华灯初上时(华灯初上时小说)
华灯初上夜未央是什么诗
1.《怜音赋华灯初上，夜未央。
歌舞笙箫，旁。
纸醉金迷，秦。
墨色生香，皆。
月影归人，眼迷惘。
桂树桥旁，自相望。
姣月之下，都成双。
2.华灯初上，夜未央：是指夜晚的照明灯亮起的时间不长，夜色还未结束。
央：结束，中止
形容华灯初上荷花池美景的诗句
沙上并禽池上暝，云破月来花弄影 张先沙河塘上灯初上，水调谁家唱 苏轼雾浓隐芙蓉，见莲不分明 子夜吴歌
形容夜晚大街上的成语:灯火通明、灯光闪烁、华灯初上
华灯初上，晨曦又起，耀及寰宇。
《怜音赋》华灯初上夜未央，请问出处是在哪里，作者是谁，太喜欢这诗了
灯火灿烂五光十色流光溢彩五彩缤纷光彩夺目亮如白昼万家灯火灯火辉煌火树银花
用夕阳西下华灯初上的成语造一个句子
落日让华灯初上，琳琅使满目生辉。
唐诗上元节七首：灯光恰似月，人面并如春
过年什么时候最热闹？有人说是除夕，因为阖家守岁，燃放鞭炮，有人说是初七，因为基本上是开市的日子，头几天是亲戚间的聚会拜访，此时更多的是朋友之间没有约束的游玩。
但在唐朝，过年最热闹的是正月十五，因为人烟积聚的大城市，长安洛阳，有三天灯节，既然是灯节，就意味着晚上比白天热闹。而这三天是城门开启，不实行夜晚宵禁管制的。也就是说，平常哪怕是中秋，你最大的可能就是站在城市的高楼上和几个朋友看月亮，而且夜晚管制的时候，你只能留宿在朋友家，但是元宵节这三天三夜，你可以在城市内穿行，通宵达旦。这是比过新年还热闹的狂欢啊。
就不说城市外的农村，舞龙灯，迎送神。
正月十五为何有这样的魅力？
一，这是新一年的第一次月圆，从上古开始，人们相信太阳给人带来光明，但月神是带来水和繁殖的。所以月圆之时，有祭拜月神的风俗，何况一年最初的圆月，寓意丰收和圆满。
二，上古火神的崇拜。汉朝仍旧维持大量的燧木取火方式，尤其是春天，人们祭祀火神。
三，这是传统中国的送年，也就是从腊月初到正月十五，盛大的年节正式结束，生活工作即将步入正轨，农民开始春耕，围绕农业基础而设立的各种配套制度，社会体系开始新一轮紧张有序地运行。用盛大的仪式送年收心。
四，唐朝道教立国，官方系统性地弘扬道教，定上元节是官方法定节日，祭祀各路神仙，除了白天各种法事，通常神仙显灵都在半夜，比如唐朝著名的迎接紫姑神的活动就在半夜。另外唐朝同时佛教盛行，而自汉朝皇室就有正月十五燃灯供佛的重要仪式，到了唐朝，武则天时代更是大兴佛教，自然灯火隆重。
五，难得的灯火节日是大唐全民嘉年华盛会。
“洛城三五夜，天子万年春。
彩仗移双阙，琼筵会九宾。
舞成仓颉字，灯做法王轮。
不觉东方晓，遥垂御藻新。”孙逖《正月十五日夜应制》
有人说是沈佺期的作品。沈佺期是武则天时代重要的文臣，洛阳和长安是唐朝双都，可以看到以皇帝为主的元宵节是追古加上重佛都有，洛阳宫城通宵达旦举行歌舞和，直到第二天太阳出来。
孙逖则横跨武则天和唐玄宗两朝。这里写的是早唐时代上元节在宫廷之隆重。
“火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌径落梅。
金吾夜不禁，玉漏莫相催。”[唐]苏味道《正月十五夜》
苏味道是武则天时代的人，上元节火树银花，这是灯笼和烟火的盛会。星桥，是指通向天上的桥，实际也是也皇宫也大开大门，天子出来与民同乐。路上到处都是看灯过节的人马，那些歌女盛装打扮，在明月下行走。这天晚上，没有宵禁，人们自由全城游玩，灯月交辉，歌舞处处，所以不必和往常一样在意时间，到点回家。
”千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。“唐朝张祜《正月十五夜灯》
这是晚唐的灯节。张祜没有做过官，但是他如何看到三百宫女在跳舞，其实这也是唐朝的繁华和开放，在这天晚上，皇帝和宫人也会在城头看灯，奉献给市民的是浩大隆重的宫廷歌舞，为节日助兴。
“九陌连灯影，千门度月华。
倾城出宝骑，匝路转香车。
烂熳惟愁晓，周游不问家。
更逢清管发，处处落梅花。“[唐]郭利贞《上元》
这里可以看到上元节的热闹，九天主干道上都是花灯，而所有的城门和府邸都打开并挂上灯笼，满城都是宝马香车在出动，人山人海，也就是这天晚上，无论男女都可以上街，有的是诚心去宗教场所，更多的是沉醉在灯火热闹里。
这样的浪漫简直是不夜天，到处游玩根本不需要像原来那样到点回家。更是许多人在路上就吹奏音乐，唱歌跳舞，在梅花树下，看梅花在夜晚处处飘花。
”今夜可怜春，河桥多丽人。
宝马金为络，香车玉作轮。
连手窥潘掾，分头看洛神。
重城自不掩，出向小平津“。陈嘉言《上元夜效小庾体》
上元节是个宗教的日子更是民俗的日子，每个人都有不同的心思和乐趣。这天也特别宽容。唐朝女孩子是没有被限制户外行动的，但是灯月里看成群结队的丽人，一年真的只有正月十五这天晚上。河边有很多盛装丽人。
她们有的出自高门大户，有的是小家碧玉，但节日使人人平等，都可以出来看花看灯看月。
难得集体出游的女孩子坐在宝马香车里，吸引她们的是路上英俊男子的身姿和容颜，而男性则更自由，哪里美女多，就去哪里。
正月十五其实也是男女恋爱结缘的好日子。灯月那么美，人又那么近，且节日所有的一切都是爱情的布景和道路。
”初年三五夜，相知一两人。
连镳出巷口，飞毂下池漘。
灯光恰似月，人面并如春。
遨游终未已，相欢待日轮。'高瑾《上元夜效小庾体》
这不，有朋友特地三两人约着去看灯。这元宵灯节也是友谊的聚会。骑着高头大马，出了巷子，直接就奔向人最多的曲江曲池。一路上灯光是无数的月亮，那红红的灯火，将人的脸色照得分外好看。
唐朝的灯节肯定伴随各样的娱乐，我相信绝对这中间少不了吃喝。有人游玩，肯定有人做游客生意，所以这几个人兴致不减，一直要看正月十六的日出。这是通宵达旦啊！
“月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。”[唐]李商隐《正月十五闻京有灯恨不得观》
虽然李商隐这年没有在京城里，他因为母亲病故回乡丁忧，但是每年长安的灯节是那么热闹和绚烂，让他身在山野而心不由自主飞了过去。
这种有距离的回味，反而如同图画一样将长安的上元节整体那种气氛勾画了出来。
那长安此夜是月的华美，灯的灿烂，灯月交辉，让长安成为人间仙境，而灯月之下，是路上阻塞的车流，它们构成元宵节的欢乐和华美。
这句诗成为唐朝元宵节经典的诗句。
当然，李商隐对长安的浓情，当然还因为一个人，那个仙人号宝灯的紫姑道姑，自然还在长安城，她此时必定也在上元节最美丽华美的灯火里，盛装做着法事，那是他心里的爱人和仙女。
上元节对普通人的重要，依然是感情，无论是春的还是思念，在这个狂欢的日子，显得特别的美。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！