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傅雷家书人际交往(傅雷家书人际交往摘抄)

傅雷家书人际交往(傅雷家书人际交往摘抄)

傅雷家书中人际交往建议

关于人际交往有诗意的句子有:1、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

2、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

3、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

4、嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

5、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

6、夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。

7、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

8、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

9、红尘初妆,山河无疆。

最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。

10、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。

11、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

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《傅雷家书》的读后感

傅雷家书读后感每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。

家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。

大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。

随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。

这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。

以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。

整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。

我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。

傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢

我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。

<傅雷家书> 读后感

傅雷家书读后感1 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。

辑印在这本小书里,不是普通的家书。

傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。

第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。

”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗

光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。

傅雷家书读后感2 要回头写读后感时,我觉得很不容易。

因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。

所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。

根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。

他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。

也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。

但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。

当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。

书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。

其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。

在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。

在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。

对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。

即使读书,也不应仅限某某学科。

一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。

因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。

各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。

其实我早就受了的影响而这么要求自己了。

除此之外,其他比如,关于感情()和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光

以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。

本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。

傅雷家书 读后感只要300字

孟骁俊则是演绎了高富帅、海归重拾尊严的历程,他才华横溢、思想先进、眼光独到,让我敬佩。

现今有很多知识分子找不到合适的工作,在不能发挥自己专长的岗位上挣扎,浪费着自己的年华,也承受着别人的轻视。

在新梦想,他尽情发挥着自己的才华,没有他就没有新梦想的辉煌。

从一开始,最开始他要留美;在美国梦碎后,他的个人境界得到的升华,他也不断成长,我以为他想要成功。

在他为新梦想尽心努力的日子里,他那么耀眼,那么闪亮,他就是新梦想。

新梦想已经很响亮了,他却因为上市不惜和好朋友翻脸,我隐约觉得他要的不是成功,不止是成功。

到最后,我猛然醒悟,是尊严,他要的一直是尊严。

而这份尊严不是别人给的,而是自己争取的。

孟骁俊告诉我们,当你强大到别人无法忽视你,不能不看到你,没有索取,没有讨好,你要的都会在你手中。

傅聪(钢琴家)成就卓越,离不开父亲这位人生导师——傅雷!

​考试如果遇到傅聪这样的对手,大概是赢不了的。毕竟他有一个军师爸爸——运筹帷幄之中,决胜千里之外!这样的爸爸博学睿智,正直善良,在儿子成长的每个节点,事无巨细,都给予指导和力量,让儿子精神和物质都富有。所以,被放养的你虽然自律了点,又怎能凭借一己之力竞争得过像傅聪这样的人呢?他的成功里还藏着爸爸妈妈的努力呢,甚至是几代人的努力。除非,有一天你遇到的竞争对手,也是被放养的而且他的自律与你相比还要差了点,你就可以赢了他,这就叫时机成熟,也叫运气来了。

​我们真的不能否认父母对孩子的影响,包括时间的安排,学业的安排,轻重的看法,缓急的分别,还有不能有清楚明确的认识与实践。如果不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后,人的一切都会大打折扣。所以,有的父母提前为孩子规划好了路,孩子成功的就容易一些,实现起来就快一些。而有的父母放任不管,说什么儿孙自有儿孙福,这是极其不负责任的话,当然,也许有一天这个孩子也会成功,但她兜兜转转绕过的弯路是别人随随便便就能到达的远方啊,这就是区别,有时候一步错就步步错,都是要付出代价的呀。儿孙自有儿孙福,应该是在努力教养之后的顺其自然,而不应该是两手一摊不作为的借口和说辞。为什么说父母要博学呢,因为外行领导不了内行,自己一窍不通教育起别人来就没有说服力啊。越成功的人越感恩,反之,那些没有被好好教育而一败涂地的子女,让父母晚年的养老质量也会跟着大打折扣。

这本书最大的亮点还在于留白,什么是留白呢?并不呈现儿子的回信,这给我留下了丰富的想象空间。根据父亲的回信内容和我的逻辑判断,不难推断,甚至可以呈现傅聪的回信——不常回信,回信内容简短,字数能省则省,信中有对家乡的思念,有情绪的波澜,有思想的困惑,有爱情和事业的冲突,有学业、人际的烦恼,也有取得的成绩,对诗词的探讨……而他的回信,每一份父亲都很期待,信中的每一个字都深深印在父亲的心里,信中父亲事事有回应,给予他安慰、指导,叮咛和嘱咐。这是一种幸福的唠叨。

父母对孩子的爱很伟大,也许吧,但真正经历过的父母并不清楚“伟大”在哪里?反而觉得父母对孩子的爱很卑微,很谨慎,就像傅雷一样,想给远在万里之外留洋的儿子写信表达一下对生活起居学业等的关心吧,总想多写点再多写点,又担心自己苦口婆心说的多了怕孩子不耐烦,于是他写下“我的一套言论,你从小听得太熟,耳朵起了茧;那么希望你从感情出发,体会我的苦心”、“但望你不要嫌我烦琐,而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜!”聊表心意。

傅雷是一个幽默而有爱心的父亲,不信你看他写给儿子的话“聪,亲爱的孩子,你真是一个艺术家,从来想不起实际问题的”,“我恨不得飞到你身畔,和你一同赏玩呢!”“孩子,我恨不得天天在你旁边,做个监护的好天使,随时勉励你,安慰你,劝告你,帮你铺平将来的路,准备将来的学业和人格。……”。“近来你很多地方像你妈妈,使我很高兴。但是办事认真一点,都望你像我。最要紧,不能怕烦!”,“我们的心老挂在你身上”,“在精神上拥抱你”。

不知道傅聪能不能真真切切体会这种感受?做孩子其实是最任性的,先甭说父母说的对不对,有时候刚是要开口就被孩子嫌弃了,“那份倔强和羞涩啊,真的是没有必要”。这可不是我说的,这是史铁生在《我与地坛》里提到的,他当时就错对了母亲的那份爱,后来回想起来满是悔恨,子欲养而亲不待。说起《我与地坛》,2019年就买了,好几年了还没读完,放在书柜的角落里吃灰,真是我的错。

当恋爱与学业发生冲突时,应该怎么对待?看看傅雷怎么说给儿子听。“就我一生任何时候,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。学问第一,真理第一,爱情第二。既然目前你所能支配的精力与时间,只能贡献给第一偶像,还轮不到第二个神明。”“尽量控制自己的感情,把它移到学业中去。人总要做几年清教徒的,在男女之爱方面要禁欲生活的。醒悟得早,收蓬收的早,不要让自己热情升高以后再去压制,那时痛苦更多,而且收效也少。

父子像朋友,这是多少人期待的亲子关系啊?一个大男人在儿子的列车远去时,哭的像个泪人儿,晚上又把儿子的童年温了一遍。可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒。对于自己在不懂做爸爸的艺术的壮年犯下的错,他深感悔恨。儿子得天独厚让他罪过减半,他为有这样一个儿子朋友而感到幸福无比,虽然父子之间聚少离多但是精神上至少是温暖的,不孤独的。儿子让我对人生多增了几许深刻的体会,与儿子相处的过程中学会了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。所以说教育孩子,成长的不只是孩子还有我们啊,从孩子那里我们回归本真,重拾天真烂漫无邪。