人无论地位有多尊贵，无论家里有无长辈在世，只要没有年过六十花甲子的人，即没有60岁的人，是没有资格庆寿。

农村人庆寿，并不是所有的人都能庆寿，必须依据农村传统文化习俗，满足这两个基本条件的人，才能有资格在家里庆寿，否则是不合传统文化习俗的，就会受到道德的歉责。

农村老人庆寿是“庆九不庆十”，是怎么回事？农村老人庆寿一般情况下是十年一庆，这种庆寿的方法是非常有讲究的。

若是老人是家庭里年长份尊，那么庆寿是按照59岁庆一次寿，再过10年到69岁庆一次寿，由此类推，到79岁、89岁、99岁……10年庆一次，家里大办酒席，招待来庆寿的客人。

这就是按照农村传统文化习俗的方式，“庆九不庆十”的方法来为家里的老人庆寿。

古人认为，“九”同“久”的读音，有“长久”的意思，庆寿是来祝贺老人长寿之意。而“十”有完整、完结的意思，如“十全十美”，与庆寿的意义相悖，所以，农村人为老年人庆寿，只能在“九”的时候庆寿，就严格忌讳在“十”的时候庆寿，目的是希望老人长寿百岁。

那么，老人在一般平常的岁数时候，如61岁、62岁……等的时候，家里有条件的，有经济基础的，既可以大庆，也可以小庆，还可以不庆，通常依据家庭实际情况来决定的。

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