圣经末日前的十个征兆(圣经末日前的十个征兆应验了几个)
1、裴度诚归玉带
裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。
在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。
来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。
当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊
妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。
原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。
国灰其你正蒙冤被判成死罪。
2、诚实的门德尔松
英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。
署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。
门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。
原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。
《伊塔尔兹》就是出自她手。
由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。
3、郭沫若。
小时候很淘气，但是很孝顺。
有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。
这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。
从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
4、曾子。
也是个非常诚实守信的人。
有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。
妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。
她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。
曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。
说着，就把猪杀了。
曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
5、华歆以诚待人
华歆和王朗一起乘船逃难。
有人想与他们一起逃走，华歆立即拒绝了他。
王朗说：“幸好船上还宽裕，有什么不可以呢
后来强盗追到了，王朗想丢下那个人。
华歆说：“既然已经答应了他怎么能因为情况紧急就扔掉呢
于是仍带着那个人逃跑。
拓展资料真诚，真心实意，坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。
真诚也是个人文学描述性词语、用以形容人格。
以诚学习则无事不克，以诚立业则无业不兴。
真诚能够使我们广结善缘，使人生立于不败之地，能够缔造幸福美满的人生。
《汉武帝内传》：“至念道臻，寂感真诚。
唐卢群《淮西席上醉歌》：“卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。
明唐顺之《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。
《维多利亚一号》的一个终极疑问，既然《十一尸十二命》是错误的，那么整个剧情会不会是主角幻想出来的呢
怠职保安员 王青 被嫦用索带勒紧,试图以小刀自救,却错手割断颈部大动脉而死
印佣 Dewi Ariyanti 被嫦用螺丝批贯穿后脑而死
怀孕女户主 叶璇 被嫦用真空袋套头,再开动抽气扇抽真空窒息而死
男户主 单立文 跟嫦搏斗时意外跌倒颈骨骨折而死
户主损友白毛 陈伟雄 被嫦剖腹(香港版被删去部份镜头),再遭枪杀
上层户主祥仔 曾国祥 被嫦以吸毒用烧瓶插中颈部失血(香港版被删去部份镜头
内地\/A 宋小澄 头部被嫦猛力撞马桶,直至马桶爆裂
户主损友安仔 周俊伟 先被嫦从后插多刀,及后阉割(香港版被删去)
内地\/B 周楚楚 被嫦以断裂的床板木方插口,再遭枪杀
军装警员\/B 麦浚龙 被流弹贯穿面部,再由嫦一枪爆头
军装警员\/A 骆应钧 被因伤失常的B割断刭脉而死
这位观众是不是算掉了最开始死的那位保安啊
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一：电影的发明
1895月12月28日，卢米埃尔兄弟在巴黎卡铺辛路十四号的“大咖啡馆”地下室中第一次公开售票播放电影，标志着电影的正式诞生。
此后，电影影响愈大，被成为“机械文艺女神”。
其诞生和成长的历史，也即是连续摄影的机器、坚韧敏感的胶片和连续放映的机器这三种技术手段改进的过程。
(一)视觉残留原理(0.1s~0.4s)
比利时：普拉托
(二)照相技术1.1824年，法国：尼艾浦斯—《餐桌》(世界第一张照片)
2.英国：穆布里奇—第一个将照相术用于活动摄影
3.法国：马莱—1882年，第一次用一台摄影机拍摄电影
1888年，第一架电影摄影机诞生
(三)动画
1888年，法国：雷诺—光学影戏机
(四)胶片
1889年，爱迪生vs伊斯曼工厂合作创制
(五)放映机1.1894年，迪克逊vs爱迪生—电影视镜
胶片和放映机都是爱迪生发明的，说爱迪生是电影之父应该不为过吧!而且爱迪生早期一直把持着电影的专利权是好莱坞早期名副其实的电影教父!2.法国：奥古莫斯
3.法国：卢米埃尔兄弟—活动电影放映机
二：电影美学思潮与流派
(一)写实主义1.朴素写实主义(电影是“重现生活的机器”)
卢米埃尔兄弟—《工厂的大门》《婴儿的午餐》《火车进站》
2.纪录片派
(1)美国：弗拉哈迪(人类学纪录流派)—《北方的纳努克》
这位可是纪录片的创始人和鼻祖了，有兴趣的朋友可以查查他的资料!(2)维尔托夫(电影眼睛派)—《电影真理报》《电影眼睛》《前进吧，苏维埃》《在世界六分之一的土地上》
(3)英国：约翰*格里尔逊《飘网渔船》《从乡村来到城市》《夜邮》
(4)荷兰：尤里斯*伊文思—《桥》《雨》《四万万人民》《风》
3.德国新客观派(即“街道电影”)
卡尔*格吕纳—《街道》
乔治*派勃斯特—《没有欢乐的街》
布鲁诺*拉恩—《街头惨剧》
4.法国诗意现实主义派
(1)先驱者
雷内*克莱尔
让*维果
(2)代表人物
让*雷诺阿—《母狗》《游戏规则》(最终确立世界电影写实主义传统并形成系统的写实主义电影语法)
5.意大利新现实主义
(1)口号
“还我普通人”“把摄影机扛到大街上”
(2)诞生标志
1945年，罗西里尼—《罗马，不设防的城市》
(3)代表人物
罗西里尼
维斯康蒂
德*西卡
西柴烈*柴
伐梯尼
德*桑蒂斯
(4)代表作
《偷自行车的人》《罗马11时》《艰辛的米》《温别尔托*D》
6.心理式写实主义
(二)现代主义1.欧洲先锋电影运动(以法国先锋电影运动为主)
(1)创始人
法国：路易*德吕克
(2)代表作
《机械舞蹈》《幕间休息》《一条安达鲁狗》《卡里加里博士》
2.法国“新浪潮”电影运动
(1)代表人物
安德烈*巴赞(精神之父)
特吕弗
戈达尔
夏布
罗尔
雅克*里维特
(2)代表作
《精疲力尽》《四百下》
(#)注：左岸派—《广岛之恋》《去年在马里昂巴德》
3.意大利现代主义电影运动
(1)米*安东尼奥尼—《奇遇》《夜》《蚀》《红色沙漠》《放大》
(2)费德里科*费里尼—《道路》《八部半》
(三)娱乐电影1.重要人物
梅里爱
爱森斯坦
普多夫金
格里菲斯—《一个国家的诞生》大卫格里菲斯绝对是好莱坞导演中大师级的人物号称“好莱坞之父”，可惜拍完《党同伐异》遭遇滑铁卢以至于淡出好莱坞真是令人惋惜啊!2.中心：好莱坞
(四)政治电影1.法国
(1)代表人
雷内*阿利奥
卡兰*卡尔兹
雷内*伏几埃
(2)代表作
《罢工中的铁路员工》《这仅仅是开始》《温德尔工厂的复工》
2.意大利
(1)代表人
塔维亚尼兄弟
弗朗西斯科*罗西
(2)代表作
《怀疑》《奎伊玛达》《马太伊事件》《一个警察局长的自白》《对一个不受怀疑的公民的调查》《工人阶级上天堂》《的最后十天》《墨索里尼的最后行动》《我们曾如此相爱》
三：好莱坞电影
(一)好莱坞影都简史1.1909年11月，“好莱坞之父”格里菲斯率领剧组至此拍摄影片
2.八大影片公司
米高梅(MGM)派拉蒙
华纳兄弟 20世纪福克斯
雷电华(RKO)环球
联美
哥伦比亚
3.好莱坞制片业五大基本特征
高成本
高科技
高片酬
高收入
高利润
(二)好莱坞电影发展史1.默片时期(1896~1923)
卓别林—《淘金记》《城市之光》《摩登时代》《大者》大名鼎鼎的卓别林，喜剧大师的头衔世界上无人不知无人不晓，可是很少有人知道他还是八大电影公司中联美公司的创始人之一吧!勃斯特*基顿(喜剧电影奇才)(石面人)—《航海家》《将军号》《小比尔号》很多人知道卓别林但很少有人知道勃斯特*基顿，这可是与卓别林齐名的喜剧大师哦，唉，既生瑜何生亮啊!哈洛德*苏埃德
哈莱*兰登
2.有声电影时期(1923~1932)
(1)1926年，华纳：《唐璜》
(2)1927年，华纳：《爵士歌王》
(3)1927年，《纽约之光》(标志有声电影正式诞生)
3.蓬勃发展时期(1932~1941)
(1)演员
MGM：葛丽泰*嘉宝
克拉克*盖博
瑙玛*希拉
费雯*丽
葛丽泰*嘉宝有“默片女皇”之称可见其影坛地位，瑙玛*希拉有着一张“思索着的面孔”，
克拉克*盖博
费雯*丽你们要是看过大名鼎鼎的《乱世佳人》的话就知道这两个人是如何的有魅力了。
华纳：贝蒂*戴维斯
亨弗莱*鲍嘉
贝蒂*戴维斯2次获得奥斯卡最佳女主角饰演的角色种类繁多，亨弗莱*鲍嘉大家应该看过《卡萨布兰卡》吧，男主角就是他。
派拉蒙：玛琳*黛德丽
克劳黛*考尔白
贾利*古柏(英雄明星)
玛琳*黛德丽是二三十年代唯一可以和葛丽泰*嘉宝相抗衡的女星，贾利*古柏还记7a64e59b9ee7ad9431333339666131得有一部叫《正午》的电影吗?他就是那个主角电影神童：奥逊*威尔斯
(2)代表作
《安娜*克里斯蒂》《瑞典女王》《茶花女》《乱世佳人》《一夜风流》《告密者》《公民凯恩》《一个明星的诞生》《红衫泪痕》《绿野仙踪》《呼啸山庄》《关山飞渡》《费城故事》《蝴蝶梦》《青山翠谷》
4.二战时期(1939~1945)
《血雨腥风》《大者》《纳粹间谍的自白》《的子孙》《纳粹党徒》《卡萨布兰卡》
5.二战后时期
威廉*惠勒—《黄金时代》
约翰*休斯敦—《宝石岭》
金*维多—《太阳浴血记》
贾利*古柏—《弗吉尼亚人》《永别了，武器》《战地钟声》《正午》
亨弗莱*鲍嘉—《非洲皇后号》《马耳它之鹰》《黑道》《夜长梦多》
奥黛丽*赫本—《罗马假日》《战争与和平》《窈窕淑女》
玛丽莲*梦露
伊丽莎白*泰勒
凯瑟琳*赫本
6.《克莱默夫妇》《普通人》《母女情深》《坠入情网》
《金色池塘》《雨人》《为黛西小姐开车》
乔治*卢卡斯《星球大战》系列
斯蒂芬*斯皮尔伯格《E*T外星人》《第三类接触》《大白鲨》《夺宝奇兵》
《紫色》《太阳帝国》
7.《木乃伊》《骇客帝国》《第六感》《女巫布莱尔》《诺丁山》《落跑新娘》《间谍奥斯汀》《老爸向前冲》《将军的女儿》《美国派》《泰山》《花木兰》《狮子王》《沉默的羔羊》《阿甘正传》《肖恩克的救赎》《勇敢的心》《楚门的世界》《泰坦尼克号》
斯蒂芬*斯皮尔伯格《辛德勒名单》《侏罗纪公园》《拯救大兵瑞恩》
(三)好莱坞电影业的特色1.制片厂制度
2.明星制
3.独立制片人制度
1977年，伍迪*艾伦《安女尼*霍尔》
斯派克*李
昆廷*塔伦蒂诺
斯蒂文*索德伯格
卡梅隆*克罗
科恩兄弟
4.类型片
(1)西部片
1903年，埃德温*鲍特《火车大劫案》(奠定西部片基本特点)
1939年，约翰*福特《关山飞渡》(西部片特点全面形成)
《大地惊雷》《约克军曹》《正午》
《不可饶恕》(西部片复苏标志之一)
《与狼共舞》(西部片复苏标志之一)
(2)科幻片
梅里爱《月球旅行记》
德国：弗里茨*朗格《大都市》(世界第一部现代科幻片)
英国：《侏儒》
1968年，斯坦利*库布里克《2001：漫游太空》(美国第一科幻片)
《第三类接触》《星球大战》《侏罗纪公园》《天地大冲撞》《骇客帝国》
(3)歌舞片
《爵士歌王》《百老汇旋律》
勃斯比*伯克莱《第42街》
弗雷德*艾斯蒂尔—《高帽》《巡回演出》
金*凯利—《雨中曲》(第一歌舞片)
(4)犯罪片
1927年，《黑社会》
《疤面大盗》《教父》
这类影片印象最深刻的就非《教父》莫属了，简直就是黑社会影片中的永恒经典了!阿尔弗雷德*希区柯克(悬念大师)《三十九级台阶》《失踪的女人》《蝴蝶梦》《爱德华夫人》《美人计》《后窗》《晕眩》《西北偏北》《精神
病患者》《群鸟》
四：世界其他国家电影发展史
(一)法国电影简史1.卢米埃尔兄弟
《工厂的大门》《婴儿的午餐》《火车进站》《出港的船》《水浇园丁》
2.梅里爱
《贵妇人的失踪》《橡皮头人》《管弦乐队指挥》《月球旅行记》《太空旅行记》《爱德华七世加冕典礼》
3.拉菲特兄弟
《吉斯公爵的被刺》《俄狄浦斯王》《哈姆雷特》《麦克白》
4.印象派
路易·德吕克《狂热》《沉默》《西班牙的节日》《流》
谢尔曼·杜拉克《微笑的布德夫人》
阿倍儿·冈斯《车轮》《拿破仑传》
让·爱浦斯坦《红色旅店》
莱皮埃《黄金国》
5.抽象主义
费尔南多·莱谢尔《机械舞蹈》
雷内·克莱尔《幕间节目》
6.超现实主义
谢尔曼·杜拉克《僧侣与贝壳》
布努艾尔《一条安达鲁狗》
7.诗意现实主义
雷内·克莱尔《巴黎屋檐下》《百万法郎》《自由属于我们》《七月十四日》
让·维果《尼斯景象》《塔利斯》《操行零分》《驳船亚特兰特号》
让·雷诺阿《母狗》《幻灭》《游戏规则》《吾土吾民》
8.新浪潮运动(1958~1962)
夏布罗尔《漂亮的塞尔其》
特吕弗《淘气鬼》《四百下》
戈达尔《筋疲力尽》
9.左岸派
阿仑·雷乃《广岛之恋》《去年在马里昂巴德》
亨利·科尔皮《长别离》
罗布·格里叶《横跨欧洲的特快列车》
玛格丽特·杜拉《印度之歌》
10.戈达尔
《卡宾》《狂人比埃洛》《我略知她一二》《中国姑娘》
《真理》
《故事》《芳名卡门》《新浪潮》
11.特吕弗
《二十岁的爱情》《偷吻》《夫妻生活》《飞逝的爱情》《枪击钢琴师》《朱尔与吉姆》《柔软的皮肤》《黑衣新娘》《野孩子》《美国之夜》《阿黛尔·雨果的故事》《最后一班地铁》
12.20C80S~
马修·卡索维兹
《跳蚤费罗》《白色梦靥》《刺客》《牛奶巧克力》《恨》《血腥洪流》《菲力克斯的历险》《猎豹行动》《狼族盟约》《八个女人》《下岗风波》《囚犯脚下的铁球》《情人》《芳芳》《钢琴教师》《雪地里的情人》《艾米丽》《粉红色的狂想》
(二)英国1.1895年，艾克斯《爱普索姆赛马》(世界第一部纪录片)
2.短暂繁荣时期
亚历山大·柯达《英宫艳史》
希区柯克《三十九级台阶》
纪录电影运动(以约翰·格里尔逊为主)
《飘网渔船》《工业的英国》《亚兰岛人》《锡兰之歌》《住房问题》
3.文学电影时期
大卫·里恩《孤星血泪》《雾都孤儿》
劳伦斯·奥利弗《王子复仇记》
鲍威尔《红菱艳》
里德《第三个人》
4.自由电影时期
杰克·克莱顿《上流社会》
托尼·理森《愤怒的回顾》《蜜的滋味》《孤独的长跑者》
卡雷尔·赖兹《星期六晚上和星期天早晨》
林赛·安德森《如此体育生涯》
5.大卫·里恩
《夏日的疯狂》《桂河大桥》《阿拉伯的劳伦斯》《日瓦格医生》
《瑞安的女儿》《印度之行》《无名博士》《来自俄国的爱情》
《金手指》《只为你看》《黑日危机》
6.《法国中尉的女儿》《火的战车》《甘地传》《优势》《不列颠医院》《热与尘》《看得见风景的房间》
7.1996年
《四个婚礼和一个葬礼》《梦幻列车》《一脱到底》《两杆大烟枪》《诺丁山》《比利·埃里奥特》《布里奇特·琼斯的日记》
(三)德国1.(1)表现主义
《卡里加里博士》
乔治·凯泽《从早晨到午夜》
罗伯特·维尔《盖努茵》
弗里茨·朗格《疲倦的死》《大赌徒马布斯博士》
茂瑙《诺斯费拉图》
(2)室内剧电影派(1921年~1924年)
《碎片》《后楼梯》《除夕夜》《最卑贱的人》
(3)新客观派(街道电影)(1925~20C30S)
卡尔·格吕纳《街道》
乔治·派勃斯特《没有欢乐的街》
布鲁诺·拉恩《街头惨剧》
(4)青年德国电影派(1966年~1970年)
亚历山大·克鲁格《告别昨天》
福尔科·施隆多夫《青年特尔勒斯》
《它》《狐狸禁猎期》
(5)新德国电影
福尔科·施隆多夫：《丧失名誉的卡他琳娜·布鲁姆》《铁皮鼓》
赫尔措格：《阿基尔，上帝的愤怒》《人人为自己，上帝反大家》《非茨卡拉多》《绿蚂蚁做梦的地方》
文德斯：《爱丽斯漫游城市》《错误的运动》《时间的流程》《柏林上空》《天使之翼》《直到世界末日》《暴力启示录》
法斯宾得：《爱神比死神更冷酷》《卡策马赫尔》《恐惧吞噬》《玛丽亚·布劳恩的婚姻》《莉莉·玛基》《洛拉》《维罗尼卡·福斯的欲望》
1998年，汤姆·泰克沃：《罗拉快跑》
(四)瑞典1.古典学派
斯约斯特洛：《塞尔日·维根》《生死恋》《鬼车魅影》
斯蒂勒：《红花之歌》《阿尔纳的宝藏》《古庄园》《戈斯塔·贝林的故事》
2.复兴时期
英格玛·伯格曼：《夏夜的微笑》《第七封印》《野草莓》《魔术师》《犹在镜中》《冬日之光》《沉默》《假面》《耻辱》《呼喊与细雨》《秋日奏鸣曲》《芬尼与亚历山大》
3.新电影时期
玻·维德贝格：《乌鸦居民区》《阿达伦...
简答题，德伯家的苔丝中造成女主人公苔丝悲剧的原因是什么
一、社会、家庭酿就了苔丝的悲剧
苔丝的悲剧是社会和家庭造成的。
家庭的贫困境地和无能的父母注定了苔丝悲惨的命运，是导致苔丝悲剧的间接原因。
当她的父母得知自己的家庭有着“高贵的血统”，并且有一个富有的亲戚住在附近时，他们便让苔丝去攀亲，并希望他能够嫁给一位绅士。
以满足他们的虚荣。
就这样，她屈从于父母之命去富裕的农场主德伯家攀亲，到养鸡场做工，于是亚雷这个英国维多利亚时期新兴资产阶级的代表、出生于富商之家、一个有名的纨绔子弟、花花公子。
时时寻找时机接近她，天真善良的苔丝面对着亚雷提供的物质上的诱惑，和一个好工作的机会，加上自己特殊的责任，在发现亚雷非常危险的时候，苔丝也没有立即离开。
结果她落入了亚雷的圈套。
被奸污了。
“从此以后一道深不可测的社会鸿沟就把我们的女主人公的品行人格跟当初那个离开母亲的大门到川特城奇来碰碰运气的姑娘分隔了开来。
亚雷残酷地把苔丝推上了悲剧之路。
出于自尊及对未来美好的希望，苔丝没有像其她女性遇到这种事情那样嫁给亚雷而是果断地离开了他。
这种行为严重地违反了当时的世俗成见，村里的人笑话她愚蠢，认为她不道德，把她看成有罪的人，她的父母发现从苔丝那里没有得到什么东西，感到羞辱，也责备她，苔丝第一次感到害怕和人情的冷淡。
未婚生子。
严重地违反了当时的世俗成见，而孩子不幸夭折，使她再次受到很大的打击。
孩子死后。
牧师拒绝给孩子一个徒的葬礼，只因为他是一个私生子，不为这个世界所接受。
她懂得了社会成见的强大力量。
二、安琪，克莱尔使她走到了生命的边缘
苔丝在德伯家惨遭不幸后，从此开始了她悲壮的人生道路。
她本来想远走高飞，却在落难后遇见了心仪的对象安琪。
两人一见钟情，苔丝也尝试过拒绝，但是都没有成功，两人爱到谈婚论嫁的地步。
苔丝无奈之余。
婚前怀着负罪感给安吉尔写了一封忏悔信，希望能得到安吉尔的原谅，但是不巧，信被塞到了地毯下面。
安琪博览群书。
相信科学，怀疑教义。
瞧不起等级、财富等差异，他崇尚自然的生活和品格，他的理想是将来经营自己的农场。
他深深地为苔丝的天真、纯朴所倾倒。
在他眼里苔丝是美好的化身。
在最初遭到苔丝拒绝时很痛苦，但总是耐心等待。
他对苔丝的爱是坚定的。
安琪不懈的追求，苔丝在经过痛苦而剧烈的思想挣扎之后。
终于答应嫁给他。
但当苔丝向他讲述了她的过去之后，安琪陷入了深深的痛苦之中，他伤心、绝望，遭受着严重的精神折磨，无奈之中，他选择了逃避，他不能原谅她。
安琪的离开，无情地伤害了苔丝。
这使得苔丝的悲剧更具有了悲剧色彩，他给苔丝带来的苦难是致命的。
三、苔丝本身的性格决定其命运的悲剧
苔丝一开始就注定将成为这个社会的牺牲品。
她太善良也太贫困。
她无法改变这一切。
她容貌的美丽与她家庭的贫困和她地位的低下是十分不相称的，于是她命中注定了悲剧性和不幸的结局。
她的无私和自我牺牲精神，给邪恶的势力以机会，老马死后，任劳任怨的苔丝来到养鸡场，这就为被亚雷引诱埋下了隐患。
她的纯洁。
她的心灵不设防使她步入了危险。
出于善良、忠诚与至爱，在新婚之夜，苔丝不顾母亲的忠告，把自己过去所犯的“罪”告诉了安琪并请求得到安琪原谅，同样表现了纯真的一面。
在亚雷再次纠缠。
家境陷入绝境的情况下，虽然她也怀着渺茫的希望等待的宽恕，但她最终在善良本性和牺牲精神的促使下选择了屈服。
她是具有反抗精神的，为了真爱，为了对安琪的忠诚，他杀死了摧毁她、令她厌恶的亚雷。
按理说，苔丝是不幸的受害者，本该受到社会和人们的同情和谅解。
然而。
在男性世俗道德偏见作用下，纵容者，而让无辜受害者承担罪责和折磨。
亚雷对她的蹂躏使苔丝陷于不幸的深渊，而安琪的道德偏见和冷酷无情又使苔丝的精神倍受折磨。
他们共同铸造了苔丝的人生悲剧。
在这场悲剧中，我们始终看到苔丝的反抗和不懈的抗争精神，以及她不随流俗、不甘堕落。
在世俗道德偏见中苦苦挣扎的勇气和纯洁本性。
哈代通过苔丝的悲剧命运，愤怒控诉封建门第观念和世俗道德偏见对一个纯洁女性的摧残。
苔丝的悲剧是女性的悲剧，时代的悲剧。
社会的悲剧。
gosick中维多利亚为什么会被关起来
古雷温的头发为什么会变成那样
维多利加·德·布洛瓦(Victorique·De·Blois)(ヴィクトリカ·ド·ブロワ)CV:（悠木碧\/斋藤千和）被认为是「灰狼」【一种高度智慧的狼，据说可以与人交谈，智慧过人】后裔和「金色妖精」【学院的怪谈】，平日里在圣玛格利特学院图书馆塔上方的植物园中，除了一弥之外的人来的时候，一律躲起来。
并不是被布洛瓦家族囚禁起来，而是把她当做“兵器”保管在这个学院里，据说是为了二次世界大战做准备。
父亲亚伯特曾求助于古代炼金术师利维坦，要求他制造“人造人”，未果。
又因为利维坦的“想要人类
找个女人生就可以了；想要特殊的人
找个特殊的女人就可以了”这句话，才找到了拥有‘灰狼’血统的柯蒂丽亚，使其生下了维多利加。
同时阅读著大量的图书，是拥有“智慧之泉”的少女。
喜爱甜点，曾被久城一弥认为是人偶。
有特权乘坐植物园的直通电梯。
常把不明的谜团叫做‘浑沌’。
事件的线索叫做‘浑沌碎片’。
大多数事件很早其实就知道结果，只是因为嫌麻烦，别人要求其‘语言化’时代价是很高的，但是只有一弥可以无限的去要求。
嘴上总是在贬低一弥，总称一弥为‘凡人’‘笨蛋’‘半吊子好学生’‘我的仆人’，但是还是很珍视一弥的。
她说,她最大的敌人就是无聊,第二个敌人就是吵闹,一弥是赶走她最大的敌人的第二个敌人.〔传说中的“灰狼”其实是赛伦人的后裔，在十五世纪受到迫害而躲进山林的村子。
布洛瓦伯爵渴望将灰狼的血统引进家族。
但是生下的维多利加是个女孩，接着发现她母亲是负罪之身（后被维多利加澄清罪名，实际杀害村长的是当时5、6岁的女仆），加上维多利加长的很奇怪。
由于恐惧，将她锁在高塔中。
只给维多利亚书籍看，佣人们因为传说而害怕她，连古雷温都包含在内。
儿时的古雷温经常被维多利加捉弄'例如利用蓝晶石在不同光线下颜色不同\"〕。
在动画第6话中，戴上了一弥带来的印度风帽子，被古雷温误认为柯蒂丽亚。
十分怕痛[但是在与一弥离开赛丹时，一弥掉下吊桥的时候忍着剧痛救了一弥}，喜欢蕾丝和荷叶边以及一弥送给他的甜食和和服（后来小说表示似乎被维多利加当成了窗帘，而且正因为穿了和服睡觉而患上重感冒）。
同理也骗过一弥，但是只有一弥得知了这个秘密。
喜欢木莓三明治，在小说第四卷里跟艾薇儿在花园里抢三明治吃。
被艾薇儿称为“荷叶边妖怪”。
无聊时会在地上打滚，赌气时会憋成包子脸。
男主【貌似还没大叔 的发型抢眼】
久城一弥(Kujo·Kazuya)(くじょう かずや)CV:（江口拓也\/入野自由）来自东方岛国的留学生，帝人三儿子。
性格温柔诚实，非常爱管闲事。
总是担心维多利亚。
因为是东方人，黑发黑瞳，又因为在春天入学，所以被学校的学生们传为‘黑色死神’或‘春天到来的死神’（绰号来源于初代奎阿兰，每次都在春天到来，把财宝藏在这个学院里，同时带来不幸），时常碰到命案，甚至许多案件都与一弥扯上关系，但很多时候都被维多利加的推理所救。
而且维多利亚大多数的事件也是因为一弥才解释的，被布洛瓦警官称为‘所得到的恩惠，就像是从卑鄙的业者那里，毫无代价、不断取得大笔金钱一样，真是太奇怪又太不可思议了’，经常靠着维多利加解决难题，有时甚至打电话询问。
感情上有时很迟钝，总是不知道女孩子在想什么【但是对维多利加抱有好感是可以肯定的】。
虽然总是被维多利加贬低，但是也是很珍视维多利加的。
每次都会为爬上高高的楼梯而抱怨。
(小说中描述了一点，爬楼梯间接地锻炼了一弥的体力)对第三卷中村长的预言一直惦记在心。
很怕失去维多利加。
古雷温·德·布洛瓦（Grevil de Blois）(グレヴィールド?ブロワ)CV:（木内秀信\/子安武人）古雷温·德·布洛瓦
贵族出身的警官。
维多莉加同父异母的哥哥。
因为代价太大非常讨厌去向维多利加寻求帮助，称维多利加的条件是【恶魔的要求】。
然而一弥出现之后，似乎有机可乘，得到了不少好处。
因此常常被一弥抓把柄。
钻头发型（被维多利加称为高耸入云的发型）就是因为在成为警察之前为了救青梅竹马（据说是因为自己喜欢的青梅竹马嫁给了警长，所以才赌气当了警官），拜托维多利加的代价。
【不梳钻头的发型是很长的披肩发，据说很好看，一弥一开始没认出来】自从一弥出现之后，便借着一弥的面子，解决了很多事件。
艾薇儿·布莱德利（Avril Bradley）(アブリル?ブラッドリー)CV:（下屋则子\/川上伦子）来自英国的留学生。
有着一头金色短发，时常会用怪谈来吓一弥。
因一弥救过她一命,对一弥有好感。
（注：动画与小说有所不同，先后顺序有问题。
例如艾薇儿是转学生之类的）性格开朗，活泼。
经常拉一弥出去逛街看电影【实际上大概是。
有别的目的吧】。
最开始对维多利加的存在表示也只是怪谈而已，甚至不知道维多利加是女生。
但是从一弥日常的言行中，可知一弥时长提起维多利加，于是乎又有另一种感情产生了。
喜欢把东西顶在头顶上，喜欢木莓三明治，在小说第四卷中，与维多利加在花园里抢三明治吃，是为数不多知道维多利加存在的人之一。
赛西尔·拉斐特（Cecile Lafitte）赛西尔.拉斐特
(セシル?ラフィット)CV:（鹿野优以\/堀江由衣）圣玛格利特学园的教师。
据作者本人写的后记称，原型好像是作者的一个朋友：貘犬小偷【不要问我怎么会有这么奇怪的名字，据说是因为把一个即将拆掉的寺庙门口的石制貘犬搬回家】。
负责维多利加的日常事务，反对维多利加抽烟，认为她是“只是在学大人的样子罢了”，但多次阻扰未果。
性格比较普通，而且胆子很小，经常在遇到恐怖的东西时，丢下眼镜逃走，甚至昏迷过去。
在一弥犯错时【基本是维多利加或者艾薇儿的黑锅】，教训一弥。
也算是在维多利加周围为数不多的不会被维多利加讨厌的一般朋友之一。
在一弥到来之前，负责给维多利加送课堂笔记，后让一弥跑腿。
柯蒂丽亚·盖洛（沢城みゆき\/无）谜之人物，维多利加的母亲。
因为被诬陷谋杀了村长被赶出村子(说在换水的时候用匕首从背部杀害了村长，实则为当时年幼的荷曼尼从挂钟的平台上先扔下金币，让原村长弯腰查看时，跳下将其杀死的，而柯蒂丽亚来的时候则躲在挂钟里，所以都没有听到12点的钟声，维多利加便是利用这一点揭穿了谜团)。
维多利加的金币项链即为母亲被逐出村子时被村民施舍的一枚金币，并在走前在村长的墓碑上刻下‘我不是犯人C’的字样。
据第一卷来说，曾经在医院住过一段时间（在小说中通过维多利加的推理被证明无罪。
在世界大战中充当着不可告人的角色）。
维多利加被亚伯特·德·布洛瓦抢走当做兵器之后，下落不明。
布莱恩·罗斯可（大川透\/无）谜之人物，魔术师。
火红的头发，也是灰狼后裔，与柯蒂丽亚认识。
曾与一弥见过一次。
苏菲（根谷美智子\/无）红发舍监，经常借给一弥早报与提供早饭。
例如，一弥在知道维多利加身世之前时常因为看到古雷温警官抢了维多利加破案的功劳而愤愤不平
汤姆索亚历险记内容简介200字左右
汤姆·索亚是一位由波莉阿姨领养的孤儿，经常与朋友乔·哈伯和哈克贝里·费恩进行冒险旅程。
汤姆总爱出鬼点子，喜爱恶作剧，不过好几次都逃过惩罚，虽然有点愚笨且捉摸不定，却也带点机灵和幽默感。
汤姆喜欢一位叫贝琪·撒切尔的女孩，每当无法赢得她的芳心时，就会沉浸在落寞的心情里或是开始一段冒险。
好几次，汤姆想像自己是一位威吓的海盗或是其它他能想到角色，与同伴进行角色扮演的游戏。
故事中，汤姆有以下主要事迹：斗虫、在学校故意吸引女生的注意、在洞穴里迷路、在密西西比河玩起海盗游戏，但他最著名的事件就是他利用小聪明，劝诱朋友们帮他家的篱笆刷上油漆等等。
在洞穴中汤姆和他的朋友哈克发现了价值一万两千美元的宝藏。
扩展资料：
马克·吐温在1872年开始执笔撰写《汤姆·索亚历险记》，1876年12月完成。
吐温本人在小说的引言中承认这本小说的不少情节都来自他自己的童年经历。
据推测，小说中哈克贝里·费恩的原型是马克·吐温的童年玩伴汤姆·布兰肯奇，而汤姆·索亚的原型则可能是约翰·布里格斯、威尔·鲍温和吐温自己的综合。
不过“汤姆·索亚”这个名字是取自吐温所结识的一位旧金山消防员。
参考资料来源：百度百科-汤姆·索亚历险记
人的面相是否决定一个人的命运
面相是否决定人的命运：
人的命运实际上是带着三 世因果轮 回的。
你不要去 讲你的命好不好，你用不着讲的，这是天定的，因为它 是三 世的因 果啊，不是说你这辈子做了很多好事，你觉 得自己怎么还不好啊，你知道你的前世吗
三世因果，看着人家有钱，要知道那是人家前世在布施、在做好事。
看看你现在没钱，你现在都不舍得布施，那你下辈子还 是穷。
看看人家不生肝癌，因为人家不喝酒；或者人家 原先喝酒的，现在戒酒了。
澳打利亚的女人生孩子之前，抽烟、喝酒，生孩子的时候报应来了，畸形儿、怪胎，什么都有，因为她们在怀孕的时候，她都不知道要节制，不能抽烟、不能喝酒，他们不为孩子着想。
那我们上辈 子就是没有好好修，我们这辈子已经吃苦了，我们应该 怎么受报啊
澳大利亚的那些母亲生了畸形孩子不是受 报吗
要不要受啊
天天看着自己的傻儿子，肺不好，肝不好，那是谁造成的
我们今世自己不好不要去怪别人，那是我们自己的 三世因 果轮 回，所以一定要化解前世的因缘，怎么样化 解呢
化解前世的因缘，有人说：“师父啊，前世已经 过了，没因缘了，我怎么化解呢
对，上辈子你欠他 的，打他，这辈子，你们做夫妻了，他打你、骂你，你 不就是在还债了吗
有什么话好讲的
还。
没有办法，一边还债，一边念经，让它还得更快，不还是不可能的，因为是因果，谁都动不了。
要学会忏 悔，学会布施，要善用人生。
人生要善用 啊，你们知道什么是善用人生吗
善用人生就是好好地 对待自己的这个身体，好好地对待自己的心灵，我不能 再去造因了，上辈子我们做夫妻不圆满，让我们这辈子 做夫妻天天吵架，我要善用人生，今生给我这个机会，让我和他把债还清，所以我不能再造不好的因，让我下 辈子再来还债，因为我不想再到人间来了，我没有必要 再去造这个业，因为我下辈子不想再跟他做夫妻，所以 这辈子你就是骂我，我忍了，因为我跟你下辈子再见了，还完了，我不想再跟你下辈子了，所以，我就随你，你 要骂就骂，不造下辈子的因，不就结束了吗
如果你这 辈子在还债，你还对他不好，然后你又跟他吵架、打骂，那么对不起，你下辈子再来还吧，道理就是这么简单。
忏悔就是忏其前愆，忏悔我们过去做错的事情。
菩 萨啊，我做错很多事情了，我不能再做错事情啊。
布施 什么啊
就是好好地布施出自己的爱心、佛心，好好地 放生。
要善用人生，就是我要当心自己的身体，身体是 父母亲给的，我不能糟蹋自己的身体。
要懂得“一句善言、一个善念”就是一个助缘，我 今天动了一个善的脑筋，我就得到一个助缘，就是帮助 你的缘分啊。
我今天脑子里想，我帮帮他吧，好了，你 心中就会产生一个助缘，就是别人就会来帮助你，因为 你的善念引起了别人对你的善和助缘。
一个助缘、一个 善念，都会成就我们的善缘，你就会拥有贵人。
多把人 家往好的地方想的人，这个人是不是别人都愿意跟他交 朋友啊
你的朋友多了，是不是贵人就多了
你没有朋 友，谁来做你的贵人呢
你们家里一共有三个“贵人”，你一个，老婆一个，孩子一个，对人家抠得不得了，对 人家自私得不得了，对人家小气得不得了，你们家三个 人就是装在柜子里的“柜人”了，谁会来帮你啊
东 方台最近刚发生一件事情，那个小男孩最早的时 候是肾结石、尿血，后来坚持念经、做功德，石头不见 了，B超都找不到了，医生说不要动手术了，他开心得不 得了，然后他不大努力，不精进了，好了，石头一下子 又堵住了他的尿管，医生说要开刀放一个管吊在身边，可怜不可怜啊。
他马上又开始念经、做功德，准备开刀 前，医生一检查，石头像变戏法似地又不见了，他一激 动，又在师父面前，感动得不得了。
你们说观世音菩萨 灵不灵
灵啊，灵验之后，自己要坚持念经、修心。
你 们告诉师父，这些灵验不是观世音菩萨慈悲，你们还有 别的解释吗
有什么可以解释的
心灵法们好不好，绝 对真的，人家说不好就不好了
任何一个人、任何一个 法们不被人家嫉妒，那可能吗
就是同一个爸爸妈妈生 出来的兄弟姐妹，相互之间都会嫉妒的，姐姐好了，弟 弟不会嫉妒的
妹妹不会嫉妒的
这是没有办法的事 情。
坚持自己的佛性理念，要多帮助别人，自己成功了，要更好地帮助别人。
善用人生 与佛合一（恭录部分）
寻,N个事实论据!!要简短的!
坚持不懈1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。
整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。
正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。
2.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。
后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
3.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。
4.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。
走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
5.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。
他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。
1.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。
他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。
当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。
然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。
2.王羲之临池学书，池水尽黑。
3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
4.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。
5.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。
他说：“不叫一日闲过。
他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。
1.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。
2.愚公移山。
3.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。
在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。
4.世界名著：几十年写成一本。
马克思写《资本论》花了40年的时间。
托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。
司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。
曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。
左无才相,右无才史,抑巷无才偷,薮泽无才盗 什么意思
这句话的意思是，朝廷之中没有有才能的宰相，也没有有才能的史官，甚至于连箱子里都没有有才能的小偷，草泽里也没有有才能的强盗。
出自：清代文人龚自珍的《乙丙之际箸议第九》。
原文如下：
左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才民，廛无才工，衢无才商，抑巷无才偷，市无才驵，薮泽无才盗；则非但鲜君子也，抑小人甚鲜。
意思是，朝廷之中没有有才能的宰相，也没有有才能的史官，便将没有有才能的将军，学校没有有才能的读书人，田间没有有才能的农民，城市里没有有才能的工人，大街上没有有才能的商人，甚至连箱子里都没有有才能的小偷，草泽中也没有有才能的强盗。
不光君子少，连小人也很少。
扩展资料：
《乙丙之际箸议》是龚自珍青年时代所写的政论文。
龚自珍看出了清王朝的腐朽和危机，极力主张把学术研究与现实政治联系起来，进行社会批判，宣传社会改革。
《乙丙之际箸议第九》以人才的升降作为衡量社会盛衰的主要标准，概叹当时那个哀世，表面上似乎还和治世一样，但骨子里却已经腐朽不堪，一切全是死气沉沉的，到处都没有人才，而一旦有“才士与才民出”，又要受到残害，对于当时社会扼杀一切聪明才智的罪恶作了无情的揭露。
圣经中提到世界末日的七大征兆是什么
征兆一：困苦
惊骇
慌慌不定
超过一千九百年前，耶稣作出了对当今生活的预言描述，听起来就好像是从晚间新闻中获悉的一般：
“日 月星辰要显出异兆；地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定；天势都要震动；人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。
那时，他们要看见人 子有能力，有大荣耀，驾云降临。
一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。
《圣经》路加福音21：25-28。
没人比写出“人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体”更能精确地描述出今日的世界了。
武器的库存量足以摧毁整个星球。
要是某个恐怖分子取得一颗核弹头会怎样呢
在 一个充满灾难的时代中，耶稣赐给我们一个希望的基础。
目前的危机—全世界也“困苦”而“慌慌不定”，仅仅增强了复临真的“近了”的事实。
今日，人们 时常在挫折中悲叹着：“看看这个世界变成了什么样子
然而，《圣经》的研读者能够以充满希望的声音，大声地说：“看看谁正要降临我们的世界上。
征兆二：世界上的重大灾难
自然灾害如何与末世的事件相符
“地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹从天上显现。
这样，你们看见这些事渐渐成就，也该晓得上帝的国近了。
“—《圣经》路加福音21：11，31。
想一下关于饥荒的事。
挨饿受饥的孩童，挺着鼓胀肚子的样貌，持续出现在新闻中。
一个能够将人送上月球，却无法喂饱所有居于其间人们的世界，真是莫明其妙
耶稣知道饥荒将会持续，当末日临近之时，人类天性中的自私，将会日益恶化。
那么关于地震又如何呢
根据1999年的世界年鉴，在公元的每个世纪中，大地震显著增加：于18世纪，有6场大地震；19世纪有7场；20世纪则超过100场。
越接近我们当今的日子，迹象越戏剧化。
这些征兆证实了耶稣的预言。
饥荒和大地震好像奏起渐强的乐句—“上帝的国近了
我们的21世纪，将会带来数以百计，更多的大地震，还是万王之王的降临呢
征兆三：积聚财富
财富滑入越来越少人的手中，而有越来越多的人却堕入贫穷之列，这代表了什么意义呢
“你们在这末世，只知积攒钱财。
《圣经》雅各书5：3。
尽管把我们所有的经济眼光合起来，仍是富者越富，贫者越贫。
那数以百万计的财富，是另一个告诉我们“主来的日子近了”的征兆（《圣经》雅各书5：8）。
征兆四：争持不休
为什么劳资问题增加
“工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫；并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。
你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
《圣经》雅各书5：4，8。
当雅各预言在我们的日子空前未有的积攒钱财后，他又预见持续不断的劳资问题。
这是另一个“主来的日子近了”的征兆。
征兆五：道德沦丧
为什么社会的道德品质似乎一直在分崩离析中
“你 该知道，末世必有危险的日子来到。
因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤读、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自 约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐。
不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意…。
只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺 哄人，也被人欺哄。
《圣经》提摩太后书3：1-5，13。
谁能想出对我们这个世界更精确的描述呢
在这个时代，将相机对准任何方身，你将会捕捉到狂妄自大的唯物主义的相片。
你将会捕捉到令人震惊的儿童虐待和行为的蔓延。
你将会捕捉到无数失控年轻人的场景，十几岁出头的孩子，任意的 杀人和残害他人。
这一切的现象形成了一座相片展览场，大声地宣告耶稣的复临已经非常近了。
征兆六：神秘学的蔓延
为什么我们看见对神秘学之兴趣的俱增呢
“因为假、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。
倘若能行，连选民也就迷惑了。
《圣经》马太福音24：24。
这 一段话预言，末时将有各种的神迹奇事和征兆，是超自然力量的伪冒显现。
巫师和术士在脱口秀节目露面。
到处都是新纪元运动者（New Agers，又译为新时代运动者，或新世纪运动者），贩卖魔法水晶，弄通灵术。
伪冒的神迹和奇事大行其道，大受欢迎。
这一切都使得耶稣所预言之事更加清 晰，我们正处在“人子降临”的时代之中（《圣经》马太福音24：27）。
征兆七：一个觉醒的世界
世界对非洲、中东、东欧，以及远东国家之意识的觉醒，代表什么意义呢
“‘万民都当兴起，…开镰吧
因为庄稼熟了；他们的罪恶甚大。
许多许多的人在断定谷，因为耶和华的日子临近断定谷。
《圣经》约珥书3：12-14。
今日，在亚洲及非洲、东欧、前苏联，以及中东国家，我们正在目睹也许是有史以来，最广为遍布的独立国家之觉醒，“因为耶和华的日子临近”。
征兆八：和平计划及作战准备
我 们活在一个奇怪的世界中。
每个人都同意，我们应该给和平一个机会。
我们谈论和平；但是被压抑的敌意，有些已有数世纪之久，燃起公开的冲突。
先知弥迦和约珥 预言道，就在各国谈论着他们对和平的渴望之时（《圣经》弥迦书4：1-3），又对邻国的不信任迫使他们为战争做准备（《圣经》约珥书3：9-13）。
许久之前，《圣经》就已经描绘出我们现今和平与战争的两难困境，并且宣告，只有在耶稣降临之时，永久的和平才会统治这个世界。
征兆九：现代突飞猛进日新月异的进步
为什么在人类历史上的多个世纪之后，交通运输及通讯沟通，将世界拉近得如此紧密
“直到末时，必有多人来往奔跑，知识就必增长。
（《圣经》但以理书12：4）。
在这里，但以理指出，“在”或“直到末时”，人们对于关乎他所写下的预言的知识将会增加。
然而这份预言似乎也是直指我们电脑化的信息时代。
各种各样的知识，在过去这几年当中以光速增进。
过去五十年来的改变，比较之前两千年来的多。
“必有多人来往奔跑，知识就必增长。
在1850年之前，人借着马和马车迁徙，与世界被造之时大致相同。
现在，我们突破坚固的阻碍，并且借着协和客机或航天飞机来飞越全球。
旅游的增加和近年来的发明潮，对于我们正处于“末时”的事实，给予了进一步的证据。
征兆十：福音传遍天下
耶稣预言道，就在他复临之前，福音将会传遍天下：
“这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
《圣经》马太福音24：14。
在历史上，已有伟大的教宣教运动，但近年所发生的，是前所未有的。
有多个世纪，回教徒对的福音保持思想封闭，如今许多回教徒归主，欣然接受复临的盼望。
不少对福音不开放的国家，一下子也大大开放。
福音真是要前所未有地“传遍天下”。
透过卫星，教的信息正对几乎每个国家同步播出。
我们正处于耶稣说：“这天国的福音，要传遍天下”，然后“末期才来到”的非常时代。