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村居舞蹈(村居舞蹈考级第六级视频)

村居舞蹈(村居舞蹈考级第六级视频)

《春夜喜雨》《咏柳》《村居》《春日》朗诵串词

春之舞

一元复始,万象更新。

春天是一年中最具有诗情画意的季节。

如同一首歌,如同一幅画。

春天是冰雪消融时的潺潺流水,是柳树枝头的团团鹅黄,是姹紫嫣红的满庭芳,是烟雨蒙蒙的如梦令。

是啊,这是生机盎然的季节,让我们在孩子们琅琅的诵读声中,感受这春日的美好吧。

下面请欣赏诗歌连诵《春之舞》,表演者:二(1)班、二(2)班。

(江南春 咏柳 绝句(一)渔歌子 江畔独步寻花 惠崇春江晚景 春日 乡村四月)

春天是杜甫笔下“润物细无声”的春雨,是东坡眼里“淡妆浓抹总相宜”

村居舞蹈歌词

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舞蹈春晓串词

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

童年就像 一首诗,描绘着一个多姿多彩的世界。

下面请欣赏.

觉得ok请采纳~

古诗新唱主持串词。

古诗吟唱串词

(1)男:尊敬的各位领导,老师们!女:亲爱的同学们!合:下午好!(2)男:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。

女:源远流长的经典古诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

(3)男:它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;女:它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香!(4)男:近年来,我们在老师的精心指导下,开展了“诵读、吟唱、表演、配画、仿作、修心”六位一体古诗吟唱活动,以继承古代文化。

女:是啊,我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。

男:今天,让我们一起来展示同学们的学习成果,一起走进历史的长河,一起亲近

合:中华经典。

(稍停,鼓掌)

(5)男:“窗前的月光窗外的雪,高飞的白鹭浮水的鹅。

女:“唐诗里有画唐诗里有歌,唐诗像清泉流进我心窝。

男:“相思的红豆吴山的雪,边塞的战士回乡的客。

女:“唐诗里有乐唐诗里有苦,唐诗像祖先在向我诉说。

男:请校合唱队的同学表演歌伴舞《读唐诗》《相思》。

(6)男:稚嫩的童音,天真的笑脸。

女:瞧,他们来了!请听一年级小同学吟唱《晓窗》!(7)女:生机勃勃的田野,一群天真活泼的孩子,牵着手中银色的丝线

男:在春光明媚中放飞梦想,放飞希望!请听四年级一班同学带来的《村居》。

(8)女:煮豆燃豆萁,.豆在釜中泣。

男:本是同根生,.相煎何太急。

女:请欣赏三年级同学的《七步诗》。

(9)男:“离离原上草,一岁一枯荣。

女:“野火烧不尽,春风吹又生。

男:多么顽强的生命,多么深厚的情谊呀!请欣赏六年级同学的《赋得古原草送别》。

(10)女:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

男:“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

女:请欣赏四年级二班的《村居》。

(11)男:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

女:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

男:请五年级二班的同学上场!(12)男:我国近代史上著名的爱国主义者,进步思想家,十九世纪四十年代“开眼看世界”的先驱人物—魏源。

女:他的《晓窗》告诉我们—由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。

请二年级同学吟唱《晓窗》。

(13)女:春光明媚,丽日和风,儿童沐浴着春光,呼吸着新鲜空气,奔跑着放飞风筝。

男:清后期诗人高鼎的《村居》,是一首风筝诗,诗如一幅美丽的通俗画。

请五年级一班同学上台!(14)男:请同学们稍等,评委们正在评分。

先让我们一起唱起来吧!(一起领唱)

(15)男:下面宣布获奖班级。

(张笑歌说)

(16)合:腹有诗书气自华

男:诗歌可以使我们充实

女:诗歌可以使我们明智

男:让我们每个人都走进古诗文的乐园

女:颂中华古诗文

男:赞中华之瑰宝

女:让我们的校园充满朝气-

男:让我们的心灵沐浴书香-

合:让我们和诗歌经典一起,

神采飞扬!原文地址http:\/\/www.oh100\/a\/201208\/152848.html

村民代表会议主持词

XXX镇XXX村村民代表大会主持词

(2011年1月5日)

同志们:为全面贯彻落实《山东省村务公开条例》,进一步保障农民群众对村级事务的知情权、参与权、决策权、监督权,切实做到“事情让群众知道、管理让群众参与、村务让群众决策、干部让群众监督”,建设“管理”的社会主义新农村,根据关于切实开展好全县第十个“日”活动的通知精神和我镇开展村务公开“日”活动的安排部署,今天,我们 村召开村民代表大会,进行村务公开,对村务活动进行决策、管理和监督。

下面,村民代表大会开始。

大会进行第一项:由村委主任 同志向村民代表大会报告2010年度工作情况和2011年工作打算。

大会进行第二项:由村会计 同志逐笔报告村级财务收支情况。

大会进行第三项:由村民理财小组组长 同志就村财务收支情况作审核说明。

大会进行第四项:由村务公开监督小组组长 同志对整个村务公开情况作基本评价。

大会进行第五项:村民代表就村级事务发表意见和建议,就有关问题向村“两委”成员提问,村“两委”成员现场答复。

大会进行第六项:村民代表就村“两委”提出的重大村务进行表决。

(同意的请举手,请放下;不同意的请举手,没有;弃权的请举手,没有。

一致通过。

大会进行第七项:村民代表对村“两委”成员工作情况进行测评,秘密写票,公开唱票、记票,当场公布测评结果。

(1、通过监票人、记票人:经村务公开领导小组提议,同志为监票人,同志为记票人。

下面进行表决,同意 同志为监票人的请举手,请放下;不同意的请举手,没有;弃权的请举手,没有。

一致通过。

同意 同志为记票人的请举手,请放下;不同意的请举手,没有;弃权的请举手,没有。

一致通过。

2、由工作人员清点村民代表人数,发测评表;3、村民代表秘密写票;4、记票人 记票;5、宣布测评结果)

各位村民代表、同志们:我村的村民代表大会,经过大家的共同努力,全部完成了各项程序,整个会议开的严肃认真、富有成效。

下一步,我们要按照会议的要求和村两委提出的工作目标任务,解放思想,真抓实干,为社会主义新农村建设作出新的贡献。

要《清平乐·村居》的诗意,全解的

译文:

草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。

含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀

大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。

最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

《清平乐·村居》原文:

宋代:辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

(亡 通:无)

鉴赏:

在这首中作者通过对农村景象的描绘,反映出他的主观感情,并非只在纯客观地作素描。

作者这首是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影,反映出春日农村有生机、有情趣的一面。

上片第一、二两句是作者望中所见,镜头稍远。

“茅檐低小”,邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》:“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。

此正写南宋当时农村生活条件并不很好。

如果不走近这低小的茅檐下,是看不到这户人家的活动,也听不到人们讲话的声音的。

第二句点明茅屋距小溪不远,而溪上草已返青,实暗用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”语意,说明春到农村,生机无限,又是农忙季节了。

作者略含醉意,迤逦行来,及至走近村舍茅檐,却听到一阵用吴音对话的声音,使自己感到亲切悦耳(即所谓“相媚好”),这才发现这一家的成年人都已下田劳动,只有一对老夫妇留在家里,娓娓地叙家常。

所以用了一个反问句:“这是谁家的老人呢

然后转入对这一家的其他少年人的描绘。

这样讲,主客观层次较为分明,比把“醉”的主语指翁媪似更合情理。

下片写大儿锄豆,中儿编织鸡笼,都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。

这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人,即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿,则成年人的辛苦勤奋可想而知。

“卧”字确实使用最妙,它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上,从而使人物形象鲜明,意境耐人寻味。

表现出只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子,才悠然自得其乐。

这实际上是从《庄子·马蹄篇》“含哺而熙(嬉),鼓腹而游”的描写化出,却比《庄子》写得更为生动,更为含蓄,也更形象化。

特别是作者用了侧笔反衬手法,反映农村生活中一个恬静闲适的侧面,却给读者留下了大幅度的想象补充余地。

这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾,所谓“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”正是同一机杼,从艺术效果看,也正有异曲同工之妙。

诗人描绘了一家五口在乡村的生活情态,表现了生活之美和人情之美,体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。

创作背景:

此词作于辛弃疾闲居带湖期间。

由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张,他一直遭受当权投降派的排斥和打击。

从四十三岁起,他长期未得任用。

理想的破灭,使他在隐居中更加关注农村生活,写下了大量的闲适和田园

这首《清平乐·村居》就是其中之一。

作者简介:

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。

原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。

出生时,中原已为金兵所占。

21岁参加抗金义军,不久归南宋。

历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。

一生力主抗金。

曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。

抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。

题材广阔又善化用前人典故入,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。

由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

《清平乐 村居》是一首词。

词,又叫_____。

清平乐·村居

作者:辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

清平乐村居这首词描写了什么情景

描写农村景象的一个侧面,自然生动。

前片从抵消的“茅檐,青青溪上草”。

三四句由物写到人,说田间翁媪用吴语交谈的柔美。

后片由翁媪写到三个孩子的动作;大儿在溪东锄豆,中儿正织鸡笼,最是小儿有意思,横躺在溪边剥莲蓬。

“无赖”一本是贬义,这里用来形容小儿,只是前面加了“最喜”两字,说明作者是在打趣。

这里可当做顽皮,好玩讲,这种词语色彩的改变也是修辞的一种手法。

从剥莲蓬一看时间应是秋夏之交。

六级考级舞蹈小花帽的歌词

歌曲名:小花帽

歌手:佚名

歌词:

小百灵鸟儿你可曾知道那顶小花帽

小花帽上面绣着那美丽龙头凤尾花

两朵花呀绣一顶帽呀 凑成了四朵花

我和你呀两个四朵 凑成了八朵花

沙漠的姑娘,骑在那马上,戴着那小花帽,

帽顶上花儿,红又红呀,神气又漂亮。

唱着歌儿,心荡漾啊,活泼又健康,

扬着鞭儿,赶着马儿,跑马在平原上。

沙漠的姑娘,骑在那马上,穿着新大氅,

胸口的金线,亮又亮啊,衣裳随风扬。

长长的辫子,弯弯的眉毛,眼睛黑又亮,

骑着马儿,跑得快啊,人比那马还壮,

骑着马儿,跑得快啊,人比那马还壮。

原歌曲链接:

http:\/\/music.baidu\/song\/36196161

《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐.村居》这三首古诗改编成词。

急用谢谢

唐>吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

注释:绿草如茵,铺满广阔的原野,放眼一望无垠。

笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了。

他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在月夜的草地里休息了。

赏析:《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时断时续,随风飘扬。

牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。

诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。

舟过安仁【宋】杨万里 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

注释 安仁:县名。

在湖南省东南部,宋时设县。

收篙停棹:篙和棹都是划船的工具 怪生:怪不得(“怪生”除了有“怪不得”的意思,还包含着诗人了解原因后的恍然,也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。

“怪生”一看似平常,作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。

使:使用,利用[编辑本段]释文 两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上,奇怪的是他们在船上却不用篙和棹 哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊

诗人杨万里是我国古代的诗人。

一天,他乘着船往安仁的方向行驶,那时候,天空被白白的雾笼罩着,远看像堵白墙;近看,大地被披上了一层薄纱。

这种白雾不是一片片的,而是整个的,天地连着,什么都看不清,什么都是白茫茫的,两旁的芦苇是深绿色的,偶尔有一两只翠鸟飞到了芦苇上头,叽叽喳喳的叫着,它在微风中翩翩起舞,姿态优美。

岸上,草叶碧绿,带着一颗颗露珠。

杨万里看见了另一艘船在行驶,船上悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩,那两个小孩穿着鲜艳的衣服,他们没有划船,而是无忧无虑的坐在那里,脸上总是嘻嘻哈哈的,只见他们拿出了一把雨伞,诗人看见了,很奇怪:天上也没下雨为什么要打伞

他看着看着,噢

原来是那两个小孩用伞使风让船前进的,怪不得不下雨还打伞呢

诗人对这两个小孩充满了童真和稚气的行为感到羡慕,因此,他当时作了一首诗:一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

简介 这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想,童言无忌.[编辑本段]赏析 词句解析 此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。

这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。

也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊(1)“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。

这可能是诗人闲来一瞥发现的情景,当然,两个小孩很快引起了他的注意,为什么呢?因为他们虽坐在船上,却没有划船,竹篙收起来了,船桨也停在那里,这不是很奇怪吗?由此可见,此时作者的心情是闲适的,也是比较愉快的,所以才注意到两个孩童的所作所为。

(2)“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。

这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。

怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊

也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。

不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。

杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。

他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软牙齿,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。

戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。

可以参阅。

不同的是,《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。

杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。

当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。

清平乐·村居① 辛弃疾 茅檐②低小,溪上青青草。

醉里吴音③相媚好④,白发谁家翁媪。

大儿锄豆⑤溪东,中儿正织⑥鸡笼。

最喜小儿无赖⑦,溪头卧剥莲蓬。

注释 ①村居:选自《稼轩长短句》。

清平乐,词牌名。

村居,这首的题目。

②茅檐:指茅屋。

③吴音:作者当时住在江西东部的上饶,这一带古时是吴国的领土,所以称这一带的方言为吴音。

④相媚好:互相说喜爱要好的话。

⑤锄豆:锄掉豆田里的草。

⑥织:编织。

⑦无赖:这里是顽皮的意思。

古词大意 房子是用茅草盖的,屋矮檐低;门前有一道溪流,岸边长满青草,绿水青草相映,更显得碧清可爱。

不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后,醉醺醺地用地道的土语对话,互相取悦,语调柔媚亲昵。

大儿子在河东的豆田里锄草,二儿子正在编织鸡笼子,只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩。

【译词】草屋的茅檐又低又小,溪边长满绿绿的小草,含有醉意的吴地方音,听起来温柔面又美好-那满头白发是谁家的公婆父老

大儿,豆地锄草身在河东,二儿,正忙于编织鸡笼。

最令人欢喜是小儿的调皮神态,横卧在溪头草丛-剥食着刚刚摘下的莲蓬 清平乐村居 茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

【说明】由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张,南归以后,他一直遭受当权投降派的排斥和打击。

从四十三岁起,他长期未得任用,以致在江西信州(今江西上饶市)闲居达二十年之久。

作者长期居住农村,对农村生活有了更多的了解,对农民也有较多的接触。

所以在《稼轩》中有一部分作品是反映农村生活的。

其中,有风景画,也有农村的风俗画。

这首《清平乐》,就是一幅着色的农村风俗画。

上片勾勒环境烘托气氛。

开篇用素描手法,勾出\"茅檐\"、\"溪上\"、\"青草\",只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色,为人物的出现安排下广阔的背景。

三、四句写中出现的老公公和老婆婆,他们讲话的声音带着醉意,愈加显得温柔婉媚,但是等走到他们面前时,才发现说话的已不是什么年轻人,而是白发皤皤的老年人了。

从\"醉里\",可以看出老年人生活的安详,从\"媚好\",可以看出他们精神的愉快。

下片集中写这一农户的三个儿子,比较全面地反映了当时农村生活的各个方面,画面在继续扩展。

整劳力在溪东的豆地里锄草,半大的孩子在编织鸡笼。

诗人着力于\"小儿\"的描绘,共用了两句,占全四分之一篇幅。

溪头卧剥莲蓬\"形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。

对此,词人感到由衷的欢喜。

这首具有浓厚的农村生活气息,字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情,客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。

这首是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画 清平乐村居是反映田园生活的,是南宋最杰出的词人辛弃疾写的