原文

子路①见孔子，子曰：”汝何好乐？”对曰：”好长剑。”孔子曰：”吾非此之问也。徒②谓以③子之所能，而加之以学问，岂可及④乎？”子路不说⑤，曰：”南山有竹，不揉⑥自直，斩而用之，达于犀革。以此观之，何学之有？”孔子曰：”不然。若括⑦而羽之，镞⑧而砺⑨之，其入不亦深乎？”子路再拜⑩曰：”愿受教。”

注释

1. 子路：孔子的学生。
2. 徒：只是。
3. 以：凭。
4. 及：比得上。
5. 说：同”悦”。
6. 揉：用人力使竹木之类变形。
7. 括：箭的尾部。此指削出箭尾.
8. 镞：箭头。
9. 砺：磨。
10. 再拜：拜了两次。

译文

子路拜见孔子，孔子说：”你有什么喜好？”子路回答说：”喜好长剑。”孔子说：”我问的不是这个。我只是说凭借你的才能，再加上学问，别人怎么能比得上你呢？”子路不高兴了，说：”南山出产竹子，不用加工自己就很直，砍下来用它做箭，能穿透犀牛的皮。这样看来，有什么需要学习的呢？”孔子说：”不是的。如果削出箭尾再在上面安上羽毛，装上箭头再磨得锋利，箭刺入得不就更深了吗？”子路对孔子拜了两次说：”愿意接受教导。”

人物介绍

仲由：（前542年一前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人（今平邑县仲村镇）。”孔门十哲”之一，”二十四孝”之一，”孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。

仲由性情刚直，好勇尚武，曾轻侮过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。

周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，葬于澶渊（今河南濮阳）。

出处

《孔子家语》

启发与借鉴

本文记载了孔子与子路最初相见时的一段对话。面对子路的疑惑和反问，孔子因势利导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，运用比喻说理，强调了学习的重要意义，让人无可辩驳。

历史上，很多典籍中都阐述了学习的重要性。《礼记》上说：”玉不琢，不成器；人不学，不知道。”汉朝刘向说：”书犹药也，善读之可以医愚。”可见学习是大有好处的。